緒論
第一章  述行理論：身份的言說(shuō)
  第一節(jié)  述行理論的譜系
    一  語(yǔ)言的行動(dòng)性
    二  行動(dòng)的條件性
  第二節(jié)  身份的言說(shuō)機(jī)制
    一  非先在的主體
    二  被言說(shuō)的主體
    三  作為生產(chǎn)機(jī)制的矩陣
  第三節(jié)  身份詰問(wèn)的悖論
    一  希望的主體
    二  承認(rèn)的悖論
    三  述行的論爭(zhēng)
第二章  性別的建構(gòu)與消解
  第一節(jié)  身體建構(gòu)的地形學(xué)
    一  身體的興起
    二  現(xiàn)代性的動(dòng)態(tài)身體
    三  身體的述行
  第二節(jié)  社會(huì)性別述行論
    一  性別的主奴辯證法
    二  二元異性戀的消解
    三  消解性別：酷兒與述行理論
  第三節(jié)  身體的顛覆
    一  身體的戲仿狂歡
    二  跨性別者的隱秘反抗
第三章  安提戈涅：親屬與家庭的越界之殤
  第一節(jié)  解構(gòu)異性戀家庭
    一  家庭生產(chǎn)異性戀話語(yǔ)
    二  家庭是同性關(guān)系的文化表征
    三  反父權(quán)制的起源表述
  第二節(jié)  俄狄浦斯家族與多元親屬表征
    一  俄狄浦斯家族：親屬與血緣的背離
    二  親屬關(guān)系的擴(kuò)張實(shí)踐
    三  多元親屬表述：美國(guó)歷史及現(xiàn)狀
  第三節(jié)  安提戈涅：越界者的域外言說(shuō)
    一  瓦解異性戀的越界符號(hào)
    二  純粹存在者的極性言說(shuō)
第四章  自我認(rèn)同與表述
  第一節(jié)  自我的覺(jué)醒
    一  批判的辯證法
    二  自我的精神旅程
    三  自我的身體書寫
  第二節(jié)  律法建構(gòu)的主體
    一  外部律法的規(guī)訓(xùn)
    二  律法的內(nèi)化生產(chǎn)
    三  主體是律法的誤識(shí)
  第三節(jié)  與他人相遇
    一  德行的自我
    二  負(fù)債于他人
第五章  話語(yǔ)暴力與想象的共同體
  第一節(jié)  話語(yǔ)暴力：實(shí)踐與表征
    一  話語(yǔ)暴力的言說(shuō)
    二  圖片矩陣的暴力生產(chǎn)
  第二節(jié)  他者的致辭與可視化認(rèn)同
    一  我與他者的紐帶
    二  生命的可視化策略
  第三節(jié)  想象共同體與非身份
    一  普遍性話語(yǔ)霸權(quán)
    二  想象共同體與團(tuán)結(jié)
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
附錄
索引
后記