目錄
譯者序
序言
導(dǎo)論：作為一門跨文化和跨學(xué)科研究的審美人類學(xué)
第一章被遺忘的開端：恩斯特格羅塞與審美人類學(xué)的誕生
一、恩斯特格羅塞：學(xué)術(shù)形成期
二、作為對(duì)跨越不同時(shí)空的民族進(jìn)行比較研究的人類學(xué)
三、作為研究藝術(shù)的情感特質(zhì)的美學(xué)
四、以人類學(xué)方法研究美學(xué)：三個(gè)主題
小結(jié)
第二章日常生活中的美：人類審美的普遍性
一、人類、進(jìn)化與審美
二、人類學(xué)和審美：探索“審美的人”
三、人類學(xué)和審美：偏好的民族志
小結(jié)
第三章人類學(xué)和美學(xué)
一、人類學(xué)方法大綱
二、美學(xué)以及在人類學(xué)領(lǐng)域研究美學(xué)遇到的障礙
三、一種斷言：非西方文化中缺乏可表達(dá)的美學(xué)
四、關(guān)于非西方美學(xué)實(shí)證研究的回顧
小結(jié)
第四章人類學(xué)家的工作：對(duì)審美偏好的經(jīng)驗(yàn)性研究
一、藝術(shù)批評(píng)研究
二、藝術(shù)家研究
三、審美詞匯研究
四、藝術(shù)品研究
小結(jié)
第五章世界上的美：美學(xué)的普遍主義和文化相對(duì)主義
一、美作為一個(gè)研究主題
二、世界上的美
三、世界美學(xué)
四、美作為一種社會(huì)文化現(xiàn)象 
五、美作為人類有機(jī)體的反應(yīng)
六、美作為反思的對(duì)象
小結(jié)
附錄一：通過人類學(xué)研究美學(xué)：我的學(xué)術(shù)之旅
附錄二：審美人類學(xué)：經(jīng)驗(yàn)主義、語境主義與跨文化比較
——審美人類學(xué)訪談
譯后記