鑒于清人王先謙《荀子集解》本和今人王天海《荀子校釋》本的底本均有不足，我寫作的《荀子新�！芬袁F存最古的南宋浙北刻本為底本，參校其他版本，以期形成一個可靠的和比較接近與《荀子》本來面貌的《荀子》文本.從基礎做起，先�？背鲆粋�比較可靠的荀子文本，即盡最大可能恢復《荀子》原貌，正本清源，這具有重要的學術價值。還可以為荀子的進一步注釋做準備，這具有為荀子研究的進一步召開夯實可靠基礎的意義。另一方面，為《荀子》的普及和誦讀提供一個標準文本，為大學生和普通讀者特別是中學語文課本提供一個可靠的和比較接近與《荀子》本來面貌的文本。即我寫作《荀子新�！妨幾龅綄W術研究與文化普及相結合。這具有普及中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、夯實基礎教育的現實意義。
本書力圖提供一個比較可靠的和比較接近《荀子》本來面貌的文本，力爭做到學術研究與文化普及相結合。具有普及中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、夯實基礎教育的現實意義。
自序
愚治《荀子》有年，�？薄盾髯印烦梢粫�，名曰《荀子新校》，自序之。現存最早之《荀子》版本為浙北本，當以浙北本作為校勘《荀子》之底本。巾箱本、劉旦本、遞脩本為浙北本外三個具有重要�？眱r值之《荀子》版本，當以巾箱本、劉旦本、遞脩本作為校勘《荀子》之主要參攷材料。另外參攷其它具有校勘價值之材料。清末翻刻臺州本絕非臺州本原貌，其版本價值絕不可高估。愚�？薄盾髯印分？背晒憩F形式為形成新校定本並且作出校記案語。
愚此書成，感慨萬千，撫摸書稿，父親楊照霜之音容笑貌如在眼前，母親郭景文之啓蒙教育亦浮現眼前，與弟弟楊德光、妹妹楊文達背誦唐詩、學習英語之情景亦浮現眼前，愚此書即獻給父親楊照霜，獻給母親郭景文，獻給弟弟楊德光，獻給妹妹楊文達。
楊德春
公元二零一三年十一月二十八日
楊德春（1968——），男，漢族，河北遵化人，副教授，文學博士，主要研究先秦兩漢文學與文獻，現為邯鄲學院中文系教師。
勸學篇第一
脩身篇第二
不茍篇第三
榮辱篇第四
非相篇第五
非十二子篇第六
仲尼篇第七
儒效篇第八
王制篇第九
富國篇第十
王霸篇第十一
君道篇第十二
臣道篇第十三
致士篇第十四
議兵篇第十五
彊國篇第十六
天論篇第十七
正論篇第十八
禮論篇第十九
樂論篇第二十
解蔽篇第二十一
正名篇第二十二
性惡篇第二十三
君子篇第二十四
成相篇第二十五
賦篇第二十六
大略篇第二十七
宥坐篇第二十八
子道篇第二十九
法行篇第三十
哀公篇第三十一
堯問篇第三十二
書單推薦
