誤解與心理偏差(語用學(xué)學(xué)人文庫)
定 價:35.8 元
- 作者:吳亞欣 著
- 出版時間:2015/10/1
- ISBN:9787566816269
- 出 版 社:暨南大學(xué)出版社
- 中圖法分類:H0-05
- 頁碼:
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:16開
《誤解與心理偏差》以國務(wù)院國資委商業(yè)技能鑒定與飲食服務(wù)發(fā)展中心外貿(mào)營銷員培訓(xùn)認(rèn)證大綱為基礎(chǔ)進行編寫!墩`解與心理偏差》全面系統(tǒng)地介紹了國際商務(wù)的基礎(chǔ)知識與實務(wù),內(nèi)容包括:國際商務(wù)理論基礎(chǔ)、國際金融基礎(chǔ)知識、國際商法基礎(chǔ)知識、國際市場營銷基礎(chǔ)知識、國際貿(mào)易實務(wù)、國際商務(wù)單證實務(wù)、國際商務(wù)英語函電等。
總序/1
序言/1
前言/1
第一章誤解的界定/1
1.1誤解與相近概念的區(qū)分/1
1.2誤解的不同定義/6
1.3界定誤解的不同視角/8
1.4誤解的工作定義/11
1.5結(jié)語/11
第二章誤解研究綜述/13
2.1語言哲學(xué)解讀/13
2.2語言學(xué)解讀/15
2.3心理學(xué)解讀/22
2.4社會文化解讀/27
2.5修辭學(xué)解讀/30
2.6結(jié)語/32
第三章誤解的潛在性/33
3.1誤解及其潛在性/33
3.2誤解潛在性的根源/34
3.3結(jié)語/43
第四章人類推理與心理偏差/44
4.1人類推理/44
4.2心理偏差/48
4.3經(jīng)驗推理方法導(dǎo)致的偏差/56
4.4結(jié)語/65
第五章語用推理的經(jīng)驗本質(zhì)/67
5.1理性主義與經(jīng)驗主義/67
5.2語用推理的主體的經(jīng)驗性/69
5.3語用推理的客體的經(jīng)驗性/71
5.4語用推理結(jié)論的經(jīng)驗性/74
5.5結(jié)語/76
第六章心理偏差對語用推理的干擾/77
6.1心理偏差:邏輯推理和社會判斷失誤的系統(tǒng)根源/78
6.2語用推理過程中心理偏差的介入:誤解的認(rèn)知根源/79
6.3結(jié)語/85
第七章易得性經(jīng)驗推理與誤解/86
7.1易得性經(jīng)驗推理與心理偏差/86
7.2易得性經(jīng)驗推理對語用推理的影響/87
7.3實驗設(shè)計/89
7.4結(jié)語/93
第八章代表性經(jīng)驗推理與誤解/95
8.1代表性經(jīng)驗推理/95
8.2代表性經(jīng)驗推理對語用推理的影響/96
8.3實驗設(shè)計/96
8.4結(jié)果分析/98
8.5結(jié)語/100
第九章錨定與調(diào)整經(jīng)驗推理與誤解/101
9.1錨定與調(diào)整經(jīng)驗推理/101
9.2錨定與調(diào)整經(jīng)驗推理對語用推理的影響/102
9.3錨定與調(diào)整經(jīng)驗推理在語言學(xué)界的重新界定/102
9.4實驗設(shè)計/103
9.5結(jié)果分析/106
9.6結(jié)語/109
附錄/110
參考文獻(xiàn)/122
后記/142
歧義性是交際的固有屬性(Tannen,1986)。自然語言的特有屬性注定了語言意義的不確定性。同時,交際的社會屬性又從另外一個方面加劇了這一語言現(xiàn)實。比如,交際者的“面子”需求,使得間接話語的使用成為一種普遍使用的交際策略之一,但是,話語的間接性無形中加大了意義的不確定性。另外,交際者的不同社會屬性,比如不同的性別,也會使他(她)們在話語使用上體現(xiàn)不同的風(fēng)格,這樣,在不同性別的人交際的時候?qū)τ谡Z言意義的把握就相對同一性別間的交際更加棘手(Tannen,1990)。另外,人們?yōu)榱藢崿F(xiàn)特定的交際意圖,會策略性地使用語用含糊(吳亞欣,2004)、會話含意、隱喻或反諷(Vendler,1994)以及特殊的會話序列結(jié)構(gòu)(Schegloff,1987)等,這些有標(biāo)記的交際手段的使用都會從不同程度上使語言意義難以確定。
再者,推理是交際過程中交際者不可避免地要進行的認(rèn)知心理活動。由于推理在交際過程中的慣常性,在大多數(shù)情況下它對于交際者來講已經(jīng)是一種無意識的邏輯思維過程(Gardiner,1932:199)。說話人需要對聽話人的認(rèn)知語境作出假設(shè),進而確定使用什么樣的話語可以使聽話人推理出自己的意圖;聽話人同樣需要對說話人的認(rèn)知語境作出假設(shè),進而推理出說話人可能表達(dá)的意圖。由此可以看出,在交際雙方的推理過程中,對交際對方的認(rèn)知語境的假設(shè)是決定交際成功與失敗的關(guān)鍵。認(rèn)知語境假設(shè)是交際雙方經(jīng)過認(rèn)知推理作出的。因此,推理的正確性與認(rèn)知語境的共享性對于交際的成功與否起著決定性的作用。但是,我們能否成功識別我們的共享語境,并保證推理不受干擾呢?
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