1988年5月27日I文潔若致丸山升丸山升先生：今天（26日）收到了您5月18日寄的航空信。我馬上就答復這四個問題。老公說，您注意到了他所寫的*重要的文章。
　�。�1）寫《斯大林傳》的是A1lenDulles（1893—1969），是弟弟。當時他是“反共Lawyer”，1953年至1961年，曾任C.I.A.的director。蕭乾讀的那本書是從《大公報》借的。“乃兄”錯了，*好改為“乃弟”。
　�。�2）司徒森是Stevenson，AdlaiEwing（1900—1965），美國政治家、外交官。《簡明不列顛百科全書》（ConciseEncyclopaediaBritannica）里譯為史蒂文森�！逗喢鞑涣蓄嵃倏迫珪�》里，將Dawes譯為道威斯。Dawes，CharlesGates（1865—1951）曾任美國副總統(tǒng)（1925一1929），1925年與英國的奧斯汀·張伯倫爵士（SirAustenChamberlain）共同獲得諾貝爾和平獎。
　�。�3）正如您理解的那樣。（4）終于未能查明。為了讓日本人理解這兩篇文章，我認為必須介紹背景。幸而解放后再也沒有像這樣能夠吸新鮮空氣的了。我把1985年6月由北京出版社出版的《中國現(xiàn)代文學運動史資料摘編》下冊（北京廣播電視大學）第310—316頁復印一份，附在信內。《“清高”和“寂寞”》是林默涵批判沈從文的�！吨袊�文藝往哪里走》這篇社評未署名，是蕭乾寫的。其中有這么幾句話：“近來文壇上彼此稱公稱老……人在中年，便大張壽筵……”老指郭老、公指茅公，郭被觸怒了，寫了一篇叫做《斥反動文藝》的文章，把當時的文壇分為桃紅色、藍色、黃色、白色、黑色。這里只有一篇，郭先生一連寫了十余篇，諸如說蕭乾是《新路》雜志的主編，他接受了國民黨的金條等。蕭乾寫了《擬J.瑪薩里克遺書》來答復郭先生，刊登在《觀察》雜志上。他假借剛剛自殺的捷克外交部長之口來陳述了自己對戰(zhàn)后世界的見解。
　　蕭乾主要是在英國（1939—1946）經歷了第二次世界大戰(zhàn)。他自始至終觀看了蘇聯(lián)、英國與美國，這三國的協(xié)力。他寄希望于戰(zhàn)爭結束后，世界在和平中取得進步。1946年至1948年，為了批判國民黨的腐敗和白色恐怖，他寫了一本叫作《紅毛長談》的書。然而他希望戰(zhàn)后國民黨和共產黨不要打內戰(zhàn)。他贊成中國走社會主義道路，卻反對使用斯大林那樣的手段。
　　他希望建設政治上民主的社會主義中國。正如書名所表示的，“紅毛”跟日文的“赤毛”一樣，指西洋人。主人公塔塔木林是外國人，此作是以該人記述自己的見聞的形式寫的。十篇中有八篇批評了國民黨，有兩篇對共產黨提出善意的建言。中國有“忠言逆耳”的說法，他希望中國是進步的、工業(yè)發(fā)達的、民主的。當時未能實現(xiàn)這樣的希望。
　　蕭乾也反對在中國的文壇設“泰斗”（Boss）。
　　1936年魯迅逝世以來，郭先生就成了首屈一指的人，作為魯迅的繼承者，執(zhí)文壇的牛耳。蕭乾希望文藝、藝術的民主。
　　1948年，郭先生領導下的一群人對蕭乾進行了攻擊。那時，蕭乾的友人楊剛（共產黨員）從美國到香港來了，告誡蕭乾，中國只能依靠共產黨的領導。蕭乾認為，除了國民黨和共產黨、資本主義和社會主義之外，有沒有采納雙方的特長、排斥其缺點的第三路線呢？但終于改變了自己的想法，遵從楊剛的意見，認為只有靠共產黨才能救中國。
　　《擬J.瑪薩里克遺書》借那位為了給解放后的捷克民主的氣氛而犧牲了的捷克外交部長之口，記載了蕭乾本人于1946年回國時的期望以及為了消除世人的誤解所做的努力等。*后明確地陳述了自己的見解。即“不贊成世界走向兩極化”。
　　竊以為*重要的是寫這篇文章的思想背景和動機。文中有“沒有署著我的名字的，我不能負責”（第445頁，第21—22行）。意思是：被批判的文章是作為《大公報》的社評而寫的，沒有個人的署名，所以不應由個人負責。第446頁第4—5行寫著“做人的原則”，指的是由于提及郭先生“稱公”一事，他就造了蕭乾的謠。
　　這篇文章是一個中國的知識分子接觸西洋的民主氣氛達七年之久（1939—1946），回國后，由于過分直率地陳述了自己的意見而受到攻擊，從而抱著辯護的目的而寫的。
　　郭先生的文章吵吵鬧鬧地責備了好幾個人，有人嚇得不回新中國了。蕭乾毅然回到北平來�！锻�事三瞥》寫的是他為什么要回來。
　　文潔若敬具1988年5月27日P4-7