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世界上下五千年:中學(xué)版
《世界上下五千年(中學(xué)版)無障礙閱讀 軟精裝珍藏版》以世界歷史為主干,通過生動的手法、細(xì)膩的筆鋒向讀者展示了人類歷史的發(fā)展。內(nèi)容涵蓋政治、經(jīng)濟、文化、歷史人物的各個方面。同時,《世界上下五千年(中學(xué)版)無障礙閱讀 軟精裝珍藏版》具有針對性和實用性,增加了要點思考等內(nèi)容,使得內(nèi)容更加豐富、更加貼近學(xué)生需求。人類的發(fā)展是一個歷史悠久而又耐人尋味的過程。人類既創(chuàng)造了繁榮輝煌,也歷經(jīng)艱難波折。歷史的積淀,鑄就了輝煌燦爛的文明。通過閱讀本書,我們可以以更加開闊的視野看待世界,從歷史的沉浮興衰中體會生存的智慧,從那些風(fēng)云的歷史人物經(jīng)歷中汲取成長的營養(yǎng)。
創(chuàng)價值閱讀精品,引領(lǐng)素質(zhì)成長品牌
一、打造無障礙閱讀通道 1.字、詞無障礙:對生僻字詞進行注音、釋義,便于讀者流暢閱讀。 2.知識無障礙:對背景知識、歷史知識、難解知識等進行注解,便于讀者更好地理解文意。 二、選文精益求精,主題關(guān)注品質(zhì) 1.在文章的選取上,做到精心、優(yōu)質(zhì)、經(jīng)典、高雅,傳遞知識的同時,兼顧讀者的閱讀心理,可讀性強。 2.在文章的分類上,主題對品質(zhì),素質(zhì)成長為導(dǎo)向,具有重要的啟迪意義和引導(dǎo)意義。 三、全方位打造價值閱讀 1.成長關(guān)鍵詞: 根據(jù)文章的內(nèi)容、主旨、延伸意義,精心提煉素質(zhì)成長關(guān)鍵詞,引導(dǎo)讀者的關(guān)注方向。 2.成長啟示: 對文章的精彩內(nèi)容和精華部分,以素質(zhì)成長的視角進行精評、精析、精解,讓讀者或明白一個道理,或吸取一個教訓(xùn),或收獲一種感悟,或?qū)W習(xí)一種品質(zhì)。語言精煉,教益很深。 3.品讀思考: 根據(jù)每章的具體內(nèi)容,設(shè)置問題。這些問題除了傳統(tǒng)的知識考核外,更注重對讀者的精神培養(yǎng),引導(dǎo)讀者去思考、去感悟、去學(xué)習(xí),收獲更多的有價值的教益。 4.成長感悟: 對每一章內(nèi)容進行梳理和小結(jié),讓讀者對本章內(nèi)容所傳遞東西了然于心。通過對本章內(nèi)容的把握,高度提煉其中蘊含的深層意義,對人生有著重要的指導(dǎo)意義。 5.本書名言記憶: 從本書中攫取經(jīng)典名言,這些名言語言優(yōu)美、韻味無窮、思想深刻。這些名言既是寫作的典范,也是智慧的結(jié)晶。每一個名言,都是一個重要的人生智慧。 6.讀書筆記; 通過對本書的閱讀,總結(jié)閱讀的體會、心得,闡釋閱讀本書對成長的重要意義,抒發(fā)自己的人生感悟,總結(jié)閱讀的收獲。 總之,本書在同類產(chǎn)品中進行了創(chuàng)新和升格,全力打造價值閱讀品牌,踐行價值閱讀理念。本套書將更高的關(guān)注點放在“人的成長”上,有著更高的高度。
價值閱讀讀什么
——本書以《縫隙》為例進行解讀 故事綜述: 一個挑水工有兩個水罐,一個水罐完好無損,另一個水罐有一條縫隙。每次完好的水罐都可以挑一罐子水,而又裂縫的水罐每次只能剩下半罐子水。完好的水罐為自己的完美感到驕傲,可憐的有縫隙的水罐則為自己的縫隙而慚愧。然而,一年后,挑水工帶它們來到每天經(jīng)過的山坡。山路的一邊是光禿禿的,而另一邊卻因為有長年累月灑下的水的澆灌,開出了美麗的花兒。 價值解讀: 1.關(guān)于樂觀: 有裂縫的水罐,運輸?shù)乃m然每次只有半罐,卻澆灌了沿途的花草。它為自己的不完美而慚愧,然而挑水工卻讓它知道,不要只盯著自己運輸了多少水,而要想一想自己澆灌了多少花。 價值啟示:樂觀是一種積極的生活態(tài)度,面對困難,毫不畏懼。悲觀的人總是盯著絕望的方向,樂觀的人無論身處何方都能夠看到希望。在絕境中,樂觀是指引內(nèi)心的燈塔,引領(lǐng)我們走向希望,走向理想。 2.關(guān)于自信: 完整的水罐,因為自己的完整和能干而沾沾自喜。有裂縫的水罐為自己的缺點悲傷慚愧。并不是只有完美的人才擁有自信,自信屬于那些能夠找到自己優(yōu)勢的人。不要為自己的不足而自卑不已,要知道尺有所短,寸有所長。 價值啟示:正確認(rèn)識自己的優(yōu)勢與劣勢,對自己的優(yōu)勢有準(zhǔn)確懂得認(rèn)識和和積極的肯定。 表面看起來很大的劣勢也潛藏屬于自己的優(yōu)勢。擁有自信,才會看到不一樣的天地。自信可以帶給人前行的力量。 3.關(guān)于堅持 路邊的小花并非因為水罐一日的澆灌而盛開,而是日復(fù)一日的堅持。在這個世界上,沒有唾手可得的成功。鮮花盛開的背后是長年累月的澆灌。我們眼睛所看到的鮮花和掌聲的背后有更多鮮為人知的淚水和汗水。 價值啟示:始終堅信自己會實現(xiàn)既定目標(biāo),尤其在面對困難的時候,對自己決定或判斷毫不遲疑地認(rèn)可。即使在遭受打擊、舉步維艱的境地,也不會動搖,努力堅持下去直到實現(xiàn)目標(biāo)。
聞鐘,畢業(yè)于東北師范大學(xué)中文系,知名圖書策劃人,他長期從事語文的教學(xué)與研究。有獨特的視角和獨到的思考,他曾主編和主持策劃各類中小學(xué)教學(xué)輔導(dǎo)用書達上千部。提出了教輔圖書“創(chuàng)新”、“差異化”、“杜絕山寨”和“升級換代”出版的新理念,尤其是提出“作文革命”“素質(zhì)閱讀”的口號,引發(fā)業(yè)界震撼,他主編出版作文及閱讀圖書暢銷率達到76%以上。
2005年開創(chuàng)了“滿分文特輯、速遞、妙語系列”,成為國內(nèi)一家對考場作文進行立體系統(tǒng)出版的出版機構(gòu),2013年“滿分作文特輯”成為滿分作文的代表產(chǎn)品,出版八年,暢銷八年。 2009年首次打出杜絕山寨版大旗,與商務(wù)印書館合作出版了“真卷作文系列”,邀王大績、孔慶東等名家和全國近百所名校聯(lián)合推薦和試讀,得到了廣大讀者的一致好評,真卷作文的銷售成為各大賣場的榜首圖書,長期位于《開卷數(shù)據(jù)》作文領(lǐng)域前列。 同年推出“押題作文系列”,從作文命題和作文素材兩個角度直擊中、高考作文備考,連續(xù)3年的三分之一以上高命中率轟動出版界,成為眾多重點名校的備考必備資料,更引發(fā)同類出版單位竟相模仿。使押題系列成為作文出版的必備版塊。 2010年與商務(wù)印書館再度合作出版了“寫作大百科系列”,首次推出了寫作作文工具書的概念原型,集范文、素材、方法等于一身的作文厚書,內(nèi)容扎實,封面精美,一經(jīng)上市,首發(fā)即突破3萬套,成為作文厚書中脫穎而出的一匹黑馬,以其較長的銷售期領(lǐng)先于同類書籍。 小學(xué)入門作文提倡一學(xué)就會,2012年出版的“一周學(xué)會系列”立足于名校課堂教學(xué)經(jīng)驗,提練出最實用便捷的作文方法,讓小學(xué)生作文快速入門,已在各大網(wǎng)站推出套裝系列,引領(lǐng)小學(xué)生作文學(xué)習(xí)新模式。 2013年聯(lián)合教育專業(yè)出版商商務(wù)印書館、童趣傾力打造“勵志版名著系列”得到23位知名語文教研員審定并推薦!皠钪景婷盗小鄙鲜幸荒陼r間得到了廣大讀者的一致好評,并2013年12月榮獲“全國出色暢銷書獎”。 2014年出版了市場上將主題與品質(zhì)培養(yǎng)相結(jié)合的“注音版經(jīng)典名著系列”,教育部教育部閱讀總顧問、新教育實驗發(fā)起人朱永新親自作序推薦。產(chǎn)品一經(jīng)上市即獲得廣大學(xué)生及家長的認(rèn)可。 同年推出“今日誦系列”“誦而學(xué),學(xué)而思,思而行”是本書獨具匠心的設(shè)計,每月一事,思在于行,使孩子在每日的誦讀聲中,養(yǎng)成可以影響一生的素質(zhì)與品質(zhì)。 目前由聞鐘帶領(lǐng)的研發(fā)團隊,經(jīng)過八年努力與出版實踐,以聞鐘為核心創(chuàng)辦的智慧熊作文和智慧熊閱讀品牌已成為目前市場的領(lǐng)軍品牌,品牌本著以品質(zhì)取勝,服務(wù)讀者的理念也受到了更多大型出版社和品牌代理商的青睞,亦受到廣大教師與學(xué)生廣泛歡迎。
第一卷古文明與三大帝國
古文明的火花 人類的起源 古埃及的統(tǒng)一 沙漠中的奇跡 古老的美索不達米亞 神秘的古巴比倫城 《漢謨拉比法典》 唯美的古希臘 《荷馬史詩》 改革家梭倫 掃羅、大衛(wèi)和所羅門 血統(tǒng)復(fù)雜的猶太人 偉大的阿育王 笈多王朝 品讀思考 成長感言 橫跨三洲的大帝國 居魯士大帝 大流士的擴張 伯利克里時代的雅典 智慧的象征——“古希臘三賢” 馬其頓的菲力浦 亞歷山大初期的征服 羅馬和母狼 羅馬人的崛起 民主與元老院 “三巨頭時代” 品讀思考 成長感言 第二卷鼎盛王朝的興衰 歐洲的黑暗時代 羅馬分裂 西羅馬帝國的滅亡 久攻不克的君士坦丁堡 法蘭克帝國的崛起 基輔羅斯的興衰 君士坦丁堡的陷落 黑死病肆虐下的歐洲 英法百年戰(zhàn)爭 圣女貞德 “玫瑰戰(zhàn)爭” 品讀思考 成長感言 世界的其他角落 倭馬亞王朝的興盛 阿拉伯的文化和藝術(shù) 帖木兒的雄心 印度的莫臥兒帝國 流浪的吉卜賽人 高麗王朝時期的朝鮮 李氏朝鮮 日本的“大化革新” 織田信長的統(tǒng)一夢 德川奪權(quán) 品讀思考 成長感言 第三卷近代資本主義的發(fā)展 資本主義基本制度的確立 尼德蘭革命 “羊吃人”運動 昏庸的查理一世 “光榮革命” 美國獨立戰(zhàn)爭 《獨立宣言》 彼得大帝的改革 葉卡捷琳娜二世 “太陽王”路易十四 攻占巴士底獄 “熱月政變” 拿破侖征戰(zhàn)的一生 品讀思考 成長感言 地理大發(fā)現(xiàn) 向著大西洋,進發(fā)! 好望角與印度 第一個看見太平洋的歐洲人 東非航線的開發(fā) 哥倫布的意外發(fā)現(xiàn) 達·伽馬的功績 偉大的麥哲倫 不得不提的庫克船長 品讀思考 成長感言 近代資本主義的擴張 英國憲章運動 東印度公司的統(tǒng)治 美國內(nèi)戰(zhàn) 明治維新 普法戰(zhàn)爭 巴黎公社 薩拉熱窩事件 凡爾登“絞肉機” 巴黎和會 品讀思考 成長感言 文藝復(fù)興和思想啟蒙 對古希臘的向往 人文主義“三杰” 全才達·芬奇 米開朗琪羅的雕塑 “畫圣”拉斐爾 不朽的莎士比亞 哥白尼與《天體運行論》 不敬上帝的科學(xué)家 笛卡爾和培根 “烏托邦”的出現(xiàn) 品讀思考 成長感言 第四卷世界格局的變化 “二戰(zhàn)”風(fēng)云 希特勒發(fā)跡 “邪惡軸心”的形成 希特勒閃擊波蘭 馬其諾防線和敦刻爾克大撤退 不列顛之戰(zhàn) 莫斯科保衛(wèi)戰(zhàn) 斯大林格勒戰(zhàn)役 珍珠港事件 德黑蘭會議 諾曼底登陸 攻陷柏林 日本投降 正義的審判 品讀思考 成長感言 “冷戰(zhàn)”及以后的世界 冷戰(zhàn)開始 歐洲復(fù)興計劃 柏林危機 北約與華約的對立 萬隆會議 古巴導(dǎo)彈危機 海灣戰(zhàn)爭 蘇聯(lián)解體 不屈的曼德拉 亞洲金融危機 品讀思考 成長感言 ......
第一卷古文明與三大帝國
古文明的火花 生命不僅可以用年月計算,有時事件也是最好的日歷!塾ⅲ莸宜估桌 人類的起源 成 長關(guān)鍵詞:運用智慧學(xué)習(xí)技能 人類是這個世界的主宰,也是世界文明的創(chuàng)造者。我們通過學(xué)習(xí)科學(xué)知識知道了人類的祖先是大猩猩。但是,人類是怎樣由大猩猩慢慢地演變成現(xiàn)在的人的呢? 這是一個十分漫長的過程,據(jù)科學(xué)家、生物學(xué)家達爾文的《物種起源》介紹,最早的人類祖先出現(xiàn)在1400萬年之前,也就是科學(xué)家們提到的森林古猿。他們擁有了很多人類的特性,包括骨骼、頭顱等。人們在希臘的皮爾戈斯、匈牙利的魯?shù)腊湍醽喴约爸袊脑颇系鹊貐^(qū)發(fā)現(xiàn)了森林古猿的化石,并且它們的相似度很高。 從猿類過渡到人類,大約經(jīng)歷了1000萬年的時間,期間經(jīng)歷了無數(shù)次的演變和發(fā)展。當(dāng)類人猿開始學(xué)會使用工具的時候,人類祖先已經(jīng)向前邁進了一大步,他們可以用樹枝撿食物,可以用石頭劃開堅硬的東西。這些都成了猿類演變成類人猿的標(biāo)志。人類也開始進入了舊石器時代。而這些已經(jīng)學(xué)會了使用工具的類人猿就是南方古猿和亞洲猿人。 南方古猿生活在古老的非洲大陸,他們的頭骨類似猿類,雙腿卻和人十分相似。最主要的是他們的大腦已經(jīng)得到了開發(fā)。 同時,人們還發(fā)現(xiàn)了比南方猿人更早的爪哇猿人,他們身高5英尺(英美制長度單位,1英尺等于12寸,合0.3048米,0.9144市尺),而且已經(jīng)可以直立奔跑。這對人類的發(fā)展而言是邁出了最重要的一步。 對于中國來講,在北京周口店,人們發(fā)現(xiàn)了大量類人猿的牙齒、頭骨和簡單的石器。人們普遍認(rèn)為這些周口店人就是中國人的祖先,同時還認(rèn)為云南的元謀人也是中國人的祖先。他們不僅可以使用簡單的工具,同時也學(xué)會了使用火。 除了以上的發(fā)現(xiàn),還有一些生活在海德爾堡附近的類人猿,他們和爪哇猿人屬于同一個時期。 雖然,這些類人猿已經(jīng)具備了人的特征,但還不是真正的人,所以人們把他們叫作“亞人”。 隨著時間的推移,亞人慢慢地開始有了自己的思想和智慧,開始形成“智人”。這時,智人已經(jīng)和近代人十分相似,從牙齒和頸項來看,已經(jīng)和現(xiàn)在的人類一樣。 但是,智人和現(xiàn)在的人類還是存在著巨大的區(qū)別。在早期,智人主要是尼安德特人,他們大概生活在歐洲的西班牙、法國、比利時等地,但是人們后來發(fā)現(xiàn),生活在以色列和黎巴嫩等地的尼安德特人和西班牙等地的尼安德特人有很大的區(qū)別。他們也許就是歐洲人的祖先。還有一些智人被人們稱為克羅馬農(nóng)人,他們已經(jīng)開始飼養(yǎng)牲畜,在克羅馬農(nóng),人們發(fā)現(xiàn)了很多馬的骸骨。智人逐漸發(fā)展,已經(jīng)慢慢地和現(xiàn)在的人類更加相似,又經(jīng)過了幾萬年或是更長時間的發(fā)展,人類開始告別舊石器時代進入新石器時代。 人類開始制造出簡單的工具,如石頭制成的斧頭、木質(zhì)的犁頭等。同時,人類開始種植農(nóng)作物,如水稻、黍子等。人類飼養(yǎng)家畜、播種糧食,并且開始制造鐵制、青銅等工具。人類開始用獸皮或是樹葉制作衣服,并且開始建筑房屋……從此之后,人類開始進入文明時代,開始創(chuàng)造屬于自己的文明。 古埃及的統(tǒng)一 成長關(guān)鍵詞:才識勇敢奉獻 古埃及詩人曾經(jīng)寫下這樣的詩篇來贊美尼羅河:“啊,尼羅河,我贊美你,你從大地中涌流出來,養(yǎng)活了埃及……一旦你的水流減少,人們就停止了呼吸! 當(dāng)然,尼羅河是世界上最著名的河,尼羅河流域是古埃及文明的發(fā)源地。尼羅河給埃及帶來肥沃的土地和豐富的資源。不過,每年到了夏季,尼羅河就會泛濫,并且形成巨大的洪水。洪水給埃及人民帶來了災(zāi)難,但同時也將尼羅河中的雜質(zhì)、礦物質(zhì)帶到了岸邊,使得尼羅河兩岸的土地更加肥沃。 在尼羅河的下游,由于河水的沖刷形成了一片三角洲,這里是尼羅河地區(qū)土地最肥沃的地方。古代埃及人開始在這里生活,他們在這里種植農(nóng)作物,并且飼養(yǎng)牲畜。到了公元前4000年左右,在尼羅河流域附近,埃及人建立了很多奴隸制小國。這些小國之間經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭和爭奪,最后,在尼羅河谷地形成了兩個比較大的國家,一個叫上埃及王國,一個叫下埃及國。上埃及王國國王美尼斯是一位十分具有才識的國王。經(jīng)過了長時間的爭斗,到了公元前3100年左右,上埃及王國在他的統(tǒng)治之下,慢慢地變得強大起來。美尼斯為了實現(xiàn)統(tǒng)一埃及的愿望,親自率領(lǐng)大軍進攻下埃及。在尼羅河三角洲一帶,雙方的軍隊展開了激烈的戰(zhàn)爭。那時候的戰(zhàn)爭還是處于野蠻的廝殺時期,士兵們以木棍、石頭作為武器,或者是肉搏戰(zhàn)。最后,經(jīng)過三天三夜的戰(zhàn)斗,美尼斯終于獲得了戰(zhàn)爭的勝利,實現(xiàn)了統(tǒng)一埃及的大業(yè)。美尼斯建立了埃及歷史上第一個統(tǒng)一的國家,歷史上稱為埃及第一王朝。美尼斯建立埃及第一王朝之后,開始加強中央集權(quán),確立了國王的專制統(tǒng)治,并且將國王改為“法老”。從此,埃及進入了法老統(tǒng)治的時期。統(tǒng)一埃及之后,美尼斯為了鞏固國家的政權(quán),開始實施較為寬松的政策。美尼斯對上、下埃及實行不同的政策,保留了下埃及原來的一些政策,并且在下埃及他只稱自己為“下埃及王”。同時,下埃及具有獨立的國庫和財政。美尼斯的新政策受到了下埃及人的熱烈擁護,并且國家的發(fā)展也越來越強大。但是,由于這種政策的實行,埃及并沒有實現(xiàn)真正的統(tǒng)一,又經(jīng)過很長時間,上、下埃及才真正融合。為了加強對下埃及的統(tǒng)治和管理,美尼斯在尼羅河三角洲地區(qū)建立了重要的要塞城市白城。埃及的統(tǒng)一對埃及文明的發(fā)展和繁榮具有重大的意義,它結(jié)束了古埃及長期戰(zhàn)亂的時代,并且使人民過上了安定的生活。社會的安定促進了經(jīng)濟、文化的發(fā)展,也促使埃及逐漸形成比較完善的政治、經(jīng)濟體制。埃及統(tǒng)一之后,埃及文明快速發(fā)展,最終成為世界文明的主要發(fā)源地之一。 在古埃及王朝時期,經(jīng)歷了兩千多年的發(fā)展,埃及人民創(chuàng)造了燦爛的文化,金字塔、象形文字等輝煌的成就成為人類歷史中最寶貴的財富。同時,埃及人民還在歷法、科學(xué)等方面做出了重大的貢獻。 沙漠中的奇跡 成長關(guān)鍵詞:研究探索 說到埃及,給你的印象是什么?神秘、沙漠、木乃伊,還是高大威猛的獅身人面像和埃及艷后?不錯,這就是埃及,一個古老而又神秘的古國,它矗立在茫茫的沙漠之中。然而,所有埃及的神秘和不解之謎都和一個偉大的建筑密不可分,它就是非洲沙漠的奇跡——金字塔。古代埃及的法老(古代埃及國王的稱號)擁有至高無上的權(quán)力,他們常常稱自己是“太陽神的兒子”,據(jù)說只要是他們的權(quán)杖一揮,世界萬物都要聽從他們的指揮。傳說中,埃及人相信人死后靈魂不會消失,法老們相信只要將自己的身體保住,那么他們的靈魂就不會死亡,經(jīng)過300年后他們會復(fù)活和得到永生。 為了保住自己的身體,法老們紛紛花費心思建造自己的陵墓,開始,他們只是用石頭將自己的身體堆砌起來,但是每一個法老都認(rèn)為自己是埃及最偉大的人,陵墓應(yīng)該是最宏偉高大的。隨后,他們用巨大的石頭來修葺自己的陵墓,慢慢地形成了一座座“金”字形狀的石山。這就是金字塔的由來。 也許有人會問,人的身體埋藏在地下不會慢慢地腐爛、消失嗎?但是你不會想到,在幾千年前的埃及,人們就懂得了防腐的技術(shù),他們用大量的泡堿粉浸泡尸體,并用一層一層的布將尸體包裹起來。這就是埃及文明中的木乃伊。有一位名叫胡夫的法老,他覺得自己是埃及歷史上最偉大的法老。為了保住自己的身體,他花費20多年的時間建造了最大的金字塔,這就是胡夫金字塔。它高1465米,足足有40層樓高,用230多萬塊大小不一的石塊砌成。它被人們稱為“世界七大奇跡”之一,也成了埃及文明的重要標(biāo)志。 胡夫金字塔旁的獅身人面像是按照胡夫的臉形刻畫的,相傳在建造金字塔的過程中,胡夫來到工地巡查,發(fā)現(xiàn)了一塊巨大的石塊。隨即下令工匠們雕刻一座獅子像,在雕刻獅子頭的時候,胡夫讓石匠將自己的形象雕刻出來守護自己的陵墓。據(jù)說,在神話故事中,有一位獅身人面的怪物,他的名字叫斯芬克司,他是勇猛的戰(zhàn)神,生性殘忍,他沒有戰(zhàn)勝不了的對手。一天,他在女神繆斯(希臘神話中的智慧之神,是主神宙斯的女兒)那里學(xué)到了神秘的咒語,常常守候在路口,每個人通過路口時都要猜謎,猜對的人才能通過,而猜錯的人就要被吃掉。也許,法老們就是讓斯芬克司來守候金字塔的大門,避免人們進入。在古老的埃及,綿延的沙漠中一座座高大雄偉的金字塔,充滿了神秘的色彩,吸引了大量的現(xiàn)代人來研究和參觀,但是仍留下了許多的未解之謎,如獅身人面像之謎、金字塔結(jié)構(gòu)之謎等,而這些不解之謎則需要人們不斷地研究和發(fā)現(xiàn)。 古老的美索不達米亞 成長關(guān)鍵詞:勤勞思考創(chuàng)新 如果我問你,聽說過美索不達米亞嗎?也許你會搖頭。但是,我要是問你,聽過周杰倫的《愛在西元前》嗎?你一定會說聽過!拔医o你的愛寫在西元前,深埋在美索不達米亞平原”,不錯,我們要介紹的美索不達米亞就是周杰倫歌詞中提到的那個美麗的地方。你一定想知道,美索不達米亞是個什么樣的地方,是否也如歌詞中提到的那樣令人神往。在希臘人的眼中,這里就是人人向往的天堂,它是一塊美麗而古老的熱土。 《圣經(jīng)》中說,上帝創(chuàng)造了世界,并根據(jù)自己的樣子創(chuàng)造了人類的祖先——亞當(dāng)和夏娃,他們生活在伊甸園中。這里的伊甸園指的就是美索不達米亞。在《圣經(jīng)》中,這里是人類祖先生活的地方,是人類生存、繁衍的發(fā)源地。在現(xiàn)實中,這里也是人類文明的發(fā)源地,在古老的美索不達米亞平原上,流淌著兩條古老的河流,一條是底格里斯河,一條是幼發(fā)拉底河。兩條河靜靜地流淌著,并哺育著這里的人民。美索不達米亞就是這兩條河流中間的地域。公元前4000年前,底格里斯河和幼發(fā)拉底河下游來了這樣一群人,他們管自己叫“蘇美爾人”。同時,在底格里斯河和幼發(fā)拉底河的周邊還生活著另外的人群,他們就是阿卡德(阿卡德位于兩條流域的南部,今伊拉克中北部)人、巴比倫(巴比倫位于兩河流域南部)人和亞述(亞述位于底格里斯河中游)人。 蘇美爾人每天早出晚歸地耕種自己的土地,有一天他們發(fā)現(xiàn)自己的糧食和農(nóng)作物越來越多,根本無法計算。他們想把自己的財產(chǎn)記錄下來,于是,有一個人就撿起身邊的木棍在泥土上畫下馬、牛、羊的圖形,然后將泥土晾干。雖然這些圖形很難辨認(rèn),但是經(jīng)過長時間的演變,也慢慢地被人們廣泛使用,這些圖形就是“楔形文字”。 蘇美爾人發(fā)現(xiàn)太陽、月亮總是在不停地交替出現(xiàn),而每隔一段時間月亮就會變得一樣圓,這就是我們今天所說的月亮的陰晴圓缺,那時的人們發(fā)現(xiàn)了這個規(guī)律,所以他們就根據(jù)太陽和月亮的變化計算時間。巴比倫人崇拜著兩條河流給人們帶來的豐厚土壤,他們辛勤地耕種自己的土地,將河水引到自己的田里進行灌溉,他們解決了洪水泛濫的問題。但是,他們還發(fā)現(xiàn)利用一些工具要比自己的雙手耕地更快些。于是他們發(fā)明了鐵犁和戰(zhàn)車?梢韵胂,在那時,人們利用自己發(fā)明的工具勞作是多么快樂的事情。到 了公元前1792年,巴比倫出現(xiàn)了一位出色的國王,他的名字叫漢謨拉比,為了鞏固自己的統(tǒng)治而頒布了《漢謨拉比法典》。這部世界上最早的成文法典就刻在一根黑色的玄武巖柱上,玄武巖柱高225米,頂部周長為165米,底部周長為190米。從此之后,巴比倫王國在美索不達米亞也達到了繁榮的頂峰。 慢慢地,巴比倫王國開始走向衰落,而生活在巴比倫人身邊的亞述人開始活躍起來。亞述人是一個強悍的民族,他們不斷地征戰(zhàn),利用鐵器制造不同的武器。但是,這樣的性格和特征,也讓亞述人嘗到了自己釀下的苦果。不久,亞述人就被外來的迦勒底人(閃米特人的一支,閃米特人又稱塞姆人,是起源于阿拉伯半島的游牧民族)消滅。而迦勒底人創(chuàng)建了新的巴比倫王國,為了和之前的巴比倫王國區(qū)分,人們管它叫作新巴比倫王國。 生活在美麗的美索不達米亞的人們?yōu)榱俗约旱纳鎰?chuàng)建了自己的國家,不論是蘇美爾、巴比倫王國,還是亞述王國,都為美索不達米亞留下了無數(shù)的財富,也讓這片土地變得更加神秘而令人神往。 ……
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