人類在幼兒時(shí)期,尤其是胎兒期會(huì)通過家人的暗示形成一定的行為準(zhǔn)則,反應(yīng)、性格、才能都會(huì)模式化。胎兒并不是人們想的那樣不具備交流能力,他們能夠接收到父母心中的想法,孩子的心靈與性格的基礎(chǔ)是在孕期中形成的。媽媽們通過外界信息的刺激,促進(jìn)胎兒接受更多的優(yōu)良信息,讓胎兒的大腦發(fā)育得更好,更聰明、更健康。在這種潛移默化的傳輸過程中,對(duì)胎兒的人格養(yǎng)成、智商發(fā)育打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
目前,有些人對(duì)胎教持有反對(duì)意見,這是因?yàn)樗麄冨e(cuò)誤了理解了胎教這個(gè)概念,胎教不是對(duì)胎兒灌輸知識(shí),而是與胎兒進(jìn)行心靈的溝通。七田真認(rèn)為:所有的父母都應(yīng)該進(jìn)行胎教,媽媽的耐心和關(guān)愛,會(huì)讓寶寶產(chǎn)生母子一體感。媽媽每天與胎兒進(jìn)行心靈和語言的交流、傳遞關(guān)愛,也使孩子成為一個(gè)懂得愛與被愛的人。
七田真,日本島根縣人,教育學(xué)博士,曾任美國紐波特大學(xué)日本分校教育系教授。七田真博士從1958年開始從事幼兒右腦教育工作,1978年成立了七田教育研究所,并建立了實(shí)施右腦教育的七田真教室。目前全世界已建立起500多所七田真教室,學(xué)生總數(shù)近4萬名。他的教育理論在國際上產(chǎn)生了廣泛的影響。因?yàn)樵谟夷X教育領(lǐng)域的卓越貢獻(xiàn),七田真博士獲得了日本政府頒發(fā)的“社會(huì)文化勞動(dòng)獎(jiǎng)”,世界學(xué)術(shù)文化審議會(huì)頒發(fā)的“國際學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”,并被世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)協(xié)會(huì)授予“世界和平大騎士”勛章。
一般人都會(huì)認(rèn)為剛剛出生的嬰兒不懂語言,還未養(yǎng)成智力與感情,這時(shí)并不是教授其知識(shí)的時(shí)期。但事實(shí)是孩子從胎兒時(shí)期開始就已經(jīng)通過感應(yīng)母親發(fā)出的波動(dòng)來進(jìn)行學(xué)習(xí)了。孩子從剛出生到 2 歲左右的這個(gè)時(shí)期,這種殘留下來的感應(yīng)能力是最強(qiáng)的。父母對(duì)孩子說話時(shí),孩子在用耳朵聽的同時(shí),也在用感應(yīng)來獲取信息。
即使在嬰兒還不理解語言含義的這個(gè)階段,他也擁有能夠正確感受語言含義的能力。孩子能夠正確感應(yīng)出母親在說話的時(shí)候,所抱有的是正面肯定的想法還是負(fù)面否定的想法。無論母親怎樣隱藏自己的情緒,孩子仍然可以正確讀取母親心底深處的真實(shí)想法。美國的約翰·亞倫沃德博士將母子之間的這種波動(dòng)關(guān)系命名為“母子間的心靈感應(yīng)關(guān)系”。
母子之間最棒的關(guān)系是伴隨母親心底的安穩(wěn)而來的,這樣才能開啟孩子的心靈之門,使他能夠接收到母親的心情。當(dāng)母親的心里充滿了對(duì)孩子成長過程的不安、焦慮、懷疑等否定性的感情時(shí),孩子就會(huì)關(guān)閉心靈的意識(shí),以防御這些負(fù)面心情的輸入。那么,在這種情形下,母親想要
傳達(dá)給孩子的話語,孩子是聽不到的。
這種關(guān)系不僅限于母親與孩子之間,父親與孩子之間也同樣有心靈感應(yīng),這是重要的交流手段。如果父親也常常對(duì)胎兒說話,那么孩子出生后,將成長為一個(gè)非常敬愛父親的孩子。
如果孩子在胎兒時(shí)期充分感受到了父母想要好好培育他的心情,他的心靈將會(huì)非常滿足,會(huì)成長為一個(gè)對(duì)其他小朋友也非常溫柔的孩子。
關(guān)于母子之間的心靈感應(yīng),俄羅斯的心理學(xué)家帕維爾·納烏莫夫曾如此說過:母子之間的這種生物性聯(lián)系是毋庸置疑的。在我們的療養(yǎng)院中,母親被安置于遠(yuǎn)離嬰兒的一處地方,完全聽不到嬰兒的聲音。即使如此,當(dāng)自己的孩子哭泣時(shí),母親就會(huì)表現(xiàn)出有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)的樣子;蛘弋(dāng)孩子感受到疼痛時(shí),比如說當(dāng)醫(yī)生抽取血液樣本時(shí),母親會(huì)顯現(xiàn)出不安的樣子。明明此時(shí)母親不可能知曉醫(yī)生在對(duì)她的孩子做的事情。