**章 印刷概論
學(xué)習(xí)指引：印刷術(shù)是我國古代的四大發(fā)明之一。隨著印刷技術(shù)的發(fā)展，印刷的精度越來越高，質(zhì)量越來越好，速度越來越快，印刷已經(jīng)成為傳播信息的重要工具，在大量、迅速、精確地復(fù)制圖文方面有著顯著優(yōu)勢。進(jìn)入21世紀(jì)，傳統(tǒng)的印刷發(fā)生了巨大變化，產(chǎn)生數(shù)碼流程、、計(jì)算機(jī)排版、數(shù)碼打樣等全新概念，傳統(tǒng)印刷逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槿�新的，以�?biāo)準(zhǔn)化、流程化、快速化為特色的現(xiàn)代印刷。在這樣的形勢下，我們須以科學(xué)的態(tài)度來學(xué)習(xí)和掌握印刷與設(shè)計(jì)，了解印刷的各項(xiàng)功能，掌握印刷的發(fā)展歷程以適應(yīng)現(xiàn)代印刷的要求。
能力目標(biāo)：
1.能夠正確的認(rèn)識印刷與設(shè)計(jì)的意義。
知識目標(biāo)：
1. 掌握印刷和設(shè)計(jì)的的定義；
2. 掌握印刷的功能；
3. 掌握印刷的的發(fā)展歷程。
素質(zhì)目標(biāo)：提高讀者的自學(xué)能力、語言表達(dá)能力和市場調(diào)研能力。

一、印刷與設(shè)計(jì)的意義
1．印刷的定義
何為印刷？我們可以以蓋章來做說明，用雕刻好的印章沾上印泥，在紙或布上蓋一個印，此種蓋章過程，我們即稱為印刷。其中，印章相當(dāng)于印版，而印泥為印墨，紙為被印物。一般對印刷的了解，認(rèn)為紙是一個平面復(fù)制過程，其實(shí)不然，下列即是各家對印刷定義的敘述：
依辭海解釋；印者，著跡物上也。刷謂擦拭、涂抹。以文字圖畫制成印版，用色墨連續(xù)印成多張，為之印刷。古代印刷，多用棕刷蘸墨拭沾于印版上，然后上覆以紙，再以棕刷在紙背上壓拭而成，印刷之名或由于此。簡明大英百科全書，將印刷定義為在壓力的作用下，做一定量的色料轉(zhuǎn)移到特定表面上，以形成的圖文技術(shù)。
隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展以及新材料及新工藝的不斷涌現(xiàn)，在傳統(tǒng)印刷方式的基礎(chǔ)上，出現(xiàn)了無壓印刷，如激光印刷、噴墨印刷，數(shù)碼印刷等。所以現(xiàn)代意義的印刷定義為使用印版或其他方式，將原稿或載體上的文字，圖像信息，借助于油墨或色料，批量地轉(zhuǎn)移到承印物表面，使其再現(xiàn)的技術(shù)。凡是將原稿的圖文信息，經(jīng)有壓或無壓印刷形式，轉(zhuǎn)移到承印物表面的工藝技術(shù)是一種狹義的印刷概念。而廣義的印刷工藝包括了印前處理、制版、印刷和印后加工工藝。印刷的主要作用是復(fù)制，其次是美化生活。印刷品與電影，電視，錄音，網(wǎng)絡(luò)等媒介載體一樣，具有傳播和儲存信息的功能。但其傳播和儲存的方法不同，它不需借助任何的儀器設(shè)備，只要通過眼睛的感官便可獲得信息。因此，在當(dāng)今文化傳媒日趨多樣化的形勢下，印刷品仍以其簡便的傳播和儲存方法占據(jù)著主導(dǎo)地位。
綜合以上我們可以認(rèn)為，印刷是以版為媒介，直接或間接的將文字、圖畫原稿迅速和大量的轉(zhuǎn)移至紙張和其他印物上的一種平面復(fù)制技術(shù)。用以達(dá)成文化的傳承、思想的溝通、新知的傳播與教育的發(fā)展。

圖1-1 精裝書印刷品
2．設(shè)計(jì)的定義
設(shè)計(jì)是指為實(shí)現(xiàn)一定的目的而進(jìn)行的有設(shè)想、規(guī)劃、方案等創(chuàng)造性活動，是對事物統(tǒng)籌規(guī)劃過程的總稱。人類通過勞動改造世界，創(chuàng)造文明，創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，而*基礎(chǔ)、*主要的創(chuàng)造活動是造物。設(shè)計(jì)便是造物活動進(jìn)行預(yù)先的計(jì)劃，可以把任何造物活動的計(jì)劃技術(shù)和計(jì)劃過程理解為設(shè)計(jì)。如圖1-2、1-3。

圖1-2 書籍裝幀設(shè)計(jì)作品

圖1-3 書籍裝幀設(shè)計(jì)作品
所謂藝術(shù)設(shè)計(jì)，就是將藝術(shù)的形式、美感，結(jié)合社會、文化、經(jīng)濟(jì)、市場、科技等諸多方面因素，再現(xiàn)于和我們生活精密相關(guān)的設(shè)計(jì)當(dāng)中，使之不但具有審美功能，還具有使用功能，是技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合。換句話說，藝術(shù)設(shè)計(jì)首先是為人服務(wù)的（大到空間環(huán)境，小到衣、食、住、行、用等），是人類社會一定的物質(zhì)功能與精神功能的完美結(jié)合，是現(xiàn)代化社會發(fā)展進(jìn)程中的必然產(chǎn)物，是建立在商業(yè)和大眾基礎(chǔ)之上的，是為他們而服務(wù)，從而產(chǎn)生商業(yè)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。