中國(guó)和日本是世界上第二和第三大經(jīng)濟(jì)體,又是亞洲強(qiáng)大的兩個(gè)鄰國(guó),中日之間有太多的文化經(jīng)濟(jì)交融,但又有著深重的歷史恩怨。歷史上的兩國(guó)關(guān)系充滿(mǎn)了“戰(zhàn)”與“和”,全面客觀地了解這些歷史對(duì)認(rèn)識(shí)當(dāng)下的中日關(guān)系十分必要!稇(zhàn)后中日關(guān)系斷章》內(nèi)容包含了:對(duì)日本文化的深刻理解,對(duì)中日兩國(guó)交往歷史的客觀講述,對(duì)國(guó)際關(guān)系中的兩國(guó)關(guān)系的深入分析。這在當(dāng)下關(guān)于中日關(guān)系的出版物中并不多見(jiàn)。
屈慶璋,西南政法大學(xué)教授(日語(yǔ)譯審),男,1955年9月8日生于重慶市渝中區(qū),中共黨員,兼任重慶市高級(jí)翻譯職稱(chēng)評(píng)審委員、重慶市人民對(duì)外友好協(xié)會(huì)理事等職。1982年畢業(yè)于四川外國(guó)語(yǔ)大學(xué)日語(yǔ)系(日本語(yǔ)言文學(xué)),后先后在日本修道大學(xué)法學(xué)部、日本立命館大學(xué)學(xué)習(xí)。長(zhǎng)期從事對(duì)外交往工作,擔(dān)任過(guò)各領(lǐng)域的國(guó)際會(huì)議、談判、技術(shù)交流、慶典等活動(dòng)的同聲傳譯或現(xiàn)場(chǎng)翻譯。曾歷任重慶市人民政府外事辦公室亞洲處處長(zhǎng)、新聞文化處處長(zhǎng)等職。2002年起在西南政法大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院任毅。
第一章 中日之“和”與“戰(zhàn)”
對(duì)大自然的敬畏感——日本國(guó)與日本人
與古代中國(guó)交往的歷史就是日本進(jìn)步的歷史
典型人物——鑒真和尚與阿倍仲麻呂
武士道精神的內(nèi)涵
十三世紀(jì)到十六世紀(jì)之間的幾場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)
從“鎖國(guó)”到“脫亞”
從明治維新到甲午戰(zhàn)爭(zhēng)
日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)與中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)與抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成
國(guó)共合作全面抗戰(zhàn)
日軍占領(lǐng)地區(qū)的親日偽政權(quán)
戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期不同于日偽“親善”的友好
抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的一部分——日本人反戰(zhàn)同盟
日本從一時(shí)的“勝利”走向最終的戰(zhàn)敗
第二章 新中國(guó)與戰(zhàn)后日本
不承認(rèn)投降的“終戰(zhàn)詔書(shū)”
9月3日——中國(guó)的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念日
麥克阿瑟的鐵腕與妥協(xié)
東京審判——正義而不完美的審判
保留天皇制與日本人的戰(zhàn)爭(zhēng)史觀
戰(zhàn)后憲法是日本和平發(fā)展的“寶典”
冷戰(zhàn)下的戰(zhàn)后復(fù)興
抗戰(zhàn)結(jié)束后的重大事件——重慶談判
中國(guó)共產(chǎn)黨贏得國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利
新中國(guó)的成立與戰(zhàn)后東亞新格局
第三章 戰(zhàn)后中日關(guān)系
周恩來(lái)領(lǐng)導(dǎo)新中國(guó)對(duì)日工作
“舊金山和約”帶來(lái)的影響
新中國(guó)堅(jiān)持對(duì)日友好政策
“非正!钡慕煌皞渫涃Q(mào)易”
“文革”時(shí)期的日本與中日關(guān)系
“以民促官”、“官民結(jié)合”的成功
邦交正;切蝿(shì)發(fā)展的必然選擇
終于翻開(kāi)了中日關(guān)系新的一頁(yè)
中日全面交流合作的“蜜月期”
進(jìn)入新世紀(jì)后中日關(guān)系的“冷卻”
第四章 友好與不友好的理由
崇尚強(qiáng)者的日本與美日同盟
“G7”成員日本
對(duì)美國(guó)說(shuō)“不”與對(duì)中國(guó)說(shuō)“不”
對(duì)“南京大屠殺”的認(rèn)識(shí)問(wèn)題
廣島與重慶——關(guān)于加害者與受害者的認(rèn)識(shí)問(wèn)題
靖國(guó)神社與“生死觀”
釣魚(yú)島之爭(zhēng)的背后
“反日”與“嫌中”
世界格局下中日關(guān)系的變化
友好與不友好的理由
主要參考書(shū)目