人的價值有一年到外地開會，來接站的人當(dāng)中有一位是當(dāng)?shù)嘏�作家，客人一上車她就分送給每人一本她最近出的書，書的封面是一整幅她的頭像，扉頁是她的簡介，其實不簡，很詳細，具體到在不同單位歷任的不同行政和專業(yè)的職務(wù)。自然是很讓我們肅然起敬。沒想到她本人覺得有那些資訊還不夠，忽然主動向大家介紹說，她是某書記的親家。
    “某書記”顯然不會是某街道居委會的支書，但我們外地來的又大都對政界孤陋寡聞，皆不知如何反應(yīng)才比較恰當(dāng)，表情不由就有些僵。
    車上另一位來接站的人看我們尷尬，補充說，某書記是他們市委分管組織人事的副書記。大家這才齊“啊”了一聲，連道“恭喜恭喜”。
    但我卻隱約聽出，那恭喜多少含著一些幽默。也是啊，姑且不說我們并不是該市的市民，即便是，也跟那一級的高官八竿子打不到邊，就是敬仰了，人家也未必領(lǐng)情。再說，敬仰高官，也未必就一定要敬仰高官的七大姑八大姨。這位女作家自己已有高級職稱，還有可以贈人的煌煌大著，就是沒有這樣一位親家，也一點不會減少我們對她的敬意，有了，那敬意也未必就有所增加。如此的畫蛇添足，不免讓人有一點惋惜。
    在許多人眼里，大人物的價值肯定比常人大。跟大人物相關(guān)的人在許多人那里常常會失掉自己的身份，如果那位大人物叫“某某”，跟某某相關(guān)的人就常常被說成“某某的夫人”、“某某的丈夫”、“某某的父親或母親”、“某某的兒子或女兒”、“某某的兄弟或姐妹”、“某某的學(xué)生、朋友、同學(xué)、同事”、甚或“跟某某說過話、握過手、同過車、拎過包、打過電話、見過一面的人”，更生猛的還有美國作家馬克·吐溫在《競選州長》里描寫的蜂擁而上的“某某的情婦和私生子”。不一而足。
    不記得在哪里看過一則資料，從生理解剖的角度講人的價值：一個人的臟器、骨骼、血液、脂肪、肌肉以及毛發(fā)分別值多少美元，加到一塊又值多少美元，總之是個頗驚人的數(shù)字。雖然聽起來有一點疹人，但其中表達的意思卻是不該忽略的，那就是從生物學(xué)的意義上講，每個人的價值相差其實是并不太大的。只不過人們平時更多關(guān)注的是人的社會價值。
     人與人之間，社會價值的差別比生物學(xué)價值的差別要大得多，多很多。
    這并不錯。沒有社會價值，生物學(xué)價值終歸有限。問題在于社會價值的實現(xiàn)途徑。比較可靠的是自己努力去爭取自己的社會價值并使之最大化；比較不可靠的是借助別人的地位來提高自己的地位，那等于指著別人的影子跟人說，那是自己的影子。
    當(dāng)然，“攀龍附鳳”這個詞雖然有一點貶義，應(yīng)該承認也是人之常情的一種。仰慕大人物，以跟大人物有這樣那樣的關(guān)系為榮，也不見得就一定該受非議。應(yīng)該非議的是對這種關(guān)系的利用：我認識的一位已故名畫家的兒子，自己其實頗有繪畫才華的，但為了高速致富，便大量仿造父親的作品然后加蓋父親的印章出售，終被坊間發(fā)現(xiàn)，結(jié)果不但自己蒙羞，連父親的遺作也受了連累——沒人敢信了；前面說到的那位同行——我們后來聽說——只要她想得到什么，就說是親家“某書記的意思”，弄得別人很為難，甚至反感，反而常常事與愿違。這就都屬可悲了。
     再說人的價值我的一位青年朋友幾年前下崗，妻子在一家賓館當(dāng)服務(wù)員，有些姿色，被一位官員的司機看上。該司機離婚，等到我這位青年朋友平靜地與妻子分手，二人喜結(jié)秦晉之好。這位新婚的人妻每天拿著官員分送后夫的參茸蟲草之類在賓館同事面前沖泡，并廣為介紹后夫服務(wù)的那一級官員的種種保健良方，以及深宅大院中的種種逸聞趣事，言外之意表明的，自然是自己進入了那個上流社會的圈子以及新婚的幸福滿足。
    由這位人妻，我想起晏子車夫的妻子。有一次丈夫拉著晏子從她家門前經(jīng)過，她看見丈夫的樣子似乎比晏子還神氣，很是生氣，丈夫回來，遭到她的迎頭痛斥。
    兩位人夫的職業(yè)相同，以自己的服務(wù)對象為驕傲大概也是相同的，不同的是兩位人妻的榮辱觀大相徑庭。對此，人們的反應(yīng)也肯定不會一樣。前一位比較容易受人詬病，起碼腹誹是難免的；后一位顯然得到的是肯定和推崇。
     但不知為什么，我總覺得有點不是味道。
    晏子有學(xué)問，懂得謙虛。車夫腦子簡單些，以自己的職業(yè)自豪，有什么可指責(zé)的？何況，一時一地，各人有各人的精神狀態(tài)，不是沒有偶然性的。
    誰能確定晏子當(dāng)時不是有了倦意打不起精神而車夫恰恰是敬業(yè)呢？這樣討論也許有點抬杠的意思，但有一點是可以肯定的，這位人妻所以生氣，是因為她覺得丈夫是下人，根本沒有資格表現(xiàn)得比主人神氣！是不知“名分”，不知“禮”，不知天高地厚。
    各安其分，是禮教的核心；承認人與生俱來的平等，是人文主義的基石。談?wù)撨@樣高深的問題，非筆者的能力可及，我能做的是盡可能地舉證事實。
    現(xiàn)實生活中某些人把人分作三六九等，依據(jù)的除了名氣、成就、地位、職業(yè)、貧富，還有人的身體本身：高和矮，美和丑，年青和衰老，健全和殘疾，都可能受到差別極大的不同對待。而這不僅是靠不住的，甚至有可能是很錯誤的。
    英王查理一世手下最有影響的騎士赫德森洗臉時候，差一點被淹死在臉盆里，因為他身高不足半米。
    就是這位身高如嬰兒的人，9歲進入白金漢宮，擁有了皇室職位。11歲進入外交部。第一次出訪返航途中，船隊被海盜劫持。他沉著機智，最終使出訪團隊安全脫身。而后隨軍征戰(zhàn)，19歲成為家喻戶曉的英雄，受封爵士。
    查理一世被推上斷頭臺后，作為皇家衛(wèi)隊的隊長，他帶著王后逃往國外。從那時起直到生命結(jié)束，他經(jīng)歷了一連串炫目的羅曼史——眾多皇室和貴族女子為他爭風(fēng)吃醋，艷遇和決斗不斷。在英國17世紀的繪畫和文學(xué)作品中，此人身影隨處可見。
    一面是聲名的顯赫，一面是掉進臉盆差一點爬不出來的矮��！兩個極端，實實在在地集于一身。這并非傳說，現(xiàn)今牛津阿莫什林博物館里，還陳列著這位英國爵士生前的衣物，大小如同嬰兒服裝，足以證明他在300年前的真實存在。
    這當(dāng)然是一個同樣極端的個案，但這極端也使我印象深刻地認識到：任何人都各有自身的價值，任何人都可以不是任何人的附庸，除非本人或與其命運密切相關(guān)的人自己看不起自己。
    我的一位過從很密的朋友，專業(yè)上很有成績，官也做到地廳級，發(fā)妻是一家影劇院的保潔員。他們的婚姻幾十年來一直穩(wěn)定。有人問其故，朋友的回答是他極看重妻子的質(zhì)樸，她從不陪丈夫出席場面，在外人面前也從不提起自己的丈夫。這質(zhì)樸表現(xiàn)在職業(yè)上就是她長年累月始終如一的兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇，這為她贏得普遍的敬重——盡管這敬重也許與她“廳長夫人”的身份不無關(guān)系，但同樣的身份，不也有人表現(xiàn)得令人側(cè)目嗎？ P3-6