內(nèi)容簡(jiǎn)介:本書(shū)按照西方哲學(xué)的自然主義、人為主義、享樂(lè)主義、苦行主義、神秘主義、理性主義來(lái)概括中國(guó)哲學(xué),對(duì)中國(guó)哲學(xué)史上各家各派的思想進(jìn)行深入剖析與全面梳理。本書(shū)雖然一味套用西方哲學(xué)名詞,而對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的民族特點(diǎn)有所忽略,但在編寫(xiě)體例與分派思想上頗有新意,為我們認(rèn)識(shí)民國(guó)時(shí)期中國(guó)哲學(xué)領(lǐng)域的研究狀況提供了有效的參考。
蔣維喬(1873~1958),民國(guó)時(shí)期著名哲學(xué)家、教育家、佛學(xué)家、養(yǎng)生家,字竹莊,別號(hào)因是子,江蘇武進(jìn)人。楊大膺(1903~1977),江西上饒人,民國(guó)著名學(xué)者,著述頗豐,其中有較大影響者除與蔣維喬合編的本書(shū)之外,另有《荀子學(xué)說(shuō)研究》、《孔子哲學(xué)研究》、《孟子哲學(xué)研究》等。
總序
序
卷上
第一章 作書(shū)旨趣
第一節(jié) 序論
第二節(jié) 本書(shū)體例
第二章 新劃定中國(guó)哲學(xué)的派別
第一節(jié) 原來(lái)的派別及其命名的原因
第二節(jié) 現(xiàn)在新劃定的派別及其命名的原因
第三章 自然主義派哲學(xué)
第一節(jié) 引論
第二節(jié) 正論
第三節(jié) 后論
第四章 人為主義派哲學(xué)
第一節(jié) 引論
第二節(jié) 正論
第三節(jié) 后論
第五章 享樂(lè)主義派哲學(xué)
第一節(jié) 引論
第二節(jié) 正論
第三節(jié)余論
卷中
第一章 苦行主義派哲學(xué)
第一節(jié) 引論
第二節(jié) 正論
第三節(jié)余論
第二章 神秘主義派哲學(xué)
第一節(jié) 引論
第二節(jié) 正論
第三節(jié)余論
卷下
第一章 理性主義派哲學(xué)
第一節(jié) 緒論
第二節(jié) 正論
第二章 結(jié)論
索引
編后記