本書以全新的角度解讀其中哲理與奧秘，采擷孔子思想精華，暢談人生奧秘，將儒家思想通俗化、具體化，引導(dǎo)我們從中去參悟出一些修身養(yǎng)性的方法、為人處世的藝術(shù)、做人做事的智慧。其中既有精深的思想理念，又包含許多具體形象的事例，有助于讀者理解接受。
歐陽彥之，長(zhǎng)期從事中國古代史，中國古代政治制度史，國學(xué)方面的研究。同時(shí)歷任中港深多家公司經(jīng)理人、顧問和董事，擅長(zhǎng)從歷史中求證如何走出“中國式的困境”。在培訓(xùn)中，他的風(fēng)格獨(dú)樹一幟：“有趣、有道、有料、有效”，為無數(shù)渴望成功的讀者和企業(yè)奉上了開啟美滿人生之門的金鑰匙。
第一章 仁義——無與倫比的人格魅力
1．仁愛者必然會(huì)得到別人的愛戴
2．行善無跡，潤(rùn)人無形
3．以人為本，以善待人
4．一視同仁，萬事萬物皆朋友
5．利他方能自利，害人實(shí)際害己
6．成人之美．樂己之心
7．忠恕之道，“一”以貫之
8．當(dāng)仁不讓，愛正義勝于愛權(quán)威
9．在義的前提下求利
10．名利看不破，終會(huì)為其所累
11．陽光下的財(cái)富最受尊重
12．崇尚節(jié)儉的生活
13．為官者要守得住清廉，經(jīng)得起誘惑
14．放下欲念才能輕松前行
15．給生命注入正義的理念
第二章 禮儀——待人以禮。永不過時(shí)
1．沒有禮貌是自私自利的表現(xiàn)
2．家庭禮儀不可忽略
3．禮儀的前提是“仁善”
4．禮儀是個(gè)人內(nèi)在涵養(yǎng)的體現(xiàn)
5．禮待下屬，得人心者得天一F
6．不懂就問，虛心求教才是禮
7．道歉，重要的社會(huì)禮儀
8．尊重別人，同時(shí)也尊重自己
第三章 智勇——謹(jǐn)言慎行，自強(qiáng)自．
1．不顯山露水．不賣弄聰明
2．欲速則不達(dá)
3．行動(dòng)在先，說話在后
5．忍耐是為了蓄勢(shì)待發(fā)
6．忐當(dāng)高遠(yuǎn)，事當(dāng)謹(jǐn)慎
7．掌握尺度，不要把話說絕
8．謠言止于智者
9．有主見，不為他人言語所動(dòng)
10．學(xué)會(huì)舍得，有所為有所不為
11．保持個(gè)人的風(fēng)格
12．靠自己，上天助自助者
13．永不言敗是走向成功的動(dòng)力
14．勇于探索真
15．生于憂患死于安樂
16．認(rèn)真扎實(shí)地去做基礎(chǔ)工作
第四章 道德——失去道德標(biāo)準(zhǔn)。你將失去一切
1．人無信不立
2．以德服人，才能贏得人心
3．用人要摒棄個(gè)人喜惡
4．多責(zé)備自己，少挑剔別人
5．不降其志，不辱其身
6．一諾千金，事業(yè)才能一帆風(fēng)順
7．人前君子，人后亦君子
8．既有原則性，又有靈活性
第五章 忠誠——讓自己盡善，讓工作盡美
1．對(duì)待職業(yè)要表現(xiàn)出足夠的忠誠
2．正人先正己，領(lǐng)導(dǎo)者要以身作則
3．勇于擔(dān)當(dāng)?shù)膯T工最有魄．J3
4．樂業(yè)是職場(chǎng)修煉的最高境界
5．職場(chǎng)“小圈子”，同流但別合污
6．渡過困境，方能苦盡甘來
7．高效的人把工作完成在昨天
第六章 孝敬——心存孝義自感天地
1．當(dāng)今更須“孝”行其道
2．記得父母的生H154．
3．體貼父母的精神世界
4．父母在，不遠(yuǎn)游
5．順從父母但不盲從
6．孝順父母要發(fā)自內(nèi)心
7．羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義
8．孝是家庭和睦的紐帶
第七章 識(shí)己——認(rèn)識(shí)自己。目標(biāo)是成功的起點(diǎn)
1．人生每個(gè)階段都要有目標(biāo)
2．任何時(shí)候都不能失去志氣
3．要立志還要“守志”
4．自滿者人損之；自謙者人益之
5．至少擁有一樣出色的“看家本領(lǐng)”
6．不患無位，拒絕懷才不遇
7．接納自己，善待自己
第八章 謙讓——退一步海闊天空
1．寬容是終身奉行的原則
2．君子不念舊惡
3．對(duì)不喜歡的人也要尊重
4．苛刻待人，等于孤立自己
5．聽得進(jìn)“忠言逆耳”
6．要有推功攬過的氣度
7．比拿得起更可貴的是放得一F
8．過去的就讓它過去吧
第九章 求學(xué)：逆水行舟不進(jìn)則退
1．好學(xué)者，處處皆學(xué)問
2．博學(xué)，還要善于反省
3．學(xué)以致用，求實(shí)務(wù)本
4．溫故知新。受益頗多
5．帶著質(zhì)疑精神讀書
6．凡事要靈活灑脫
7．以人為師：學(xué)他人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短
第十章 交友：益者三友損者三友
1．慎重選擇真朋友
2．君子之交淡如水
3．借石攻玉交良友
4．好鄰居造就好生活
5．有了好朋友，才有好成就
6．朋友相處．重在“火候”
7．靠權(quán)勢(shì)利益．交不到真正的朋友
8．別奢求改變對(duì)方
《孔子：儒家圣人的10堂修身課》：
1．仁愛者必然會(huì)得到別人的愛戴
【原文】
子日：“里仁為美。擇不處仁，焉得知？”
【大意】
孔子說：“跟有仁德的人住在一起，才是好的。如果你選擇的住處不是跟有仁德的人在一起，怎么能說你是明智的呢？”
孔子對(duì)仁愛的重視不無道理：仁愛帶給他人溫馨的感覺、強(qiáng)大的力量。能給別人帶來仁愛的人，必會(huì)得到別人的愛戴和尊重，能同心中有愛的人在一起是莫大的幸福。
在英國有位孤獨(dú)的老人，無兒無女，又體弱多病，他決定搬到養(yǎng)老院去，并宣布出售他漂亮的住宅。因?yàn)檫@是一所有名的住宅，所以購買者聞?dòng)嵎鋼矶�。住宅的底價(jià)是8萬英鎊，但人們很快就將它炒到10萬英鎊，而且價(jià)錢還在不斷攀升。老人深陷在沙發(fā)里，滿懷憂郁。是的，要不是健康狀況不好的話，他是不會(huì)賣掉這棟陪他度過大半生的住宅的。
此時(shí)，一個(gè)衣著樸素的青年來到老人面前，彎下腰低聲說：“先生，我也想買這棟住宅，可我只有1萬英鎊�！薄暗牵牡變r(jià)就是8.79英鎊，”老人淡淡地說，“而且現(xiàn)在它已經(jīng)升到10萬英鎊了�！鼻嗄瓴⒉痪趩�，他誠懇地說：“如果您把住宅賣給我，我保證會(huì)讓您依舊生活在這里，和我一起喝茶、讀報(bào)、散步。相信我，我會(huì)用整顆心來照顧您！”
老人站起來，揮手示意人們安靜下來：“朋友們，這棟住宅的新主人已經(jīng)產(chǎn)生了，就是這個(gè)小伙子�！鼻嗄耆司瓦@樣出人意料地贏得了勝利。
世界上最強(qiáng)大的不是堅(jiān)船利炮，而是一顆仁慈的愛心。故事中的小伙子正是以此贏得了老人的青睞，成為住宅的主人。
生活中。我們應(yīng)該保持一顆仁愛之心，保持對(duì)真、善、美的追求。地位、財(cái)富固然重要，而真正使人獲得永久尊重和幫助的還是那顆善心。把你無私的愛獻(xiàn)給周圍的人——父母、同學(xué)、朋友以及那些陌生人，既幫助了需要幫助的人，也為自己積攢了良好的IZl碑。當(dāng)你陷人困難，需要?jiǎng)e人的援助時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，二話不說就向你伸出援手的是那些你曾經(jīng)幫過的人，不管你有多大的問題，他們都會(huì)給你力所能及的支持。
愛心源自無私的付出，愛心是人際間的催化劑，它加快了彼此間的情感反應(yīng)。給你的同事、你的客戶一個(gè)超越純粹利益關(guān)系的微笑、一個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻的扶持，即使微不足道，卻足以讓他們感受到最真實(shí)的溫暖。當(dāng)他們回以愜意的眼神、深深的感謝時(shí)，你就已經(jīng)得到了他們的認(rèn)同。
2．行善無跡，潤(rùn)人無形
【原文】
子張問善人之道。子日：“不踐跡，亦不入于室。”【大意】
一般而言就有這兩種解釋：
�。�1）子張問孔子做善人的門道�？鬃诱f：“做事不留痕跡，不要為了向人顯示而刻意行善�！�
（2）子張問孔子做善人的門道。孔子說：“若不依循前人的辦法．就不能得到做善事的要領(lǐng)和精神。”
這里我們采用第一種，南懷瑾先生指出：“不踐跡”就是說，做一件好事不必要讓人看出來是善行。為善要不求人知，如果為善而好名，希望成為別人崇敬的榜樣，這就有問題了�！耙嗖蝗胗谑摇�，意思是不要為了做好人、做好事，而用這種“善”的觀念把自己束縛起來。真正的善是無聲的，默默不讓人知，善意埋藏于心底，行善不著痕跡，潤(rùn)人于無形當(dāng)中。
有一座在半山腰上的寺廟，香客很多，來來往往很熱鬧。香客來寺廟拜佛許愿的同時(shí)，都會(huì)留下一些錢財(cái)作為“香油錢”供奉佛祖。
這天．來了一個(gè)叫花子，他參拜完佛祖之后，向著盛放“香油錢”的匣子走過去，他沒有放錢，只是往里面放了一束野花。旁邊的小和尚看見了剛要阻止，身旁的另一個(gè)和尚悄悄地拉了拉他的衣袖，低聲對(duì)他說：“這鮮花，也是香油錢。”
小和尚對(duì)這話并不是很明白，但是也沒有多說什么。到了晚上快要睡覺的時(shí)候，他又想起了白天的事，于是就拿著那束野花來到師父的房間．師父看著野花就知道是什么事情了，沒有問小和尚任何話，只是看著野花面露欣賞的微笑。
小和尚剛想要開口問師父，但是看著師父的笑容，他突然了悟了：供佛不一定非要用金錢，一束野花能讓人心生愉快，不也是一份虔誠的佛心嗎？
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