2.時(shí)刻記住“銳者易折”的道理 酒極則亂，樂極則悲。萬事盡然，言不可極，極 之而衰。
     ——《史記·滑稽列傳》 得意到了極點(diǎn)，往往就是失意的開始：最輝煌的 時(shí)刻來臨，就意味著你 將開始走下坡。從歷史的往事中可以看出，我們中華 民族自古就是講究中 庸的，這個(gè)詞幾乎涵蓋了整個(gè)儒家文化。不過分地偏 左，也不過分地偏右， 盡可能保持平衡。
     世事變幻，人生無常。老子告訴我們，時(shí)刻記住 “銳者易折”的道理。人 生總有得意時(shí)，但是得意也要保持低調(diào)。
     陳后主是陳朝的最后一個(gè)皇帝。唐代有位詩人有 感于陳朝滅亡，寫下 一首七言絕句，說的就是陳后主不理朝政，驕奢淫逸 ：“商女不知亡國(guó)恨，隔 江猶唱后庭花�！� 本來陳后主即位之初政治比較清明，國(guó)家富強(qiáng)安 定，可是這種情況持 續(xù)的時(shí)間并不長(zhǎng)，由于陳后主的驕傲自滿，以為陳朝 已經(jīng)固若金湯，無須居 安思危，所以終日縱情酒色，放浪形骸，很快，即位 之初的一代明君就變成 了昏庸之君。
     即位后不久，陳后主被弟弟陳叔陵斫傷，終日在 后宮養(yǎng)病，只留當(dāng)時(shí)他 最寵幸的張貴妃陪伴于身旁，將其他妃嬪包括皇后都 摒斥在外。
     陳后主修建了許多富麗堂皇的宮殿，分別給張貴 妃、孔貴妃等受寵的 妃嬪居住。他的飲食起居均由這些人服侍，并且每次 飲宴，都命諸妃嬪和女 大士等吟詩作樂，從中選出較好的譜成歌曲，命上千 名宮女習(xí)而歌之，輕歌 曼舞終日彌漫整個(gè)后宮。張貴妃初入宮時(shí)，是龔貴嬪 侍兒，偶然被后主見 到，被其美色迷惑，對(duì)其寵愛有加，很快封為貴妃， 后生太子深。她又非常會(huì) 察言觀色，每次宴會(huì)賓客，張貴妃都會(huì)推薦諸宮女參 與其事，宮女們對(duì)她甚 為感激，于是都在皇帝面前說她好話。
     張貴妃得寵以后，陳后主越來越怠于政事，文武 百官凡有奏章，都必通 過宦官蔡脫兒、李善度等人才能達(dá)于帝前。而每次批 改奏章。后主都與張貴 妃共同定奪，張貴妃正好借此機(jī)會(huì)干預(yù)政事，朝中的 大小事情沒有她不了 解的。后主見朝野上下的言論，張貴妃足不出宮都了 如指掌，更加對(duì)她寵 幸�？墒呛笾鞑�沒有看到政治形勢(shì)的可危之處：朝中 宦官佞臣內(nèi)外勾結(jié)，王 公顯貴驕橫不法，花錢買官者屢見不鮮。更有甚者， 后宮犯法的人，只要請(qǐng) 張貴妃說情，后主往往都會(huì)既往不咎。
     朝中正直的官吏實(shí)在看不下去了，上奏后主，闡 明了朝中的混亂局勢(shì)， 并且彈劾施文慶、沈客卿等人飛揚(yáng)跋扈、專制朝政之 舉，可昏庸的后主已聽 不進(jìn)任何忠言，先后將忠直的大臣毛喜貶謫出朝，右 衛(wèi)將軍兼中書通事舍 人傅綽賜死獄中。
     耿直的大臣章華，上書后主說：“陛下即位，于 今五年，思銜帝之艱難， 不知天命之可畏，溺于嬖它，惑于酒色。祠七齋而不 出，拜妃嬪而臨軒。老臣 宿將，棄之草戡，升之朝廷。今疆場(chǎng)日蹙，隋軍壓境 ，陛下如不改邪歸正，悔 之晚矣！“ 后主看到這樣的奏章不但沒有悔過自新，而且一 怒之下將章華斬首， 朝中官員見后主如此暴虐，都明哲保身，三緘其口， 一個(gè)本來興旺發(fā)達(dá)的國(guó) 家就被陳后主弄得岌岌可危了。他總以為自己是那個(gè) “得志”之人，而不知 道“失意”之日已不遠(yuǎn)矣。
     古往今來，太多位高權(quán)重之人因自己過去的功績(jī) 變得驕矜自恃，忘了 “盛極必衰，物極必反”的道理。
     真正的智者懂得越是在得意時(shí)，越是要放低姿態(tài) 。一旦得意，人會(huì)不自 覺地膨脹、自我放大，好像沒有什么困難能難倒自己 ，沒有什么問題他解決 不了。殊不知，這把自大的尖刀隨時(shí)可能傷害自己最 親近的人，也隨時(shí)可能 受到意外的打擊。因?yàn)樗�太鋒利，所以它才脆弱，折 斷可能只是瞬間的事。
     古人的故事告誡今人：在牢記“無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰 ”的同時(shí)，我們更不要 忘記“高處不勝寒”！ 在人生得意時(shí)，一定要在內(nèi)心給自己劃一道警戒 線，哪些是可以逾越 的，哪些是不能觸碰的，這體現(xiàn)了一個(gè)人的修養(yǎng)。身 居高位而沉得住氣，才 是真正胸中有大韜略的人。
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