目錄
緒論漢帝國(guó)的信仰結(jié)構(gòu)(1)
一、作為信仰與儀式架設(shè)的漢墓(5)
二、漢鬼：漢墓的精神實(shí)體 (9)
三、尸解：戰(zhàn)國(guó)兩漢的信仰內(nèi)核(16)
四、關(guān)于本書立場(chǎng)、資料與方法的幾點(diǎn)說明(24)
上篇
“煉形之官”：漢墓的時(shí)空、神祗和仙譜
第一章漢墓時(shí)空考(39)
第一節(jié)漢墓仙界時(shí)空之構(gòu)設(shè)(41)
一、六博圖與漢墓之仙境化(43)
二、“穿胸國(guó)”“羽民國(guó)”和“軒轅之國(guó)”畫像標(biāo)示的不死世界(61)
三、墓室：“煉形之宮”(67)
第二節(jié)界定者：漢墓畫像石邊飾寓意(74)
一、邊飾：空間屬性的界定者(77)
二、斜線紋、菱形紋、銅錢紋：土、石、泉之象(78)
三、鶚與柏：冥府的代表(99)
四、魚與柏和鋪首的組合紋飾 (105)
五、“垂帳紋”：宮府空間的表現(xiàn)形式 (113)
第二章漢代神祗考 (118)
第一節(jié)子路與西王母的神祗組合(118)
一、關(guān)于西王母組合演變的研究(119)
二、子路與西王母組合模式(122)
三、西王母組合序列發(fā)現(xiàn)之思想史意義 (137)
第二節(jié)兩漢老君“真形”考 (139)
一、兩漢是否已有老君像？(139)
二、兩漢文獻(xiàn)中的老子神化形態(tài)(140)
三、兩漢的“老君真形”(146)
附錄“道遣奚仲造車”圖考(155)
第三節(jié)徐州元和三年漢墓祠堂畫像石所見諸神祗 (158)
一、四首怪物：黃帝老子之師、能善補(bǔ)導(dǎo)之術(shù)的容成公 (162)
二、牛首的“羅姬”：天下鬼神之主炎帝神農(nóng)氏 (170)
三、鳥喙的“靈鴿”：太上老君 (181)
第四節(jié)漢畫中老君、炎帝的組合模式及其神格 (184)
一、所謂“雞首”“牛首”問題 (185)
二、北太帝君牛首、太上老君鳥喙：漢晉的六天信仰 (187)
附錄關(guān)于陜北漢墓門楣中央樓閣內(nèi)坐人物 (204)
第三章漢代仙譜考(207)
第一節(jié)“視萬齡如旦暮”：神仙世界對(duì)世俗時(shí)空秩序的超越 (209)
第二節(jié)漢畫中的仙鬼譜系：以式梁祠東、西、后壁圖像為中心 (215)
一、“自三代已來賢圣及英雄者為仙”：帝王及刺客圖 (217)
二、“孝悌之至通于神明”：忠臣、孝子與列女圖 (233)
第三節(jié)至愛亦仙：韓憑夫婦仙話圖證(244)
第四節(jié)鎮(zhèn)星“二十八歲而周天”：仙鬼遷擢標(biāo)準(zhǔn)的古天學(xué)依據(jù) (265)
第五節(jié)《真誥》對(duì)漢畫仙鬼體系的保存與改變(270)
第六節(jié)信仰結(jié)構(gòu)變遷與仙鬼譜系存佚 (274)
下篇
“太陰煉形”：漢鬼的尸解成仙儀軌
第四章“陰陽不死”：西漢“道者”的尸解仙術(shù) (285)
第一節(jié)馬王堆漢墓：研究現(xiàn)狀及問題(286)
第二節(jié)九天信仰：T形帛畫解讀的突破點(diǎn) (294)
一、帛畫九日研究中的問題(295)
二、“九天開則九日俱明于東方”：對(duì)應(yīng)文獻(xiàn)之發(fā)現(xiàn)與解讀 (297)
第三節(jié)帛畫所見漢初“道者”的尸解成仙信仰(308)
一、服神藥：蓬萊仙島，海神獻(xiàn)藥 (309)
二、登昆侖：受道書，飲玉漿(320)
三、上九天：朝帝于靈門(331)
四、變形而仙：人面蛇身(337)
第四節(jié)馬王堆一號(hào)墓四重棺所示死后變仙程序(341)
一、錦飾內(nèi)棺(L1)：九泉冥界，歸土為鬼一 (344)
二、朱地彩繪棺(L2)：昆侖，“登之不死”而仙 (345)
三、黑地彩繪棺(L3)：九天，“登之乃神”為“真人” (355)
四、黑漆素棺(L4)：“大道”，“包裹天地”“玄之又玄” (357)
第五節(jié)西漢中期之呈現(xiàn)(364)
一、金雀山漢墓群及其帛畫(364)
二、楊王孫與黃老道的死而歸真思想 (370)
三、“貴于速變”：東漢趙咨酌呼應(yīng)(372)
第六節(jié)“因陰陽之大順、采儒墨之善”：西漢“道者”的“陰陽不死”信仰 (373)
第五章神藥與天廚：漢墓的煉度科儀(382)
第一節(jié)“神藥”與“易貌”變仙信仰之表達(dá) (384)
一、“煉形于太陰，易貌于三官”：死后生命轉(zhuǎn)換邏輯 (386)
二、“生物行精”：得仙界“神藥”“丹水”而不死 (392)
三、“酒與歌戲”慶死者升仙一 (412)
第二節(jié)“大同”之降臨：漢代的天廚貽食信仰與道教施食煉度科儀之起源 (421)
第六章受道書朝王母：漢畫孑L子拜老子所見的升仙儀軌 (438)
第一節(jié)漢畫“孔子拜老子”研究現(xiàn)狀及問題(439)
第二節(jié)先秦兩漢關(guān)于“孔子拜老子”的文獻(xiàn)敘述 (442)
第三節(jié)漢墓“孔子拜老子”圖研究中的幾個(gè)障礙 (444)
第四節(jié)“道甚大，教孔丘為知”：老子神化為“太上老君”(452)
一、孔子地位的變遷(452)
二、讖緯神學(xué)與孔子的神化(453)
三、“老子者道也”：見老君即得道(455)
四、“鬼圣”項(xiàng)橐的神格及其在古代信仰中的延續(xù) (464)
附錄一“子貢畫像石”與六天宮 (475)
附錄二滕州西戶口畫像石一一由鬼而仙 (479)
第五節(jié)拜老君“得道授書”，朝王母于“昆侖之闕”：嚴(yán)密的仙化儀軌 (484)
一、“見老君則年命延長(zhǎng)”：拜老君受道書 (485)
二、“老子把持仙策” (493)
三．“凡得道授書者，皆朝王母于昆侖之闕”(495)
四、車馬出行：死者往拜老君及赴昆侖朝西王母 (506)
結(jié)論 漢傳統(tǒng)的形成 (517)
一、神化史觀與漢帝國(guó)意義系統(tǒng)之建構(gòu) (517)
二、鬼雄—人杰：漢帝國(guó)的脊梁 (526)
三、漢傳統(tǒng)：中國(guó)根柢之造成 (528)
參考文獻(xiàn)(534)
一、道教、佛教經(jīng)典 (534)
二、一般古籍(537)
三、考古文獻(xiàn)(542)
四、學(xué)術(shù)著作與論文(549)
綜合索引(572)
Contents
Introduction: The Structure of Belief in the Han Empire(1)
Part I "Palace for Refining the Form:"Gods and Immortals in the Figurative Time and Space of Han Tombs
Chapter 1 Figurative Time and Space of Han Tombs(39)
1.1 Symbolic Representations ofthe Immortal World(41)
1.2 Delineating the Realms: Border Decor in Pictorial Stones(74)
Chapter 2 Deities in Han Tomb Art (118)
2.1 Matching the Queen Mother of the Westthe Confucian Zilu Becomes "King Father of the East"(118)
2.2 Images of "Lord Lao's True Form"(139)
2.3 Representations of Deities in a Funerary Shrine in Xuzhou: Lord LaoEmperor Yanand Rongcheng(158)
2.4The Composition and Positioning of Lord Lao and Emperor Yan (184)
Chapter 3 Immortals in Han Tomb Art(207)
3.1 "Ten Thousand Years in the Blink of an Eye:" Transcending the Limits of the Mundane World(209)
3.2Immortals and Spirits ofthe Han (215)
3.3 Continuity or Change? : The Zhen rgao(Declarations of the Perfected)and the Han Tradition of Immortals and Spirits(244)
3.4 The Astronomical Basis for the Promotion of the Spirits: The 28 Lunar Lodges(265)
3.5An Evolving Belief System: Divinities Fading into Obsolescence.Deities Rising in Eminence(270)
3.6Transformations in the Belief Structure and Changes in the Understanding of Ghosts and Immortals(274)
Part Ⅱ“Refining the Form in Great Darkness:"Rituals to Immortalize Ghosts through "Release from the Corpse"
Chapter 46aYin and Yang Never Perish:" Western Han "Release from the Corpse"(285)
4.1Han Tombs at Mawangdui in Changsha: The State of the Field(286)
4.2Beliefs Surrounding the Nine Heavens: Cracking the Code to Reveal the Secrets of the Mawangdui Banner(294)
4.3"Release from the Corpse" for Immortality: The Mawangdui Banner and the Dao Masters in the Early Han(308)
4.4Steps of Immortalization in the Mawangdui Nesting Coffin(341)
4.5 Representations of the midWestern Han(364)
4.6The Religious World: Tomb Artthe Netherworldand Dao Masters(373)
Chapter 5 Divine Elixirs and Heavenly Chefs: Rituals for Refining Ghosts in Han Tombs(382)
5.1Elixirs and Transfiguration: Rituals of Immortalization (384)
5.2 Beliefs of the Heavenly Chef and the Origin of Daoist Rituals to Bestow Food to Refine Ghosts(421)
Chapter 6 Ritual Procedures for Ascending to Immortality as Seen in Han Tomb Art of Confucius Worshipping Laozi(438)
6.1The State of the Field: Research and Issues439)
6.2PreQin Records on Confucius's Meeting with Laozi (442)
6.30bstacles to Proper Understanding(444)
6.4"Dao is Much Greater and Taught Confucius to Know:" The Apotheosis of Laozi as Supreme Lord Lao(452)
6.5The Ritual Logic oflmmortality (484)
Conclusion: The Formation of the Han Heritage(517)
Bibliography(534)
Index (572)
圖表目錄
圖1-1馬王堆三號(hào)漢墓出土六博具盒(46)
圖1-2章丘漢磚和臨沂石棺上的六博圖(47)
圖1-3河南靈寶出土東漢綠釉陶六博俑(48)
圖1-4四川新津崖墓石函刻仙人六博圖(48)
圖1-5彭山江口鎮(zhèn)出土東漢三號(hào)石棺右側(cè)三神山上的仙人六博(49)
圖1-6彭山出土“尹元郎博時(shí)”畫像磚(50)
圖1-7彭山江口鎮(zhèn)出土東漢一號(hào)石棺左側(cè)仙山上的仙人六博(51)
圖1-8簡(jiǎn)陽三號(hào)石棺“先人博”(53)
圖1-9銅山出土東漢六博畫像石(54)
圖1-10武威磨嘴子西漢墓出土木六博俑(56)
圖1-11新津堡字山石棺仙山上的仙人六博(57)
圖1-12長(zhǎng)清孝堂山石祠西壁頂部西王母、穿胸國(guó)和伏羲的世界(62)
圖1-13滕州西戶口漢畫像石(63)
圖1-14西戶口漢畫像石局部放大(64)
圖1-15滕州漢畫像石館藏“胡漢交戰(zhàn)”畫像石(65)
圖1-16徐州漢畫像石藝術(shù)館藏東漢元和三年畫像石第2石細(xì)部(65)
圖1-17“軒轅之國(guó)”樂舞畫豫石(66)
圖1-18樂山麻浩崖墓、青神縣瑞峰崖墓和彭山江口崖墓(70)
圖1-19營(yíng)城子沙崗?fù)偷诙��?hào)墓、偃師新莽壁畫墓、沂南北寨東漢墓平面圖(71)
圖1-20營(yíng)城子漢墓2號(hào)墓主室南外壁（左）、內(nèi)壁（右）壁畫(73)
圖1-21安丘董家莊漢墓畫像石突出的邊飾(74)
圖1-22孝堂山石祠后壁(79)
圖1-23嘉祥出土東漢畫像石(80)
圖1-24嘉祥宋山小石祠基座所刻五銖圖案及前檐(82)
圖1-25柏乃鬼廷，五銖錢表示九泉，整體表示九泉鬼界(83)
圖1-26徐州漢畫像石藝術(shù)館藏藻井局部(84)
圖1-27徐州出土漢畫像石上的龍銜五銖圖案(85)
圖1-28孝堂山石祠后壁的三重隔離紋飾、表示土石泉的符號(hào)與《太平經(jīng)》地理“三色”對(duì)應(yīng)圖(86)
圖1-29徐州漢畫像石邊框菱形紋之例(89)
圖1-30臨沂青峰嶺磚棺墓擋磚（上）及墓磚背（中）、正面（下）(90)
圖1-31山東沂源后暖院村漢墓出土大型實(shí)心菱形紋殘磚拓片(90)
圖1-32山東昌樂出土菱形紋畫像石之例(91)
圖1-33菱形紋內(nèi)含五銖錢紋、五銖錢與鳳凰(92)
圖1-34菱形紋穿綴五銖錢紋（山東省臨淄乙烯廠出土漢墓閂畫像石）(92)
圖1-35石與泉（彭州太平鄉(xiāng)出土）(93)
圖1-36南陽趙寨磚瓦廠漢畫像石墓(93)
圖1-37河南密縣漢畫像磚上的九泉冥府(94)
圖1-38陜西米脂尚莊東漢墓門組合畫像石(95)
圖1-39臨沂金雀山M14漢墓出土漆木棺（下）及表面畫像摹本（上）(97)
圖1-40菱形紋內(nèi)鶚鳥站立柏樹畫像磚(99)
圖1-41馬王堆一號(hào)漢墓T形帛畫下段摹本 (100)
圖1-42費(fèi)縣潘家疃漢墓巨大的鶚 (101)
圖1-43漢代鴟鶚冢當(dāng) (101)
圖1-44石下雙柏圖(103)
圖1-45石下宮府雙柏圖 (103)
圖1-46微山出土石槨墓畫像送葬圖局部 (103)
圖1-47東漢至三國(guó)的季札掛劍圖(104)
圖1-48山東棗莊市薛城區(qū)南常鄉(xiāng)大呂巷村出土東漢墓畫像石 (105)
圖1-49四川出土的搖錢樹葉片，表示九泉之下的冥界 (106)
圖1-50滕州市羊莊鎮(zhèn)于坡漢畫像石墓前室門額畫像(107)
圖1-51魚十柏緊密組合的漢畫像石(108)
圖1-52山東微山縣文管所藏鋪首、魚紋畫像石(109)
圖1-53山東微山縣文管所藏鋪首、熊、魚紋畫像石(110)
圖1-54鋪首十魚十五銖紋畫像磚 (111)
圖1-55柏樹十五銖+樓閣組合畫像磚 (112)
圖1-56山東東平縣后魏雪漢墓出土畫像石 (114)
圖1-57肥城北大留村北漢墓出土畫像石 (115)
圖1-58武梁祠垂帳紋之例(115)
圖1-59鄭州新密打虎亭村漢壁畫墓中室北壁宴樂圖(116)
圖2-1微山縣青山村出土西漢晚期畫像(121)
圖2-2鄒城市臥虎山西漢M2石槨12面畫像內(nèi)容及分布示意圖 (123)
圖2-3鄒城市臥虎山西漢M2石槨槨板畫像 (125)
圖2-4鄒城市臥虎山西漢M2石槨南板內(nèi)側(cè)西王母（局部放大） (127)
圖2-5鄒城市臥虎山西汊M2石槨北板內(nèi)側(cè)的子路（局部放大） (127)
圖2-6嘉祥齊山出土漢畫像石上的子路(128)
圖2-7濟(jì)寧喻屯鎮(zhèn)出土畫像石上的子路(128)
圖2-8微山島鄉(xiāng)出土西漢晚期石槨畫像(129)
圖2-9兩城鄉(xiāng)出土的漢畫像石 (130)
圖2-10徐州市漢畫像石研究會(huì)藏東漢畫像石(131)
圖2-11銅山縣漢王鄉(xiāng)出土元和三年畫像石局部 (132)
圖2-12徐州漢畫像石藝術(shù)館藏第279石(133)
圖2-13漢畫子路為師挽車圖 (135)
圖2-14微山縣兩城鄉(xiāng)出土東漢祠堂西壁畫像(136)
圖2-15百子村漢墓壁畫黑色牛頭的炎帝（左）、鳥喙黃色的老君真形（右） (147)
圖2-16滕州出土西漢時(shí)期畫像石 (148)
圖2-17臨沂金雀山西漢晚期帛畫中鳥喙的老君形象(149)
圖2-18陜北出土東漢畫像石所見坐在昆侖神山上的“老君真形”(150)
圖2-19山東鄒城臥虎山M2西漢石槨畫像中的老君真形 (151)
圖2-20微山縣出土西漢晚期畫像石上的老君真形 (151)
圖2-21沛縣棲山漢墓畫像石上的老君真形 (151)
圖2-22江蘇銅山縣漢王鄉(xiāng)東漢前期墓“樂武君”畫像石（右）、徐州漢畫像石藝術(shù)館藏302石（左）所見東漢的老君真形 (152)
圖2-23營(yíng)城子漢墓壁畫(153)
圖2-24臨沂金雀山西漢晚期墓帛畫中老君（左）身邊的奚仲造車 (156)
圖2-25嘉祥洪山村漢墓畫像石上的奚仲造車圖(156)
圖2-26山東鄒城臥虎山M2出土西漢石槨畫像 (157)
圖2-27徐州元和三年漢畫像石 (158)
圖2-28元和三年“樂武君”榜題畫像石分層圖解 (159)
圖2-29徐州元和三年畫像石右上方三個(gè)榜題的放大照片 (161)
圖2-30徐州元和三年畫像石上的“羅矩”榜題及其識(shí)讀 (161)
圖2-31山東莒縣沈劉莊東漢墓石柱刻西王母旁男女秘戲圖 (164)
圖2-32四川滎經(jīng)東漢石棺 (165)
圖2-33彭山江口鎮(zhèn)漢崖墓M550門楣石刻秘戲圖 (166)
圖2-34瀘州合江縣城東漢崖墓出土“磨房偷歡”陶枕 (166)
圖2-35瀘州合江縣出土東漢秘戲俑(167)
圖2-36德陽黃滸鎮(zhèn)蔣家坪出土漢秘戲畫像磚（上）、三臺(tái)郭江漢崖墓秘戲圖（下） (169)
圖2-37費(fèi)縣潘家疃漢墓前室東壁南段畫像石柱、神木大保當(dāng)M11左門柱彩繪伏羲像(172)
圖2-38費(fèi)縣潘家疃漢墓前室東壁南段中部題記（右）和上部榜題（左）的原石 (176)
圖2-39費(fèi)縣潘家疃漢墓前室東壁南段中部題記、上部榜題拓片（上）及摹本（下）(176)
圖2-40費(fèi)縣潘家疃漢墓前室北壁下段刻畫炎帝神農(nóng)氏所主的紂絕陰天宮 (178)
圖2-41費(fèi)縣潘家疃漢墓前室南壁下段的朱火宮 (180)
圖2-42元和三年畫像石上“重鷦”“弟子”榜題識(shí)讀 (182)
圖2-43安徽宿縣褚蘭一號(hào)漢畫像石墓石祠西壁第17石拓本 (184)
圖2-44滕州西戶口東漢墓出土畫像石(188)
圖2-45徐州民間收藏邳州一座漢代祠堂山墻構(gòu)件畫像石 (190)
圖2-46邳州祠堂山墻構(gòu)件畫像石局部(191)
圖2-47微山出土西漢晚期畫像石(191)
圖2-48沛縣棲山西漢墓畫像石(192)
圖2-49安徽淮北出土漢畫 (193)
圖2-50安徽蕭縣出土漢畫像石(193)
圖2-51陜西神木大保當(dāng)東漢墓葬M16墓門畫像拓片組合 (194)
圖2-52陜西神木大保當(dāng)東漢墓葬M18墓門畫像拓片組合 (195)
圖2-53李凇提出的“陜北漢代墓門畫像石分區(qū)圖”(196)
圖2-54米脂官莊2001年出土漢畫像石上的西王母、牛首神、鳥喙神組合 (197)
圖2-55陜北漢墓墓門的“西王坶—炎帝—老君”諸神布局模式 (198)
圖2-56甘肅高臺(tái)縣南華鎮(zhèn)河西晉墓Ml照墻上的老君、炎帝圖 (203)
圖2-57陜西神木大保當(dāng)東漢墓葬M20墓門畫像拓片組合 (205)
圖2-58陜北漢墓門楣及墓內(nèi)畫像石中央建筑內(nèi)的對(duì)坐人物 (206)
圖3-1沂南北寨漢墓中室南壁西段齊桓公、蘇武、管叔等畫像 (210)
圖3-2武梁祠三面石壁畫像 （插頁(yè)）
圖3-3徐州漢畫像石藝術(shù)館收藏的兩幅“英雄會(huì)”畫像石 (220)
圖3-4鄭州出土的燕王王相將軍共坐畫像磚 (222)
圖3-5淅川縣下寺東漢畫像磚(222)
圖3-6三人共坐畫像磚拓片(224)
圖3-7三人共坐畫像磚(225)
圖3-8莒縣東莞出土的1號(hào)畫像石正面拓片局部 (229)
圖3-9孫自（子）與口進(jìn)畫像磚(230)
圖3-10榜題“孫武”的漢墓畫像石（局部）(230)
圖3-11嘉祥紙坊鎮(zhèn)東漢早期墓出土“吳王”畫像石(231)
圖3-12沂南北寨漢墓周公輔成王畫像 (232)
圖3-13四川合江石棺畫像(234)
圖3-14成都曾家包東漢晚期Ml后室后壁農(nóng)作與養(yǎng)老圖 (236)
圖3-15徐州車夫山漢畫像石墓及勝紋磚砌拱頂(237)
圖3-16孟母斷杼（上）、苔子管仲等（下）畫像(240)
圖3-17為臣忠信瓦當(dāng)(242)
圖3-18敦煌馬圈灣漢簡(jiǎn)(247)
圖3-19浙江省文物考古研究所藏東漢銅鏡 (249)
圖3-20孔震藏“貞夫”鏡(251)
圖3-21嘉祥所出民間收藏漢韓憑故事畫像石 (252)
圖3-22嘉祥所出畫像石上荷岙載篼的韓憑及“宋王”“孺子”“孺子妻”榜題 (253)
圖3-23嘉祥南武山小石祠西壁(255)
圖3-24莒縣孫熹闕上韓憑荷岙掛篼及篼上中箭 (257)
圖3-25武氏祠左石室后壁小龕東壁韓憑荷岙掛篼(258)
圖3-26平邑皇圣卿闕東闕西面頂欄的韓憑及三個(gè)榜題 (258)
圖3-27嘉祥滿硐鄉(xiāng)出土的韓憑故事畫像石之一(259)
圖3-28嘉祥滿硐鄉(xiāng)出土的韓憑故事畫像石之二(260)
圖4-1馬王堆一號(hào)漢墓T形帛畫 (287)
圖4-2馬王堆三號(hào)漢墓T形帛畫 (289)
圖4-3馬王堆一號(hào)漢墓T形帛畫頂部右側(cè)九日并明之勝景 (295)
圖4-4漢畫像石所見九日（上左、上右）、九月（下）并明之奇觀 (305)
圖4-5江蘇睢寧九女墩東漢墓畫像石(306)
圖4-6東漢墓出土的三座陶燈(307)
圖4-7作為尸解信仰的關(guān)鍵組成部分，帛畫下部所繪的蓬萊冥界（圖41局部） (311)
圖4-8登昆侖懸圃，受道書飲玉漿（圖41局部） (311)
圖4-9微山石槨側(cè)面“送葬圖”中的三神山(312)
圖4-10馬王堆三號(hào)漢墓T形帛畫底部?jī)甚o魚下繪一巨罐，象征蓬萊仙島上盛放仙藥的容器（圖4-2摹本局部）(313)
圖4-11馬王堆一號(hào)漢墓出土戴長(zhǎng)冠的著衣木俑 (314)
圖4-12南越王墓出土銅提筒I(B59)(315)
圖4-13東漢石槨側(cè)面的“龍宮”行車圖(319)
圖4-14龍宮中的魚車出行圖(320)
圖4-15馬王堆一號(hào)墓T形帛畫中部的昆侖（上，摹本局部）；郝灘東漢墓壁畫西王母端坐昆侖（下）(323)
圖4-16滿城漢墓出土的錯(cuò)金銅博山爐、涪陵博物館藏陶博山爐 (324)
圖4-17馬王堆一號(hào)漢墓T形帛畫中部（圖41局部） (325)
圖4-18營(yíng)城子漢墓壁畫老君身邊童子雙手捧道書(326)
圖4-19營(yíng)城子漢墓壁畫 (327)
圖4-20滿城漢墓、郝灘漢墓、無影山漢墓象征玉液的器物 (330)
圖4-21千萬仙官迥墓主升仙 (332)
圖4-22千萬仙官迎墓主升仙（摹本）(334)
圖4-23廣西貴縣羅泊灣西漢前期一號(hào)墓出土提梁漆繪銅筒 (335)
圖4-24甘肅成縣石碑壩出土“天門”棺飾銅牌(336)
圖4-25簡(jiǎn)陽鬼頭山三號(hào)石棺“天門”畫像(337)
圖4-26馬王堆一號(hào)漢墓T形帛畫頂部中央?yún)^(qū)域，墓主人變形升天，鶴鳴九天（圖41局部）(338)
圖4-27馬王堆三號(hào)漢墓T形帛畫頂部的蛇身人物識(shí)別 (339)
圖4-28馬王堆一號(hào)漢墓T形帛畫尸解成仙過程示意 (340)
圖4-29馬王堆一號(hào)漢墓葬具縱剖面圖(341)
圖4-30馬王堆一號(hào)漢墓的錦飾內(nèi)棺(LI)、朱地彩繪棺(L2)、黑地彩繪棺(L3)和黑漆素棺(L4)(342)
圖4-31曾侯乙墓墓主的外棺（上）和內(nèi)棺（下）(350)
圖4-32長(zhǎng)沙砂子塘一號(hào)西漢墓外棺壁板漆畫、頭足擋 (351)
圖4-33安徽潛山彭嶺58號(hào)墓出土西漢早期彩繪漆棺 (352)
圖4-34樓蘭古城北漢晉墓出土彩繪木棺 (353)
圖4-35云南昭通后海子?xùn)|晉霍承嗣墓南壁西段壁畫摹本局部 (353)
圖4-36黑地彩繪棺頭擋下部所繪人物 (356)
圖4-37臨沂金雀山漢墓出土帛畫(365)
圖4-38臨沂金雀山周氏墓群M14漢墓發(fā)現(xiàn)的帛畫碎片 (366)
圖4-39金民4號(hào)墓西漢帛畫(367)
圖4-40棗莊西集鎮(zhèn)東漢早期日月畫像石 (368)
圖4-41河南南陽漢畫館藏漢墓出土的日月同輝畫像石 (368)
圖4-42武威磨咀子23號(hào)、54號(hào)西漢末至東漢前期墓出土的麻布銘旌 (369)
圖4-43馬王堆三號(hào)墓出土竹簡(jiǎn)《十問》部分 (375)
圖5-1彩繪陶載人鳩(384)
圖5-2彩繪陶載壺鳥(384)
圖5-3濟(jì)南無影山漢墓出土歌舞雜技陶俑盤(385)
圖5-4濟(jì)南無影山漢墓出土彩繪陶車馬俑 (386)
圖5-5無影山漢墓陶盤上的“三官”（右）、四位“神吏”（左）和載人載壺陶鳥上的兩位“神吏”（中） (389)
圖5-6莒縣東莞鎮(zhèn)出土東漢畫像石闕之方坑闕下部圖像 (390)
圖5-7神鳥背馱丹壺、口銜丹丸(392)
圖5-8神鳥口銜仙丹飛翔(393)
圖5-9神鳥馱丹藥壺(M1：31) (393)
圖5-10不同形態(tài)的“治疾使者” (394)
圖5-11四川遂寧市射洪縣斗龍壩某工地2004年11月出土搖錢樹殘片 (395)
圖5-12 2001年四川瀘縣云龍鎮(zhèn)漢墓出土畫像石棺(396)
圖5-13綿陽博物院藏何家山二號(hào)墓出土漢代搖錢樹(397)
圖5-14微山縣兩城山出土、曲阜孔廟藏仙使扁鵲治病圖 (398)
圖5-15飛鳥治病及羽人治病圖(398)
圖5-16《大洞金華玉經(jīng)》“大洞內(nèi)法存修雌雄真一十三圖”明版《正統(tǒng)道藏》本 (399)
圖5-17據(jù)《大洞金華玉經(jīng)》存真十三圖繪制的腦九宮及諸神示意圖 (399)
圖5-18涼山州博物館藏東漢西王母搖錢樹殘片、梓潼出土漢“神鼎”銘文畫像磚 (402)
圖5-19合江27號(hào)石棺刻龍虎座上的西王母與丹鼎圖 (404)
圖5-20綿陽出土的神鼎漢磚 (405)
圖5-21徐州博物館藏1954年江蘇睢寧朱集東漢墓出土的以神鼎為中心的畫像石 (406)
圖5-22大象運(yùn)丹鼎(407)
圖5-23四川彭州漢神鼎畫像磚(408)
圖5-24東漢搖錢樹上的朱雀與主司丹藥的蟾蜍 (409)
圖5-25馬王堆一號(hào)墓T形帛畫下部飲食神藥圖(409)
圖5-26臨沂白莊漢畫像石歡慶墓主成仙圖 (410)
圖5-27漢趙詡印(410)
圖5-28洛陽出土西漢大型空心磚所見神吏及其細(xì)部 (411)
圖5-29洛陽西漢畫像磚上的神吏（左）、濟(jì)南無影山漢墓陶塑中的神吏（中）和三官（右）的冠 (412)
圖5-30濟(jì)南無影山漢墓陶盤上的擊鐘奏樂和胡人雜技 (413)
圖5-31馬王堆一號(hào)墓中隨葬有彩繪樂俑及著衣歌舞俑、馬王堆一號(hào)墓出土奏樂俑(414)
圖5-32馬王堆一號(hào)墓黑地棺上鼓瑟仙人 (415)
圖5-33江蘇徐州博物館藏徐州馱藍(lán)山楚王墓出土的西漢樂舞俑群(416)
圖5-34偃師辛村新莽墓壁畫中室東壁宴飲圖(416)
圖5-35南陽漢畫像磚七盤舞 (416)
圖5-36郝灘M1壁畫眾仙“酒與歌戲”圖 (417)
圖5-37陜西定邊郝灘新莽至東漢早期墓M1壁畫仙人演奏鐘磬圖（上）、吹簫鼓瑟及歌舞圖（下右）、仙官駕魚車圖（下左） (417)
圖5-38沂南北寨村漢畫像石墓中室東壁上橫額、大英博物館藏漢壁畫云氣輪鼓車歌舞慶賀升仙圖(418)
圖5-39偃師辛村新莽墓壁畫中后室間橫額西王母圖(419)
圖5-40章丘女郎山戰(zhàn)國(guó)墓出土的樂舞組合 (420)
圖5-41諸城涼臺(tái)漢墓庖廚圖(423)
圖5-42微山縣文管所藏漢代石槨外側(cè)面的庖廚圖(425)
圖5-43莒縣東莞鎮(zhèn)出土東漢光和元年孫熹墓東闕畫像石陰面拓片 (427)
圖5-44包山二號(hào)楚墓槨棺配置圖（縱剖面）(429)
圖5-45酒泉丁家閘十六國(guó)時(shí)期5號(hào)墓廚炊圖(430)
圖5-46大邑出土“食天倉(cāng)”題記磚(432)
圖5-47西漢“海內(nèi)皆臣磚”(435)
圖6-1山東微山出土西漢晚期“孔子拜老子”畫像石（左欄） (446)
圖6-2武氏祠前石室后壁東段承檐石“孔子拜老子”畫像 (446)
圖6-3齊山出土現(xiàn)存武氏祠的“孔老相見”漢畫像石 (447)
圖6-4齊山出土“孔老相見”漢畫像石局部 (447)
圖6-5四川新津漢墓石函“孔子問禮圖”局部(448)
圖6-6武氏祠西闕正闕身南面“孔子拜老子”畫慷局部 (448)
圖6-7棗莊市山亭區(qū)馮卯鄉(xiāng)東漢晚期墓出土的畫有“孔子拜老子”及西王母等的畫像石(449)
圖6-8嘉祥縣紙坊鎮(zhèn)敬老院出土的兩方東漢早期“孔子拜老子”畫像石(450)
圖6-9滕州龍陽店早年出土的東漢孔子拜老子畫像石 (451)
圖6-10陜西靖邊東漢墓出土彩繪壁畫“雙圣圖”，即“孔子拜老子”圖(456)
圖6-11洛陽燒溝61號(hào)西漢晚期墓孔子拜老子及二桃殺三士圖 (456)
圖6-12和林格爾漢墓壁畫（右）、嘉祥礦山村漢畫像石（中）、平陰實(shí)驗(yàn)中學(xué)漢畫像石（左）之“孔子拜老子”圖中的項(xiàng)橐及榜題 (467)
圖6-13徐州漢畫像石藝術(shù)館藏“子路一西王母組合”、項(xiàng)橐、“老君一鬼帝組合”出現(xiàn)在同一幅畫像石上 (470)
圖6-14山東省博物館藏東漢“子貢畫像石” (476)
圖6-15山東省博物館藏東漢“子貢畫像石”局部(477)
圖6-16滕州西戶口孔子拜老子、東王父及太山君畫像石 (480)
圖6-17滕州西戶口“泰山君出行圖”畫像石 (481)
圖6-18滕州西戶口西王母畫像石(484)
圖6-19山東滕州出土新莽時(shí)期“方格規(guī)矩四神鏡”(487)
圖6-20浙江出土東漢“神仙車馬畫像鏡” (488)
圖6-21滕縣西戶口出土畫像石上的“孔子拜老子” (491)
圖6-22營(yíng)城子漢墓壁畫中的太上老君 (492)
圖6-23山東東平漢墓M1前庭北壁壁畫中死者所持道書、遼寧營(yíng)城子漢墓壁畫中死者所持道書 (493)
圖6-24鄒城2013年新發(fā)現(xiàn)帶長(zhǎng)篇題記的漢墓祠堂畫像石（插頁(yè)）
圖6-25山東東平壁畫墓M1前庭復(fù)原圖（插頁(yè)）
圖6-26東平后屯M1西壁北側(cè)（左）、北壁（右）壁畫摹本 (499)
圖6-27東平漢墓與武氏西闕酌圖像構(gòu)成比較(500)
圖6-28西王母及其侍女王上華的形象 (501)
圖6-29 1973年河南唐河電廠西漢晚期墓畫像石(502)
圖6-30江蘇睢寧漢西王母畫像石(502)
圖6-31東平壁畫墓南壁全景圖(503)
圖6-32東平壁畫（左）和新津石函（右）“孔子拜老子”漢畫中向老子恭肅作禮的孔子(505)
圖6-33“天門”錢樹樹枝 (506)
圖6-34常任俠藏“君車出行”東漢畫像石拓片(513)
圖6-35馬王堆一號(hào)墓出土帶有“君幸食”“君幸酒”等字的飲食器 (513)
圖6-36死者牛伯儀一行車馬“朝王母于昆侖之闕”(514)
圖6-37靖邊東漢墓彩繪壁畫“雙圣圖”（上，左老右孔）、和林格爾漢墓壁畫（下，左老右孔）和長(zhǎng)清孝堂山石刻（中，左孔右老）“孔子拜老子”圖中二人的冠 (515)
圖6-38車馬隊(duì)伍接引死者“朝王母于昆侖之闕”，河南新野樊集出土東漢畫像磚 (516)
表2-1陜北部分漢墓所見西王母、炎帝、老君之神位秩序的幾種表現(xiàn)類型(198)
表3-1武梁祠三面石壁畫像內(nèi)容整理表(217)
表3-2基于《真誥》仙鬼分類及漢畫像歷史（及傳說）人物分布形態(tài)整理的仙譜表(272)