第一部分 一般理論
第一章?lián)p害承擔(dān)與損害責(zé)任
一、損害承擔(dān)的種類
1.原則:法益所有者損害自負(fù) 應(yīng)從如下原則出發(fā):即法益所有者應(yīng)自己承擔(dān)該法益上的損害（casum sentit dominus）。一般情況下，損害由法益所有者來(lái)負(fù)擔(dān)，至少其應(yīng)作為第一承擔(dān)者，這符合事物的本質(zhì)。誰(shuí)獲得利益，誰(shuí)就要（首先）承受損害。與該損害承擔(dān)一般規(guī)則相對(duì)應(yīng)的例外規(guī)則是，由他人來(lái)承擔(dān)自己的損害。這被定性為例外就已經(jīng)表明，承擔(dān)損害需要具備一個(gè)特別理由。人們將該理由稱作“歸責(zé)”（Zurechnung）。 2.作為責(zé)任依據(jù)的歸責(zé)歸責(zé)或可歸責(zé)性（Zurechenbarkeit）是將所遭受的損害轉(zhuǎn)嫁給他人的法律理由的總稱。其前提首先是存在一項(xiàng)損害。其后，歸責(zé)發(fā)揮作用，使得他人承受該項(xiàng)損害�？蓺w責(zé)性原則上只針對(duì)人的行為而產(chǎn)生。因而，責(zé)任法上的損害承擔(dān)與對(duì)個(gè)體上的人及其行為的歸責(zé)相關(guān)。這一責(zé)任的依據(jù)不是財(cái)產(chǎn)減少、保險(xiǎn)抵償或一般性的社會(huì)考量。歸責(zé)涉及的毋寧是人的行為。 損害責(zé)任原則上是行為責(zé)任。只有那些由人的意志支配的行為引發(fā)的損害才能被轉(zhuǎn)移分擔(dān)。沒有任何一種責(zé)任會(huì)建立于自然事件或非意志支配的行為之上，如人的反射或是尚未被人類飼養(yǎng)之野獸的侵犯。因此，德國(guó)聯(lián)邦最高法院（BGH）認(rèn)為，玩保齡球時(shí)原因不明的受傷并不構(gòu)成一項(xiàng)責(zé)任基礎(chǔ)。雖然某人的臉被扔出的保齡球擊中，但不能確定的是:該保齡球是被人有意擲出，還是當(dāng)球手遭受胃部擊打后作為反射動(dòng)作不得不扔出的。聯(lián)邦最高法院認(rèn)為，賠償請(qǐng)求權(quán)的首要前提是存在一項(xiàng)人的行為（Tun），且該行為要受人的意識(shí)控制和引導(dǎo)。法院進(jìn)一步指出，在物理強(qiáng)制下實(shí)施的或是經(jīng)由外在作用而引發(fā)的反射性動(dòng)作，根本不是一種行為（Handlung）。法院認(rèn)定:受害人仍須承擔(dān)下列證明責(zé)任，即其所受傷害是因他人的某項(xiàng)行為（Handlung）引起的（BGHZ 39，103; BGH VersR 1986， 1241:根據(jù)外在原因和內(nèi)在原因而有所區(qū)別）。然而，練就的或自動(dòng)實(shí)施的進(jìn)攻性或防御性動(dòng)作是一個(gè)行為（Handlung）。因而，聯(lián)邦最高法院（BGH VersR 1968，175）判定:向后方未加控制的擊打是一種受意志決定的防御性行為，而不是一種無(wú)意識(shí)的（willenlos）反射性動(dòng)作。 3.主觀歸責(zé)與客觀歸責(zé) 當(dāng)行為（Tat）和行為后果（Tatfolgen）可歸咎于行為人個(gè)人時(shí)，便構(gòu)成主觀歸責(zé)。在故意和可指責(zé)的過失（verwerfbare Fahrl�]ssigkeit）時(shí)，存在主觀歸責(zé); 這對(duì)痛苦撫慰金以及與有過錯(cuò)（Mitverschulden）意義重大。另外，責(zé)任能力（Zurechnungsf�]higkeit）一般與主觀歸責(zé)相關(guān)。當(dāng)一個(gè)事件（Geschehen）或后果（Erfolg）通過某種方式可歸因于（zurückgeführt）某個(gè)人的意志時(shí)，該行為（Tat）就是客觀上可歸責(zé)的。只要后果與行為人的意志存在一般性聯(lián)系即為已足。存在許多客觀歸責(zé)情形:其從客觀類型化過失開始、橫跨危險(xiǎn)責(zé)任，直至相當(dāng)因果關(guān)系。
二、損害賠償責(zé)任的基礎(chǔ)
作為所有權(quán)人對(duì)物之損失自負(fù)其責(zé)（Sachzust�]ndigkeit）原則① 的例外，損害賠償義務(wù)需要特別的法律依據(jù)。該類所謂的責(zé)任基礎(chǔ)（Haftungsgründe）或基于歷史發(fā)展而來(lái)，或?yàn)閷?shí)證法所構(gòu)建。責(zé)任基礎(chǔ)分為一般性的責(zé)任基礎(chǔ)和補(bǔ)充性的責(zé)任基礎(chǔ)。過錯(cuò)原則（Verschuldensprinzip）表明，行為人始終僅因故意和過失而負(fù)責(zé)， 而不必為偶然事件（Zufall）負(fù)責(zé)。因而，補(bǔ)充性的危險(xiǎn)責(zé)任總是以特別的法律規(guī)定為前提條件，例如機(jī)動(dòng)車持有人或藥品生產(chǎn)者的責(zé)任。 1.過錯(cuò)責(zé)任 羅馬侵權(quán)法已經(jīng)發(fā)展出了過錯(cuò)責(zé)任。因循古羅馬（altrmisch）規(guī)則的范式， 《十二表法》已經(jīng)區(qū)分蓄意行為（überlegte Tat）和非故意行為（unvorstzliche Tat）。這在財(cái)產(chǎn)損害法上得以進(jìn)一步發(fā)展。公元前286年《阿奎利亞法》（lex Aq-uilia）確立了對(duì)物的不法侵害（damnum iniuria datum）的前提條件，這在解釋時(shí)被理解為:損害必是因某個(gè)有過錯(cuò)的（schuldhaft）行為而導(dǎo)致。過錯(cuò)（culpa）在此處第一次涵蓋了故意（dolus malus）和過失（neglegentia）。偶然事件（casus）不會(huì)引發(fā)責(zé)任。 在現(xiàn)行法上，過錯(cuò)責(zé)任（Schuldhaftung）已經(jīng)增強(qiáng)為過錯(cuò)原則（verschul-densprinzip）。過錯(cuò)原則有兩方面的功能。其積極方面的作用在于:對(duì)于過錯(cuò)，也就是故意和過失，行為人始終需要負(fù)責(zé)。過錯(cuò)原則消極方面的意義在于:行為人僅需要對(duì)于過錯(cuò)、而非對(duì)已有的不利后果或違法性承擔(dān)責(zé)任。過錯(cuò)原則明文規(guī)定在《德國(guó)