劉世華著的《中國民主政治模式研究》是一部系統(tǒng)研究中國民主政治模式形成、樣態(tài)和運作形式的學(xué)術(shù)專著。首先,通過分析制約中嘲政治演進的本土化因素,闡明了中國式民主的國情基礎(chǔ)和目標(biāo)定位;其次,通過比較研究構(gòu)成中國政治體系的民主要及其特征,論證了中國特色社會主義政治發(fā)展道路的一般性和特殊性;再次,在闡釋中國民主政治模式促進國家清理能力現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上,針對存在的問題提出了解決的對策和進-步發(fā)展的方略。
本書既關(guān)照政治道路的縱向發(fā)展,又注重政治系統(tǒng)的橫向結(jié)構(gòu)和聯(lián)動關(guān)系,對構(gòu)建中國民主政治模式的理論體系、擴大中國式民主的世界影響,具有較大的理論意義和現(xiàn)實價值。
導(dǎo)言
第一章 中國民主模式的國情基礎(chǔ)
第一節(jié) 中國民主政治模式的社會歷史條件
一、特定歷史文化傳統(tǒng)的深刻影響
二、中國社會發(fā)展階段的有力制約
三、近代以來歷史主題的內(nèi)在規(guī)定
第二節(jié) 中國民主政治模式的歷史由來
一、人民民主是近代中國救亡與啟蒙的邏輯結(jié)果
二、中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)形成于救亡與啟蒙的歷史進程
三、依法治國是新一代領(lǐng)導(dǎo)人反思“文化大革命”的基本結(jié)論
第三節(jié) 救亡與啟蒙視域下的協(xié)商民主
一、救亡與啟蒙的歷史主題規(guī)定了協(xié)商民主的必然性
二、救亡與啟蒙的雙重變奏促進了協(xié)商民主的可能性
第二章 中國民主模式的理論依據(jù)
第一節(jié) 馬克思恩格斯的代議制思想
一、馬克思恩格斯對西方議會民主進步性的評述
二、馬克思恩格斯批判議會民主的歷史站位
三、全面認(rèn)識馬克思恩格斯代議制思想的必要性
第二節(jié) 列寧的人民民主思想
一、列寧人民民主思想的內(nèi)涵
二、列寧加強人民民主建設(shè)的思想
三、列寧人民民主思想的現(xiàn)實啟示
第三節(jié) 孫中山的“中國式民主”思想
一、孫中山對議會民主的實踐與反思
二、孫中山中國式民主思想的主要內(nèi)容
三、孫中山中國式民主的制度特色
四、孫中山中國式民主的實現(xiàn)路徑
五、孫中山中國式民主思想的當(dāng)代價值
第三章 中國民主政治模式的構(gòu)成要素
第一節(jié) 作為前提要素的中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)
一、中國的政黨是追求民主化的產(chǎn)物
二、中國共產(chǎn)黨的民主訴求與政治使命
三、穩(wěn)步推進中國民主政治的發(fā)展關(guān)鍵在黨
第二節(jié) 作為核心要素的人民當(dāng)家作主的制度體系
一、毛澤東創(chuàng)立人民代表大會制度的探索及啟示
二、人民代表大會制度對代議制的發(fā)展
三、中國特色的基本政治制度
第三節(jié) 作為支撐要素的依法治國基本方略
一、“五四憲法”的民主政治意蘊
二、“五四憲法”對中國民主政治制度的構(gòu)建
三、現(xiàn)行憲法對中國民主政治制度的發(fā)展
第四節(jié) 作為內(nèi)在靈魂的“以人為本”價值理念
一、“以人為本”的歷史坐標(biāo)與現(xiàn)實維度
二、“以人為本”是中國式民主的靈魂
三、中國式民主是“以人為本”的制度化載體
第四章 中國民主模式的特色體現(xiàn)
第一節(jié) 中國式民主的社會主義屬性
一、不是以自由主義或保守主義而是以馬克思主義為指導(dǎo)
二、堅持人民代表大會制度而不是“三權(quán)分立”
三、中國共產(chǎn)黨長期執(zhí)政、民主黨派參政議政而不是兩黨或多黨輪流執(zhí)政
第二節(jié) 中國式民主的實踐創(chuàng)造
一、選舉民主與協(xié)商民主相結(jié)合
二、代議民主與基層民主相促進
第三節(jié) 中國式民主的成長路徑
一、既立足國情又借鑒和吸納人類政治文明的有益成果
二、既堅持頂層設(shè)計又鼓勵實踐創(chuàng)新
三、以黨內(nèi)民主促進和引領(lǐng)人民民主
第五章 中國民主模式的運行狀態(tài)
第一節(jié) 根本政治制度與基本政治制度的運行狀態(tài)
一、人民代表大會制度日益規(guī)范
二、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度得到加強
三、民族區(qū)域自治制度切實提高
四、基層群眾自治制度充滿活力
第二節(jié) 法制建設(shè)與依法治國的成就與問題
一、中國特色社會主義法律體系業(yè)已形成
二、依法行政全面推進
三、普法教育漸趨強化
第三節(jié) 政治體制改革取得的成效與推進目標(biāo)
一、改革和完善黨和國家領(lǐng)導(dǎo)制度
二、深化行政體制改革
三、健全權(quán)力運行制約和監(jiān)督體系
四、進一步深化政治體制改革風(fēng)險與機遇并存
第四節(jié) 民眾政治參與和組織能力的提升及其發(fā)展空間
一、社會的自由空間大幅提升
二、公民有序政治參與途徑逐步拓寬
第六章 中國民主政治模式的推進方略
第一節(jié) 在推進政治體制改革中凝聚中國式民主共識
一、中國正面臨前所未有的民主壓力
二、關(guān)于民主問題的歧義與紛爭
三、在中國的政治實踐基礎(chǔ)上培育民主共識和民主自信
第二節(jié) 雙向激發(fā)民主集中制的制度優(yōu)勢
一、民主是馬克思主義政黨的本質(zhì)屬性
二、集中是黨內(nèi)民主集中制的重要構(gòu)成
三、集中民主是中國式民主的一大優(yōu)勢
第三節(jié) 健全中國特色社會主義協(xié)商民主制度
一、實現(xiàn)中國特色社會主義協(xié)商民主制度多元互動
二、促進現(xiàn)有協(xié)商民主體制機制有效運行
三、積極探索基層協(xié)商民主的制度化形態(tài)
結(jié)語
參考文獻
索 引
(二)中國共產(chǎn)黨的群眾路線也是一種民主方式
中國共產(chǎn)黨建立的第二年,就在馬克思主義人民史觀的指導(dǎo)下,開始采取民族資產(chǎn)階級和小資產(chǎn)階級的政黨和民主政治派別所沒有采取過、也不可能采取的革命方法,即群眾路線的方法。在中共二大通過的《關(guān)于共產(chǎn)黨的組織章程的決議案》中指出:中國共產(chǎn)黨“不是知識者所組織的馬克思學(xué)會”,也不是“少數(shù)共產(chǎn)主義分子離開群眾之空想的革命團體”,“應(yīng)當(dāng)是無產(chǎn)階級中最有革命精神的群眾組織起來為無產(chǎn)階級之利益而奮斗的政黨,為無產(chǎn)階級做革命運動的急先鋒”,因此“黨的一切運動都必須深入到廣大群眾里面去”,都“必須是不離開群眾的”。歷史證明,群眾路線是實現(xiàn)黨的先進性、民族性、革命性的基本條件。雖然,人民是自我實現(xiàn)的唯一方式,但是這必須建立在人民對于自己的力量和使命自覺認(rèn)同、對人民當(dāng)家作主的自覺追求的基礎(chǔ)上。而人民靠中國共產(chǎn)黨去教育、去組織,人民創(chuàng)造歷史的主動性離不開中國共產(chǎn)黨的喚醒和引導(dǎo),人民創(chuàng)造歷史的偉力也離不開中國共產(chǎn)黨的建構(gòu)。即使在抗戰(zhàn)勝利前夕,“兩個中國之命運”的抉擇擺在面前,人民在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下建立新中國,實