《松石齋詩文選》作者林尚義愛好文學(xué),將五十年代迄今的部分詩文,包括稚氣的學(xué)生腔和耄耋之文字,匯成一冊,付梓以豐富鄉(xiāng)土文化。
《松石齋詩文選》收集了尚義先生五十余年來各種文學(xué)載體的傾心之作,內(nèi)容十分豐富,思想性、藝術(shù)性、知識性、歷史性俱佳,縱觀獺窟歷史,在文學(xué)創(chuàng)作方面有如此集大成者,實屬罕見,相信對讀者全面了解中華文學(xué)藝術(shù)瑰寶,陶冶情操、提升文化素養(yǎng)一定大有裨益。
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難忘“烏擔(dān)西”“烏擔(dān)西”是一條小海溝的名字。它在故鄉(xiāng)獺窟島的西邊。獺窟是泉州灣唯一有住民的小島,四面環(huán)海,但西面和西北面距惠安陸地八里。海面在海潮退落時往往露出坎坷的沙質(zhì)海床,人可以涉過條條海溝而過。“烏擔(dān)西”是海溝之一,怎么得名已無人知道,但當(dāng)人們想到“烏擔(dān)西”,都會有幾分心怵!盀鯎(dān)西”是出事最多的地方,每當(dāng)晴日大潮退落,別的海溝已露出淺灘,唯它仍積水過膝;而當(dāng)漲潮時,它又會立即被環(huán)流包抄,轉(zhuǎn)瞬即急流洶涌,誤過水時者常不幸被吞沒。
“烏擔(dān)西”東邊較高的沙丘處有兩間低矮陰森的小屋,名叫“無氏宮”,是停放不知名的溺斃者和祭祀亡魂的地方。由于風(fēng)雨侵襲,小屋內(nèi)外的許多“封金”(藏骨的瓦缸)破損不堪,嶙峋的白骨外露十分嚇人。夏夜的“鬼火”或冬日的凄風(fēng)夾著幾聲海鳥悲鳴,加上鄉(xiāng)間幽靈的傳說,使人臨近時毛骨悚然。“烏擔(dān)西”西邊是一望十余里的沙岸,襟連惠南稀疏的村落,由于人煙稀少,顯得格外蒼涼。茫茫海域,一片凄清。
我幼時失怙,大哥又遭國民黨抓壯丁,二哥等從小就背井離鄉(xiāng)出外謀生,家里只有我和母親相依為命貧窮度日。裹腳的母親日夜織漁網(wǎng),每隔些日子就要趟過“烏擔(dān)西”到惠南的小漁村賣網(wǎng)。她每次都趁早潮退時過海,待晚潮再退時返回。一日兩次受到“烏擔(dān)西”的威脅。記得每當(dāng)母親外出時我就忐忑不安,尤其夕陽西斜潮水待漲,我不顧一切向“烏擔(dān)西”奔去,蹲在“無氏宮”外幾塊小石邊,目盯“烏擔(dān)西”對岸,尋覓母親的蹤影;璋档哪荷,寂寥的遠山,低沉的潮聲,凄涼的夜風(fēng)和“無氏宮”的陰影,充滿恐怖的氣氛。
終于在遠遠的海灘上出現(xiàn)了一個黑點,那是裹腳的母親踏著漫漫長沙蹣跚而來了。我欣喜若狂地奔入“烏擔(dān)西”,緊緊挽住母親從容過水。這時我似乎覺得瘦弱的母親無比高大,步力鏗鏘。我們好像在向“烏擔(dān)西”和一切幽冥示威,在向貧苦和困迫抗?fàn)帯?br> 很久沒有回到故鄉(xiāng)了。故鄉(xiāng)的許多天然景物和童年往事值得回憶,但最難以忘懷的卻是嚇人的“烏擔(dān)西”,也許因為它是使一個頑皮任性的少年在恐懼與勇敢交錯中,開始懂得同情母親的地方。此時此刻,我站在上海西郊梅隴鎮(zhèn)的田野邊,看著微風(fēng)吹拂的綠波和一支支小船從曹河涇欸乃而過。我又想起了故鄉(xiāng),想念著一輩子辛勞慈祥的母親,也想到了那令人難以忘卻的“烏擔(dān)西”。
1957年8月于上海夏夜星空校園里有一片寬廣柔嫩的草坪,是滬上所罕見的。
暑假留校,當(dāng)夕陽西下時,西郊涼風(fēng)徐來,分外清爽。
我躺在草坪上仰望滿天星斗,尋覓童年時熟悉的星星,恍惚置身在故鄉(xiāng)海邊的沙灘上。遠處透過柳縫的樓影燈光,又宛如海面上閃閃的漁火,勾起了許多童年的回憶。
一樣的晴空,一樣的夜色,一樣的星辰。勤勞的母親常借著免費的月光在沙灘上編織漁網(wǎng)。我喜歡躺在她身邊眺望夜空,讓幼稚的神思遨游在茫渺銀漢,穿梭于星月之間。
母親教我認識許多星星。有銀河兩邊像扁擔(dān)的“牛郎”和像烘爐架的“織女”;也有北方像大勺子似的北斗七星和南天戴著斗笠的釣魚翁……母親說,海邊有多少沙子,天上就有多少星星,看不盡數(shù)不清。
我常向母親提出許多問題,“天公”在哪里?神仙住什么地方?河溪(銀河)怎么會在天上?它的水為什么不會掉下來?我還問母親,再過兩天是七月初七“七娘媽”生日,鄰居都籌辦得很熱鬧,我家呢?要等到什么時候才不要吃臭地瓜干呀?夜深了,天涼了。母親的眼眶濕潤了。我看著天上,念著:“河溪,河溪,糶米糶粟來飼雞”。風(fēng)起了,潮漲了,我瞌上眼睛做夢了:“天光光,天霧霧,飼大豬,起大厝……1958年8月于上海P145-148
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