導(dǎo)論
一、為什么要研究后馬克思主義意識(shí)形態(tài)理論
二、為什么要選擇“他們”作為研究對(duì)象
三、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀
四、研究的意義
五、研究的目的
六、研究的基本思路與方法
七、基本框架
第一章 后馬克思主義及其意識(shí)形態(tài)理論概述
第一節(jié) 眾說(shuō)紛紜的后馬克思主義
一、概念史考察：后馬克思主義的來(lái)龍去脈
二、后馬克思主義產(chǎn)生的社會(huì)歷史背景
三、后馬克思主義與相關(guān)思潮的關(guān)系考察
四、后馬克思主義的基本問(wèn)題與主要特征
第二節(jié) 后馬克思主義意識(shí)形態(tài)理論概述
一、理論溯源——基于馬克思主義意識(shí)形態(tài)理論史的梳理
二、歷史地位——基于當(dāng)代“意識(shí)形態(tài)的回歸”的分析
三、后馬克思主義意識(shí)形態(tài)理論的基本問(wèn)題與主要特征

第二章 符號(hào)分析：波德里亞意識(shí)形態(tài)理論
第一節(jié) 徹底的走出與無(wú)望的救贖
一、馬克思主義陣營(yíng)中的“閃客”
二、符號(hào)意識(shí)形態(tài)理論演化
第二節(jié) 符號(hào)消費(fèi)意識(shí)形態(tài)運(yùn)作
一、從異化消費(fèi)到消費(fèi)意識(shí)形態(tài)
二、消費(fèi)符號(hào)化
三、符號(hào)消費(fèi)意識(shí)形態(tài)運(yùn)作策略
第三節(jié) 從商品拜物教批判到符號(hào)拜物教批判
一、商品拜物教與符號(hào)拜物教
二、超越馬克思拜物教的意識(shí)形態(tài)批判
三、符號(hào)拜物教的意識(shí)形態(tài)批判
四、象征交換：走出符號(hào)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判
第四節(jié) 符號(hào)意識(shí)形態(tài)分析舉要
一、媒介意識(shí)形態(tài)分析
二、廣告意識(shí)形態(tài)分析
三、大眾文化意識(shí)形態(tài)分析

第三章 幽靈解構(gòu)：德里達(dá)意識(shí)形態(tài)理論
第一節(jié) 意識(shí)形態(tài)終結(jié)論與幽靈學(xué)的誕生
一、并非空穴來(lái)風(fēng)的轉(zhuǎn)向
二、“意識(shí)形態(tài)終結(jié)論”與幽靈解構(gòu)型意識(shí)形態(tài)理論的確立
第二節(jié) 幽靈與意識(shí)形態(tài)
一、何謂幽靈
二、意識(shí)形態(tài)的幽靈性
三、馬克思（主義）何以成為意識(shí)形態(tài)的幽靈
第三節(jié) 解構(gòu)與意識(shí)形態(tài)
一、何謂解構(gòu)
……
第四章 霸權(quán)建構(gòu)：拉克勞與墨菲意識(shí)形態(tài)理論
第五章 幻象透視：齊澤克意識(shí)形態(tài)理論
第六章 后馬克思主義意識(shí)形態(tài)理論的批判性考察

結(jié)束語(yǔ)
主要參考文獻(xiàn)
一、經(jīng)典著作
二、中文著作
三、中文論文
四、外文文獻(xiàn)
后記