那么，什么是兒童觀呢？所謂兒童觀就是人們對有關(guān)兒童問題的看法和認(rèn)識(shí)的總和，它涉及兒童期的意義、兒童的權(quán)利與地位、兒童的特質(zhì)與能力、兒童身心發(fā)展的規(guī)律等諸多問題。自從有人類以來，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，不同時(shí)代的人們對兒童的看法隨著當(dāng)時(shí)政治經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)力、科學(xué)技術(shù)、意識(shí)形態(tài)、文化思想傳統(tǒng)以及人類對自身認(rèn)識(shí)水平等因素的不同而不盡相同。目前我國家長在對待兒童的看法和態(tài)度上主要有以下幾種不正確的認(rèn)識(shí)：①小孩子是幼稚的；②把孩子當(dāng)作成人對待；③把孩子當(dāng)作私有財(cái)產(chǎn)或達(dá)到目的的工具；④小孩子不打不成材；⑤樹大自然直。
　　時(shí)代的發(fā)展與教育的現(xiàn)實(shí)都要求我們轉(zhuǎn)變兒童觀，從新的視角認(rèn)識(shí)兒童、理解兒童。兒童是人，這是構(gòu)建科學(xué)兒童觀的基本點(diǎn)。1989年11月20日第四十四屆聯(lián)合國大會(huì)以第25號決議一致通過了《兒童權(quán)利公約》，這是為保護(hù)兒童及其權(quán)益，為世界各國兒童創(chuàng)建良好的成長環(huán)境而制定的一套全面的國際法律準(zhǔn)則。《兒童權(quán)利公約》涵蓋的基本精神體現(xiàn)了4項(xiàng)基本原則：
　　第一，無歧視原則。不論來自任何社會(huì)文化背景、出身高低、種族、膚色、貧富、性別、正常與殘障，都要受到公平對待。
　　第二，兒童利益最大化原則。任何事情凡是涉及兒童，必須以兒童利益為重。
　　第三，保障兒童生命、生存和發(fā)展的原則。尊重兒童的人格和尊嚴(yán)，保證兒童生存與發(fā)展的質(zhì)量。
　　第四，尊重兒童的觀點(diǎn)與意見的原則。任何事情如果涉及兒童本人，必須認(rèn)真聽取兒童自己的觀點(diǎn)和意見。
　　《兒童權(quán)利公約》代表了當(dāng)今世界兒童觀的最高水平。截止2009年《兒童權(quán)利公約》已獲得193個(gè)國家的批準(zhǔn)，是世界上最廣為接受的公約之一。聯(lián)合國兒童基金會(huì)執(zhí)行主任安·維尼曼女士說：“它改變了全世界人們看待和對待兒童的方式。”“今后20年中的很大一個(gè)挑戰(zhàn)是堅(jiān)定不移地將兒童的最大利益擺放在人類活動(dòng)的核心地位。我們有共同的責(zé)任來確保每一個(gè)兒童生存、發(fā)展、受保護(hù)和參與的權(quán)利�！彼�表示，“我們希望這個(gè)兒童事業(yè)的里程碑能得到廣泛的關(guān)注�！�