《獨自歡》是一本文藝隨筆集,作者文思敏感,敘述精當,以小見大,就一篇作品、一個文學(xué)事件來敘事和議論,恰到好處地評述了當下的文學(xué)現(xiàn)狀。
每當作者發(fā)表對他人他物某種看法的時候,都是自以為看到了有價值的內(nèi)容,都是自以為很有心得。其實,每個人都是這樣真誠地懷著自以為是的偏見和偏愛,所以,這《獨自歡》題名《獨自歡》。
李昌鵬,20世紀70年代末生于湖北省潛江市,曾在人民文學(xué)出版社工作七年,2013年至今供職于《小說選刊》雜志社,曾獲中國作家出版集團獎優(yōu)秀編輯獎。在《詩刊》《山花》《清明》《作品》等發(fā)表過詩作,為《新華書目報》《時代信報》《深圳特區(qū)報》《文學(xué)教育》等報刊寫過專欄,在《文藝報》《文學(xué)報》《中華讀書報》《創(chuàng)作與評論》等報刊發(fā)表過小說評論若干,著有隨筆集《有我在此》。
【經(jīng)典】
生活意外和奇遇的制造者
如春夏自然交替
我與“漁夫和金魚”的第二次相遇
經(jīng)典之處無關(guān)革命
金大俠的小姨子情結(jié)
被誤會的成語
我入笑林不愿歸
【現(xiàn)象】
韓寒會是另一個玄慈大師嗎
文學(xué)獎為何尷尬
理解詩歌的難理解
愛情、人與時代的書本之外相遇
不僅僅作為小說而存在的小說
非主流作家面貌一種
金庸小說與當代中國年輕女性形象
當今書評那點事:任曉、英娃、李昌鵬對話
【60后】
問題的召喚
神奇的轉(zhuǎn)化
持續(xù)地撞擊
向現(xiàn)實與歷史投注思考
小說家的藝術(shù)操守和實力
我們的盲區(qū)
想生活在謊言中的人
《河岸》的起點和落腳點
……
【70后】
【80后】
【盤點】
古代講究門第,文人們大約是瞧不上劉邦寒微的出身,對勝利者的他多有編排;對于出身高貴的項羽,或許因他已經(jīng)是個失敗者,反倒更強化他作為英雄的一面。總之,劉邦和項羽的討論,是個長盛不衰的話題。
我實在佩服,這個劉邦居然如此多才多藝,他給項羽的致命一擊,竟然會選用這么一招。四面楚歌,這是一場大型的免費演唱會,總導(dǎo)演是劉邦,大約執(zhí)行導(dǎo)演是張良、韓信等人。聽眾是項羽、虞姬,以及項羽那最后的八百壯士。這場演唱會的功能是,讓項羽和項羽部眾絕望。這場演出充分顯示了文藝的力量,項羽聽了演唱會果然絕望,蹦跶了幾下后,帶著無顏見江東父老的愧疚,自刎。大約沒有比這更高明的殺人手段了,總導(dǎo)演劉邦勝出!
假設(shè)項羽的性格像韓信,是不會自殺的。能被逼死的,絕對不是韓信那樣能忍胯下之辱的人。只有像項羽這樣的人,才會死于一場演唱會后。出身高貴,一生自負,勇猛無敵,這樣的人用音樂為他送葬,以柔克其剛。你看,文化軟實力,柔軟的舌頭強過最堅硬的骨頭。
四面楚歌的演唱者,并非真的是項羽江東的父老鄉(xiāng)親,而是由劉邦漢軍的人組織扮演的。半夜,演唱會開始,歌聲從四面八方傳到項羽的營地。項羽一聽,大驚:“漢皆已得楚乎?是何楚人之多也。”他感到楚已被劉邦占領(lǐng),所以,老百姓被組織起來半夜唱歌。項羽本打算逃回楚地,以圖東山再起,現(xiàn)在看來,他項羽已無去處,最后的希望破滅。這場演唱會,就是壓死駱駝的最后一根稻草。這根稻草多么輕啊,劉邦付出的代價那么小。
“四面楚歌”,把它當一場演唱會來評價的人,我不知道有多少。之前,這個成語附著的意義令我感到窒息,它用來比喻陷入四面受敵,到達孤立無援的窘迫境地。其實,這描繪的只是項羽的感受。從劉邦的角度來看,這就是一場演唱會。這樣看的話,我們只能說,項羽確實只是一介武夫,不懂得文藝還有這樣的功能。
毛澤東應(yīng)該是懂得“四面楚歌”作為演唱會意義的人。在延安文藝座談會上,他說:“同志們!今天邀集大家來開座談會,目的是要和大家交換意見,研究文藝工作和一般革命工作的關(guān)系,求得革命文藝的正確發(fā)展,求得革命文藝對其他革命工作的更好的協(xié)助,借以打倒我們民族的敵人,完成民族解放的任務(wù)……我們要戰(zhàn)勝敵人,首先要依靠手里拿槍的軍隊。但是僅僅有這種軍隊是不夠的,我們還要有文化的軍隊,這是團結(jié)自己、戰(zhàn)勝敵人必不可少的一支軍隊。”
……