《詩(shī)經(jīng)》為我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,現(xiàn)存詩(shī)歌305篇,包括西周初年到春秋中葉的民歌和朝廟樂(lè)章,分為風(fēng)、雅、頌三章。“風(fēng)”是《詩(shī)經(jīng)》中的精華,內(nèi)容包括15個(gè)地方的民歌!把拧狈执笱藕托⊙牛际怯糜谘鐣(huì)的典禮,內(nèi)容主要是對(duì)從前英雄的歌頌和對(duì)現(xiàn)時(shí)政治的諷刺!绊灐痹(shī)是統(tǒng)治者祭祀的樂(lè)歌,有祭祖先的,有祭天地山川的,也有祭農(nóng)神的。本書(shū)由著名學(xué)者程俊英教授翻譯并注釋?zhuān)钊霚\出地闡釋了這一古老民歌的豐富內(nèi)涵,且配有精美生動(dòng)的插圖,使讀者亦能享受到閱讀的趣味。
《詩(shī)經(jīng)譯注(上下)(圖文本)》為簡(jiǎn)體橫排。
國(guó)風(fēng)
周南 召南
周南
關(guān)睢
葛覃
卷耳
穋木
螽斯
桃天
兔置
芣莒
漢廣
汝墳
麟之趾
召南
鵲巢
采蘩
草蟲(chóng)
采蘋(píng)
甘棠
行露
羔羊
殷其靁
摽有梅
小星
江有汜
野有死麇
何彼祐矣
騶虞
邶風(fēng) 鄘風(fēng) 衛(wèi)風(fēng)
邶風(fēng)
柏舟
綠衣
燕燕
日月
終風(fēng)
擊鼓
凱風(fēng)
雄雉
匏有苦葉
谷風(fēng)
式微
旄丘
簡(jiǎn)兮
泉水
北門(mén)
北風(fēng)
靜女
新臺(tái)
二子乘舟
鄘風(fēng)
柏舟
墻有茨
君子偕老
桑中
鶉之奔奔
定之方中
蝃蝀
相鼠
干旄
載馳
衛(wèi)風(fēng)
淇奧
考槃
碩人
氓
竹竿
丸二
河廣
伯兮
有狐
木瓜
王風(fēng)
黍離
君子于役
君子陽(yáng)陽(yáng)
揚(yáng)之水
中谷有蓷
兔愛(ài)
葛藟
采葛
大車(chē)
丘中有麻
鄭風(fēng)
緇衣
將仲子
叔于田
大叔于田
清人
羔裘
遵大路
女曰雞鳴
有女同車(chē)
山有扶蘇
萚兮
狡童
褰裳
豐
東門(mén)之墠
風(fēng)雨
子衿
揚(yáng)之水
出其東門(mén)
野有蔓草
溱洧
齊風(fēng)
雞鳴
還
著
東方之日
東方未明
甫田
盧令
敝筍
載驅(qū)
猗嗟
魏風(fēng)
葛屨
汾沮洳
園有桃
陟岵
十畝之間
伐檀
碩鼠
唐風(fēng)
蟋蟀
山有樞
揚(yáng)之水
椒聊
綢繆
杖杜
羔裘
鴇羽
無(wú)衣
有杕之杜
葛生
采苓
秦風(fēng)
車(chē)鄰
駟驖
小戎
蒹葭
終南
黃鳥(niǎo)
晨風(fēng)
無(wú)衣
渭陽(yáng)
權(quán)輿
陳風(fēng)
宛丘
東門(mén)之枌
衡門(mén)
東門(mén)之池
東門(mén)之楊
墓門(mén)
防有鵲巢
月出
株林
澤陂
檜風(fēng)
羔裘
素冠
隰有萇楚
匪風(fēng)
曹風(fēng)
蜉蝣
候人
鸤鳩
下泉
豳風(fēng)
七月
鴟鶚
東山
破斧
伐柯
九覬
狼跋
二雅
……
頌
周南 召南
《周南》、《召南》是《國(guó)風(fēng)》中編次在最先的!吨苣稀肥黄,《召南》十四篇,二南合計(jì)二十五篇。
關(guān)于二南產(chǎn)生的年代,《毛詩(shī)》說(shuō)它是西周初年的作品;鄭玄的《詩(shī)箋》和后來(lái)崇毛派多這么說(shuō)。但經(jīng)后人考證,認(rèn)為它大約是西周末東周初的制作。崔述《讀風(fēng)偶識(shí)》說(shuō):“此(《汝墳》)乃東遷后詩(shī),'王室如毀',指驪山亂亡之事!薄逗伪笋岩印分杏小捌酵踔畬O,齊侯之子”二句,《毛傳》和《鄭箋》以文王釋平王。魏源《詩(shī)古微》認(rèn)為這是指周室東遷后的平王宜臼。章潢《詩(shī)經(jīng)原體》提出文王時(shí)候呂尚還沒(méi)有封齊,詩(shī)的“齊侯之子”不是指他。馮沅君《詩(shī)史》說(shuō)《甘棠》詩(shī)中的“召伯”,指的是宣王末年征伐淮夷有功的召穆公虎,和《大雅·召昊》中稱召公夷為“召公”的不同。《甘棠》是歌頌召虎的詩(shī),與召公大奭無(wú)關(guān)。《野有死麇》據(jù)《舊唐書(shū)·禮儀志》,說(shuō)它是平王東遷后的詩(shī)。而且二南的寫(xiě)作技巧遠(yuǎn)勝于《周頌》,周初不可能產(chǎn)生這樣成熟的作品。因此,今人多認(rèn)為二南可能是東遷前后的詩(shī)。
舊說(shuō)二南的產(chǎn)生地在陜西岐山一帶地方。后人據(jù)詩(shī)的內(nèi)容去分析,如《關(guān)雎》說(shuō)“在河之洲”,指的是黃河。《漢廣》說(shuō)“江之永矣”,指的是長(zhǎng)江。黃河和長(zhǎng)江之間有漢水、汝水,這就是《漢廣》所說(shuō)的“漢有游女”,《汝墳》所說(shuō)的“遵彼汝墳”。在黃河和長(zhǎng)江地區(qū),二南詩(shī)中簡(jiǎn)稱為“南”,即《摻木》所說(shuō)的“南樛木”,《漢廣》所說(shuō)的“南有喬木”。《草蟲(chóng)》的“陟彼南山”,《殷其露》的“在南山之陽(yáng)”,南山指的是它北面的終南山。這和《韓詩(shī)序》(酈道元《水經(jīng)注》引)所說(shuō)的“二南其地在南郡南陽(yáng)之間”相同。按南陽(yáng)即今河南省西南部,湖北省北部。南郡即今湖北省江陵縣一帶地方。由此可見(jiàn),二南的產(chǎn)生地,包括河南的臨汝、南陽(yáng)。湖北的襄陽(yáng)、宜昌、江陵等一帶地方。它是國(guó)風(fēng)中最南的地區(qū)。
據(jù)馬瑞辰《毛氏傳箋通釋》考證,南是古代國(guó)名,在今陜西。周王把這些地分給周公旦和召公爽作采邑。采邑不得名為國(guó)風(fēng),編詩(shī)的人稱之為周南、召南。方玉潤(rùn)《詩(shī)經(jīng)原始》則認(rèn)為周是地名,在雍州岐山之陽(yáng)。南是周以南之地。召也是地名,召以南的詩(shī)叫做召南。周的西邊是犬戎,北邊是豳,東為列國(guó),唯南最廣,而及乎江漢之間。方說(shuō)似較正確。
二南的作者有好些可能是婦女,詩(shī)的內(nèi)容反映了她們的勞動(dòng)、戀愛(ài)、歸寧、思夫等生活與思想感情。還有一些禮俗詩(shī),如賀婚、祝多子詩(shī)等。
……