定 價(jià):60 元
叢書(shū)名:國(guó)民藝術(shù)素養(yǎng)讀本叢書(shū)
- 作者:胡繼華 ,王一川 編
- 出版時(shí)間:2012/4/1
- ISBN:9787303141210
- 出 版 社:北京師范大學(xué)出版社
- 中圖法分類(lèi):J-39
- 頁(yè)碼:483
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開(kāi)本:16開(kāi)
《人與傳媒》主要內(nèi)容包括自然傳媒、傳媒的流變、現(xiàn)代傳媒景觀、傳媒與歷史變遷、傳媒與社會(huì)生活、傳媒與文化沖突、傳媒與藝術(shù)感受方式等。
《人與傳媒》一書(shū)是國(guó)民藝術(shù)素養(yǎng)讀本叢書(shū)系列之一。藝術(shù)與審美已全面泛化,滲透到日常生活的各個(gè)角落。藝術(shù)不再是超脫于生活之上的純精神享受,而是精神享受同日常生活的無(wú)知過(guò)程相互滲透。藝術(shù)不再僅僅被當(dāng)作單純的個(gè)性化創(chuàng)造和鑒賞,而是同文化產(chǎn)業(yè)、媒體包裝、自我炫耀與體驗(yàn)密切相聯(lián)。因此,我們確信——生活在一個(gè)國(guó)民需要藝術(shù)的年代,但同時(shí)更是一個(gè)藝術(shù)需要國(guó)民的年代。甚至,這是藝術(shù)需要國(guó)民遠(yuǎn)甚于國(guó)民需要藝術(shù)的年代。
導(dǎo)言
第一輯 發(fā)現(xiàn)傳媒
第一章 自然傳媒
荷馬史詩(shī)是口傳文學(xué)(阿爾伯特·貝茨·洛德)
對(duì)話(huà)和愛(ài)欲(彼德斯)
語(yǔ)言溝通要素(雅柯布遜)
表達(dá)激情的自然音(J.G.赫爾德)
思附鴻雁,達(dá)中情也(錢(qián)鐘書(shū))
世紀(jì)末的華麗(朱天文)
埃菲爾鐵塔——傳遞無(wú)限信息的象征符號(hào)(羅蘭·巴爾特)
偽幣——良善與罪孽的媒介(波德萊爾)
自然——詩(shī)性靈媒(諾瓦利斯)
編者旁白 自然,為媒介傳播造就廣闊的天地
第二章 傳媒的流變
書(shū)面語(yǔ)言——變革的催化劑(羅杰·菲德勒)
手稿文化(麥克盧漢)
書(shū)寫(xiě)的傳播對(duì)羅馬帝國(guó)的影響(哈羅德·伊尼斯)
印刷時(shí)代的到來(lái)(羅杰·菲德勒)
日?qǐng)?bào)與書(shū)館——傳媒進(jìn)入現(xiàn)代中國(guó)(王韜)
電視:讓世界變。_杰·菲德勒)
電視串播(尼古拉斯·阿伯克龍比)
無(wú)線電廣播:你們向天空說(shuō)話(huà)(彼德斯)
電話(huà):伸出手去觸摸人(彼德斯)
編者旁自傳媒變革進(jìn)行時(shí)
第三章 現(xiàn)代傳媒景觀
萬(wàn)寶路香煙——“真正男人的標(biāo)志”(道格拉斯·凱爾納)
電視廣告(馬克·波斯特)
激情與時(shí)尚:雜志(斯科特·拉什)
信息、權(quán)利與知識(shí)(斯蒂格勒)
賽博宣言(哈拉維)
作為主流的因特網(wǎng)(保羅·萊文森)
電腦居民(羅杰·菲德勒)
永久的博客,無(wú)所不寫(xiě)(保羅·萊文森)
微博:彈指揮就的傳播(保羅·萊文森)
斯派克·李的電影 聽(tīng)到黑人的聲音(道格拉斯·凱爾納)
快板歌黑人的音樂(lè)(道格拉斯·凱爾納)
編者旁白 百花齊放的現(xiàn)代傳媒
第二輯 傳媒與社會(huì)
第四章 傳媒與歷史變遷
服裝——?dú)v史文化信息的記錄者(愛(ài)德華·傅克斯)
印刷術(shù)與民族主義的起源(安德森)
玩具、鏡子和藝術(shù)(保羅·萊文森)
神奇的口頭傳統(tǒng)(哈羅德·伊尼斯)
熱媒介與冷媒介(麥克盧漢)
秦俑——凝重的歷史(袁仲一)
青銅饕餮(張光直)
編者旁白 作為媒介演變史的人類(lèi)文明史
第五章 傳媒與社會(huì)生活
走向人性化的媒介(保羅·萊文森)
電視和一個(gè)叫做“家”的地方(西爾弗斯通)
媒介新秩序(戴維·莫利)
政治與媒介(哈羅德·伊尼斯)
娛樂(lè)至死(尼爾·波茨曼)
電視,你的影響無(wú)處不在(尼古拉斯·阿伯克龍比)
肆虐的技術(shù)(斯賓格勒)
何謂君子(陳來(lái))
編者旁白 警惕“娛樂(lè)至死”
第六章 傳媒與文化沖突
媒介的霸權(quán)(詹姆斯·羅爾)
輿論的霸權(quán)——電視報(bào)道(尼克·史蒂文森)
空間模式的創(chuàng)造(斯達(dá)爾)
廣告——信息時(shí)代的技術(shù)炸彈(麥克盧漢)
作為暴君的媒介(麥克盧漢)
何以守護(hù)童真?(克里斯蒂安)
惡魔崇拜(拉斯韋爾)
文化工業(yè)(翟克海姆)
互聯(lián)網(wǎng)文化與對(duì)抗政治(卡恩,凱爾納)
廣告帶來(lái)的倫理困境(克里斯蒂安)
新新媒介——“蘋(píng)果”的誘惑(保羅·萊文森)
編者旁白網(wǎng)絡(luò)——達(dá)摩克里斯之劍
第三輯 傳媒與藝術(shù)
第七章 傳媒與藝術(shù)感受方式
全球化時(shí)代下的文學(xué)研究(J.希利斯·米勒)
藝術(shù)與空間(安迪·沃霍爾)
消贊社會(huì)中藝術(shù)的符號(hào)化(讓·鮑德里亞)
美是造型藝術(shù)的最高法律(萊辛)
大眾文化與神話(huà)(羅蘭·巴爾特)
作為現(xiàn)實(shí)形式的藝術(shù)(馬爾庫(kù)塞)
世界的碎片化與藝術(shù)的象征(南希)
電影——日常生活的儀式(皮洛)
藝術(shù)名家的產(chǎn)生(薩義德)
編者旁白 “熵”的時(shí)代
第八章 傳媒與藝術(shù)生產(chǎn)方式
機(jī)械復(fù)制時(shí)代的藝術(shù)作品(本雅明)
智能系統(tǒng)的美學(xué)(伯恩海姆)
來(lái)自電影的救贖(英格瑪·伯格曼)
書(shū)是生命的黑色哀傷(杜拉斯)
藝術(shù)創(chuàng)造的過(guò)程(郭勇。
藝術(shù)的大眾化趨向(湯因比)
現(xiàn)象藝術(shù)形式、觀念和技巧(西賴(lài)特)
編者旁白 藝術(shù)與真實(shí)
第九章 傳媒與藝術(shù)形式
藝術(shù)的功能(安德烈·塔可夫斯基)
藝術(shù)的美(安格爾)
電影大師的回憶(布努艾爾)
文化變遷、媒體和目標(biāo)受眾(戴安娜·克蘭)
建筑的靜與光(凱恩)
柏拉圖的洞穴(蘇珊·桑塔格)
搖滾錄像——享用權(quán)力的浪漫快樂(lè)(約翰·菲斯克)
音樂(lè)是智慧和情感的回聲(耶胡迪·梅紐因)
編者旁白 藝術(shù)的未來(lái)
第四輯 理解傳媒
第十童古典文化語(yǔ)境下的傳媒
貴言傳書(shū)之辯(莊子)
和歌“知物哀”(本居宣長(zhǎng))
正直的邏輯 和歪曲的邏輯(阿里斯托芬)
文字即真實(shí)的影像(柏拉圖)
修辭術(shù)——找出可能的說(shuō)服方式(亞里士多德)
中國(guó)古代的新聞事業(yè)(林語(yǔ)堂)
何謂“經(jīng)”、“文”、“史”?(章太炎)
編者旁白 該亞的禮物
第十一章 現(xiàn)代文化語(yǔ)境下的傳媒
思想自由與討論自由(密爾)
橋與門(mén)(齊美爾)
符號(hào)人的本性之提示(卡西爾)
書(shū)寫(xiě)與文化的熵增(列維·斯特勞斯)
傳播體制(威廉姆斯)
傳播的偏向(哈羅德·伊尼斯)
現(xiàn)實(shí)世界和我們的想象(李普曼)
新媒介,新情境,新行為(梅羅維茨)
編者旁白 厄庇米修斯的過(guò)失
第十二章 后現(xiàn)代文化語(yǔ)境下的傳媒
命名與暴力(德里達(dá))
符號(hào)的四種面相(德勒茲)
觀光者和流浪者(鮑曼)
展望第三空間(索婭)
仿真的超級(jí)現(xiàn)實(shí)主義(讓·鮑德里亞)
編者旁白諸神之爭(zhēng)
后記