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增廣賢文
《增廣賢文》是中國(guó)古代的人生哲學(xué)與處世之道的思想?yún)R編,是歷代文人的智慧結(jié)晶,它以口耳相傳的方式流傳至今,對(duì)普及文化、治世育人具有不可低估的影響和價(jià)值。其內(nèi)容涉及人類生活的各個(gè)方面,且通俗易懂、言簡(jiǎn)意賅,由有韻的諺語(yǔ)和文獻(xiàn)佳句選編而成,讀來(lái)朗朗上口且便于記誦,使人們能在簡(jiǎn)單的文字中體會(huì)其豐厚的內(nèi)蘊(yùn),時(shí)至今日依然是一本值得品讀的好書。
典藏本書的四大理由
1)薈萃思想精華:絕大多數(shù)語(yǔ)句源自經(jīng)史子集,體現(xiàn)了儒釋道諸家之思想和智慧。 2)內(nèi)容十分廣泛:以人生哲學(xué)、處世之道為主,兼及禮儀道德、風(fēng)物典故、天文地理等。 3)句式靈活易讀:由有韻的格言、諺語(yǔ)組成,句式靈活、膾炙人口,容易被人接受。 4)譯文評(píng)析結(jié)合:準(zhǔn)確的譯文和精當(dāng)?shù)脑u(píng)析,有利于讀者披沙揀金,直擊其文化精髓。 “國(guó)學(xué)今讀”六大特色 1)種類豐富,經(jīng)典選粹。精選最受讀者歡迎的16部經(jīng)典,兼顧儒道、兵法、歷史、地理、修身處世、蒙學(xué)幾大方面?芍^“經(jīng)典中的經(jīng)典”。 2)插圖精美,緊貼內(nèi)容。適應(yīng)“讀圖時(shí)代”的讀者期待,國(guó)學(xué)經(jīng)典與名家繪畫相配, 如明清和民國(guó)時(shí)期名家國(guó)畫、線描古畫(如孔子圣跡圖、二十四孝圖等)、明清時(shí)期古本《山海經(jīng)》繪圖,圖文并茂,相得益彰。 3)注解適度,最接地氣。原文譯文對(duì)照,無(wú)古文基礎(chǔ)亦可入門。注釋盡量簡(jiǎn)短, 不做學(xué)術(shù)探討,以大眾讀懂為宜。 4)貼近當(dāng)下,生動(dòng)講述。結(jié)合當(dāng)下生活,加入與當(dāng)代生活有關(guān)的故事和案例,以活潑親切的方式講述經(jīng)典智慧。讓經(jīng)典更加平易近人。 5)名校博士,精心審訂。遴選了一
集韻增廣 觀今鑒古 1
酒逢知己 將心比心 3 把握規(guī)律 抓住時(shí)機(jī) 5 人心難測(cè) 仁義千金 7 路遙知馬力 事久見人心 9 與人和睦 非親亦親 11 真心做人 誠(chéng)心處事 14 時(shí)光如梭 歲月有痕 16 待人以誠(chéng) 相識(shí)天下 18 論人是常情 言語(yǔ)有貴賤 20 心隨境遷 隨遇而安 23 人事變換 歲月做主 25 成事在天 謀事在人 27 業(yè)精于勤 嚴(yán)于律己 30 真誠(chéng)做人 莫道是非 33 人情似紙 世事如棋 35 量力而行 尊重人才 38 雪中送炭 濟(jì)人危難 40 做人修身 養(yǎng)兒需教 43 讀圣賢書 做智慧人 45 但行好事 莫問(wèn)前程 47 欲求富貴 須下工夫 49 莫走極端 中庸之道 51 是非常有 切莫輕信 53 竹籬雅院 意在自適 55 人情似水 交友需高 58 財(cái)多害己 當(dāng)止則止 61 三思后行 腳踏實(shí)地 63 事須躬親 莫怨他人 65 人生苦短 莫悲白頭 67 隔墻有耳 惡事莫做 69 君子固窮 窮且志堅(jiān) 71 高瞻遠(yuǎn)矚 當(dāng)機(jī)立斷 73 要明哲保身 勿自討苦吃 75 人生一世 勤學(xué)須早 77 人生不滿百 莫懷千歲憂 79 事無(wú)可避 酒不解愁 81 事出有因 醉難解愁 83 海納細(xì)流 人自風(fēng)流 85 適可而止 莫聽是非 87 淺灘莫戀 五湖下鉤 89 平心靜氣 隨遇而安 91 光陰似箭 時(shí)不我待 93 恩深有別 義重也分 95 人善天不欺 終有得運(yùn)時(shí) 97 得寵思辱 居安慮危 99 事不關(guān)己 明哲保身 101 不失本真 不移己諾 103 十年寒窗苦 龍虎榜上名 105 積谷防饑 有日思無(wú) 107 時(shí)來(lái)運(yùn)去 休問(wèn)榮枯 109 惡語(yǔ)傷人 一言難追 111 擇師須明 從師要虛 113 和順為善 少壯讀書 115 種因得果 天網(wǎng)恢恢 117 進(jìn)退有度 處世良方 119 妻賢子孝 合家幸福 121 無(wú)傷人之心 有先見之明 123 人需寬懷 莫論錢財(cái) 125 但依本分 無(wú)須煩惱 127 治家有策 教子有方 129 行事有道 善惡有報(bào) 131 言而有信 不失大義 134 內(nèi)因?yàn)楸尽⊥饬檩o 136 萬(wàn)事少求人 事多是非多 138 萬(wàn)法有因 人倫有常 141 孰輕孰重 孰好孰壞 143 隱惡揚(yáng)善 孝道當(dāng)先 145 知足常樂(lè) 隨遇而安 148 見易學(xué)難 殊途同歸 150 人心未足 得不償失 152 獨(dú)善其身 聽天由命 154 家和事興 人和鄰睦 156 不交僧道 但行好事 158 急中生智 事在人為 160 為善積!〔幻良盒 162 正道淪喪 警鐘長(zhǎng)鳴 164 合理可作 人心莫欺 166 得忍且忍 得耐且耐 168 窮以養(yǎng)志 達(dá)能兼善 170 富貴貧窮 難改家風(fēng) 172 天行何健 自強(qiáng)不息 174 天行有道 達(dá)人知命 176 順應(yīng)天道 共創(chuàng)和諧 178 富貴多病 快心生殃 180 腳踏實(shí)地 莫貪小利 182 常省己身 善惡分明 185 求人求己 遇事冷靜 187 人各有長(zhǎng) 不可貌相 189 蒿下有蘭香 白屋出公卿 191 人生如夢(mèng) 前程似漆 193 光陰無(wú)限 人倫有常 195 無(wú)錢莫告官 做官須讀書 197 人間私語(yǔ) 暗室虧心 199 與人為善 吃虧是福 201 圣言賢語(yǔ) 心各有見 203 貧富各有憂 公道不饒人 205 為官須作相 家和萬(wàn)事興 207 太平無(wú)事日 養(yǎng)精蓄銳時(shí) 209 深耕足養(yǎng)家 根深不懼風(fēng) 211 一字為師 終生感恩 213 樂(lè)天知命 莫羨莫怨 215 心存善念 福及子孫 218 勤儉滿倉(cāng) 財(cái)利分清 220 君子自安樂(lè) 聰明糊涂心 222 好學(xué)者成才 不教者無(wú)術(shù) 224 問(wèn)心無(wú)愧 和氣迎人 226 善惡有報(bào) 修身種德 228 心比天高 貪得無(wú)厭230 貧寒休怨 禍福自招 232 附錄 《增廣賢文》全文 234 參考文獻(xiàn) 246
集韻增廣 觀今鑒古
【原文】 昔時(shí)賢文,誨汝諄諄。集韻增廣,多見多聞。觀今宜鑒古,無(wú)古不成今。 【譯文】 古代圣賢的名言,諄諄教誨著我們。經(jīng)過(guò)大量地搜集,擴(kuò)大篇章,使我們的見聞?dòng)兴黾。把總結(jié)古人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)作為我們今天處世行事的指導(dǎo),因?yàn)楣沤袷莻鞒嘘P(guān)系,今天是古代的延續(xù)。 【評(píng)析】 作為一個(gè)現(xiàn)代人,雖然今天的生活發(fā)生了翻天覆地的變化,人們的人生觀和價(jià)值觀與古時(shí)更是有天壤之別,但是中華文化五千年的影響不會(huì)就此消失,文化和精神的傳承關(guān)系也不會(huì)因此割裂。傳統(tǒng)文化和道德規(guī)范中仍有許多光輝和精華的東西值得今人去借鑒和學(xué)習(xí)。 《增廣賢文》是一部集思廣益的人生智慧全書,更是歷代學(xué)者文人處世哲學(xué)的結(jié)晶。雖然其中包含不少封建文化的色彩,但是更多的卻是一些言簡(jiǎn)意賅的名言警語(yǔ)和為人之道。古人通過(guò)自己的經(jīng)歷為后人積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),并以合轍押韻的形式表達(dá)出來(lái),讀起來(lái)朗朗上口,使人們得以在寓教于樂(lè)的狀態(tài)下學(xué)習(xí)昔日圣賢留下的至理名言,聆聽古人的諄諄教誨。對(duì)于這筆寶貴的精神遺產(chǎn),作為繼承者的現(xiàn)代人應(yīng)該無(wú)比珍視,通過(guò)觀今鑒古,增長(zhǎng)知識(shí)和見聞。這是一部融入古人心血和智慧的圣賢之書,人們?nèi)裟軓闹屑橙【A,棄其糟粕,便能提高自己處世行事的能力。而以其作為人生的指路燈,更能使世人在人生的旅途中少走一些彎路和險(xiǎn)路。 酒逢知己 將心比心 【原文】 知己知彼,將心比心。酒逢知己飲,詩(shī)向會(huì)人吟。相識(shí)滿天下,知心能幾人?相逢好似初相識(shí),到老終無(wú)怨恨心。 【譯文】 遇到事情應(yīng)該了解自己還要了解別人,對(duì)他人應(yīng)設(shè)身處地去體諒。酒應(yīng)當(dāng)與知心朋友一起飲,詩(shī)應(yīng)當(dāng)對(duì)能理解的人吟誦。認(rèn)識(shí)的人很多,但是稱得上是知心朋友的又能有幾個(gè)呢?與人相處總像初次相見那樣謙恭,不論多久,也不要產(chǎn)生怨恨的心情。 【評(píng)析】 將這幾句話結(jié)合起來(lái)理解,就是要說(shuō)明在日常的人際交往中,知心朋友的可貴以及人們應(yīng)當(dāng)如何去處理朋友間的關(guān)系。 “人生難得一知己,千古知音最難覓!泵CH松,蕓蕓眾生中,你可能會(huì)遇到很多人,結(jié)識(shí)很多人,但是真正能稱為知己的又有幾個(gè)?又有誰(shuí)能夠在繁忙的生活中抽出時(shí)間與自己推心置腹地聊幾句呢?所謂“酒逢知己千杯少,話不投機(jī)半句多!迸笥研枰就篮,只有心靈契合才能與之吐露心聲!叭松靡恢鹤阋印保菬o(wú)數(shù)人的慨嘆,人生苦短,能相伴到終老的知己卻不多,因此才有了伯牙摔琴謝知音的千古美談。 所以,對(duì)于來(lái)之不易的友情當(dāng)然應(yīng)該倍加珍惜,不要等到失去才追悔莫及。在還擁有這份友情時(shí),應(yīng)該記得在享受它的同時(shí),更不忘去關(guān)懷和體諒給予這份友情的那個(gè)人。與人為善,將心比心,真正的朋友除了以誠(chéng)相待外,更需要相互包容、相互體諒。不要以為它是你永恒不變的私有財(cái)產(chǎn)就可以予取予求。朋友之間應(yīng)該是平等的,一旦友誼的天平嚴(yán)重失衡,就將面臨失去它的危險(xiǎn)。如果交朋友都能夠以初見面時(shí)的友好與謙恭去對(duì)待和維持,那么也就不會(huì)生出那么多的是非和怨恨了,這份友情也才能夠歷久彌香、地久天長(zhǎng)。 把握規(guī)律 抓住時(shí)機(jī) 【原文】 近水知魚性,近山識(shí)鳥音。易漲易退山溪水,易反易復(fù)小人心。運(yùn)去金成鐵,時(shí)來(lái)鐵似金。讀書須用意,一字值千金。 【譯文】 接近水才能知道魚的習(xí)性,靠近山才能識(shí)辨鳥的聲音。山中的溪水時(shí)漲時(shí)退,卑鄙的人總是反復(fù)無(wú)常。機(jī)遇走了,黃金也會(huì)變成爛鐵,時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)的時(shí)候,即使生鐵也會(huì)貴如黃金。讀書應(yīng)當(dāng)用心去體會(huì),每一個(gè)字都價(jià)值千金。 【評(píng)析】 這段話從表面上看似乎不存在什么內(nèi)在的聯(lián)系,其實(shí)只要細(xì)細(xì)品味,就能發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含的真意,它們都是在告訴你要學(xué)會(huì)把握事物的規(guī)律,抓住每一次機(jī)遇。 經(jīng)常接觸某種事物自然能夠掌握它的習(xí)性和規(guī)律,就好像住在水邊的人知道魚的生活習(xí)性,住在山里的人能夠分辨不同鳥的聲音一樣,小人之心也是同樣能夠看穿和掌握的,因?yàn)樾∪说男睦砭拖裣粯右诐q易退、反反復(fù)復(fù),而君子必然是“言必信,行必果”的。只要看透了這一點(diǎn),就可以了解周圍的人哪一個(gè)是偽君子真小人,對(duì)其敬而遠(yuǎn)之,盡量避免與之共事。 成就事業(yè)同樣需要一雙慧眼。如果時(shí)機(jī)未到就不要強(qiáng)求,時(shí)機(jī)不成熟卻一意孤行,就容易給自己帶來(lái)很大的損失,結(jié)果得不償失。而機(jī)遇來(lái)臨時(shí)就絕不能因自己的一時(shí)疏忽而錯(cuò)過(guò),人的機(jī)遇是在不斷變化著的,一次的失機(jī)很可能會(huì)改變?nèi)说囊簧,造成終生的遺憾。讀書是為了積累人生的財(cái)富,是在為將來(lái)的成功做準(zhǔn)備。而機(jī)遇只會(huì)選擇有準(zhǔn)備的人。因此,應(yīng)該珍惜讀書的機(jī)會(huì),用心去領(lǐng)悟書中的精髓,才能學(xué)到真本事,當(dāng)機(jī)遇來(lái)臨時(shí)才能及時(shí)把握,大展拳腳。 人心難測(cè) 仁義千金 【原文】 逢人且說(shuō)三分話,未可全拋一片心。有意栽花花不發(fā),無(wú)心插柳柳成蔭。畫虎畫皮難畫骨,知人知面不知心。錢財(cái)如糞土,仁義值千金。 【譯文】 與他人說(shuō)話時(shí),要留有余地,別把心里想說(shuō)的全部講出來(lái)。用心栽的花往往并不開,無(wú)意插的柳樹卻常常能夠長(zhǎng)成綠蔭。畫虎的形態(tài)很容易,但畫出骨骼卻很難,熟悉人的面貌很容易,但了解一個(gè)人的內(nèi)心卻很難。錢財(cái)猶如糞土,仁義才價(jià)值千金。 【評(píng)析】 此段是在告誡涉世之初的人如何去面對(duì)紛繁復(fù)雜的人際關(guān)系。與人相處固然應(yīng)該以誠(chéng)相待,但是也不能毫無(wú)戒備心理,所謂“害人之心不可有,防人之心不可無(wú)”,社會(huì)畢竟是個(gè)很復(fù)雜的群體,不可能每個(gè)人待人都會(huì)實(shí)心實(shí)意!叭诵母舳瞧ぁ,別人心里在想什么不是誰(shuí)都能猜得到的。因此,無(wú)論說(shuō)話還是辦事都要為自己留有余地,以免讓人抓住把柄。雖然這些話聽起來(lái)似乎過(guò)于現(xiàn)實(shí),而且?guī)в邢麡O避禍的色彩,但是對(duì)于初出茅廬、涉世未深的青年人還是有一定好處的。畢竟閱歷尚淺,沒(méi)有什么社會(huì)經(jīng)驗(yàn),如果再不謹(jǐn)言慎行,做事只憑感覺(jué)、不知進(jìn)退,吃虧受挫是必然的。 做人不能期待這個(gè)世界處處充滿光明,再光明的地方也會(huì)存在陰影。有時(shí)真心的付出不但得不到回報(bào),而且還有可能被小人踐踏和利用。但是人若清楚地知道自己在做什么,并且常存正義之心、事事問(wèn)心無(wú)愧,就能“仰不愧于天,俯不怍于地”。即使人心難測(cè)、千金散盡,也有浩然正氣長(zhǎng)存于心。更何況事在人為,就算自己的苦心經(jīng)營(yíng)暫時(shí)得不到回報(bào),人性真誠(chéng)的光輝也會(huì)感動(dòng)世人,為自己帶來(lái)意想不到的收獲。 路遙知馬力 事久見人心 【原文】 流水下灘非有意,白云出岫本無(wú)心。當(dāng)時(shí)若不登高望,誰(shuí)信東流海洋深。路遙知馬力,事久見人心。馬行無(wú)力皆因瘦,人不風(fēng)流只為貧。 【譯文】 流水從灘頭流下并不是有心之舉,白云從山峰飄然而出也不是出于自然之意。當(dāng)初若不是去登高望遠(yuǎn),后來(lái)又怎么知道東海的浩瀚。走的路途遙遠(yuǎn)才能知道馬的氣力大小,經(jīng)過(guò)的事情多了才能知曉人心的好壞。馬太瘦就跑不起來(lái),人窮了就不能揚(yáng)眉吐氣。 【評(píng)析】 “路遙知馬力,事久見人心”,人心的真?zhèn)涡枰L(zhǎng)時(shí)間的考驗(yàn)才能現(xiàn)出本來(lái)面目。不要被事物表面的現(xiàn)象所蒙蔽,一個(gè)人的好壞并不會(huì)總能通過(guò)外表和一時(shí)的行為傳遞出來(lái)。就如同只有路途的遙遠(yuǎn)才能看出馬的優(yōu)劣一樣,人也只有在日常的長(zhǎng)期交往中通過(guò)各種事件的檢驗(yàn)才能增進(jìn)彼此的了解,看清對(duì)方的真面目。 然而馬的優(yōu)劣與它本身的資質(zhì)固然有關(guān),但是能否日行千里也要看能不能得到足夠的糧草,物質(zhì)條件沒(méi)有保障,身體瘦弱無(wú)力又怎么可能成為千里良駒呢?人也是一樣,雖然一個(gè)人的才華和品質(zhì)源于自身的努力,但是客觀的經(jīng)濟(jì)條件對(duì)身心塑造的作用也是不容忽視的!榜R行無(wú)力皆因瘦,人不風(fēng)流只為貧”,想要成才就需要有一定的物質(zhì)做基礎(chǔ),因?yàn)槌刹疟仨殞W(xué)習(xí)知識(shí),學(xué)習(xí)知識(shí)離不開讀書,可是如果連“書”這種最基本的物質(zhì)基礎(chǔ)都沒(méi)有的話,“風(fēng)流”又從何談起? 與人和睦 非親亦親 【原文】 饒人不是癡漢,癡漢不會(huì)饒人。是親不是親,非親卻是親。美不美,鄉(xiāng)中水;親不親,故鄉(xiāng)人。相逢不飲空歸去,洞口桃花也笑人。 【譯文】 能寬恕別人的人不是傻瓜,而傻瓜總是斤斤計(jì)較,從來(lái)不知道寬恕別人。有些人是親戚卻不像親人,而有的人不是親戚卻比親人還親近。無(wú)論甜不甜,家鄉(xiāng)的水總是最好喝;不管是不是親戚,家鄉(xiāng)的人總是最親近。朋友相逢如果不飲酒暢談,空空而歸,就連洞口的桃花也會(huì)笑話。 【評(píng)析】 人的相處需要一個(gè)過(guò)程,人與人之間的個(gè)性也需要磨合。而磨合是一種痛苦的經(jīng)歷,得饒人處且饒人,做人應(yīng)該懂得寬恕、體諒別人,相處是需要寬容的。饒人不是一種愚蠢的行為,懂得寬恕的人不是傻瓜而是智者,因?yàn)樗麄兌檬裁礀|西最寶貴,為一些無(wú)聊的小事斤斤計(jì)較傷了和氣是不值得的。 良好關(guān)系的培養(yǎng)不是一件容易的事,因此,許多人不愿意搬家或者換一個(gè)環(huán)境生活。并不一定是新家或新的環(huán)境不好,只是割舍不了那份已經(jīng)建立起來(lái)的深厚友情和鄰里關(guān)系,而要在新環(huán)境中從頭做起確實(shí)是一件令人望而生畏的事情。無(wú)論是友情還是鄰里關(guān)系都是在生活中慢慢磨合、一點(diǎn)一滴積累起來(lái)的,它們花費(fèi)了自己那么多的心血,同時(shí)又為自己帶來(lái)那么多的溫暖,這種溫暖有時(shí)親情都無(wú)法比擬。于是人們常說(shuō)“遠(yuǎn)親不如近鄰”,兄弟之間也許會(huì)手足相殘,而朋友卻可以為你兩肋插刀。因此,人們既要懂得相處之道,又要學(xué)會(huì)珍惜相處的結(jié)果,如此才能使自己的生活充滿溫情。 一方水土養(yǎng)一方人,無(wú)論身在何方,人們對(duì)故鄉(xiāng)總是有一種難以言表的眷戀之情。因?yàn)楣枢l(xiāng)養(yǎng)育了我們,并且把最美好的記憶留給了我們。人生中最純真的時(shí)光往往是在那里度過(guò)的,永遠(yuǎn)帶不走,于是便產(chǎn)生了永遠(yuǎn)的懷念!盎丶摇庇肋h(yuǎn)是令人心動(dòng)的一個(gè)詞語(yǔ),因?yàn)樗馕吨约翰皇且豢脽o(wú)根的花木,永遠(yuǎn)有屬于自己的溫暖的歸屬感。故鄉(xiāng)是一個(gè)不會(huì)棄你而去的親人,它總是記得每一個(gè)離開它懷抱展翅飛翔的孩子,即使物是人非,它也總是站在那里等你回來(lái)。時(shí)間永遠(yuǎn)帶不走那份濃濃的鄉(xiāng)情,因此“近鄉(xiāng)情更怯,不敢問(wèn)來(lái)人”的顧慮是完全沒(méi)有必要的。 真心做人 誠(chéng)心處事 【原文】 為人莫作虧心事,半夜敲門心不驚。兩人一般心,有錢堪買金。一人一般心,無(wú)錢難買針。 【譯文】 平日如果不做虧心的事情,深夜聽到敲門聲就不會(huì)害怕。兩個(gè)人一條心去努力,就可以得到買黃金的錢,假如一個(gè)人一個(gè)心眼,那么什么事也干不成,日子也會(huì)越過(guò)越窮。 【評(píng)析】 本段強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)“心”字,不管是有心無(wú)心,還是真心假心,只要有了這個(gè)“心”萬(wàn)物就有了靈魂。而作為最具智慧的典范,“人心”確實(shí)令人捉摸不定,它需要長(zhǎng)時(shí)間的考驗(yàn)才能辨別真?zhèn)危枰故幥灏撞拍芷胶桶苍,需要同舟共?jì)才能渡過(guò)難關(guān)、做出成績(jī)。 總之,“人心”是一個(gè)難以捉摸的東西,它看起來(lái)只有拳頭那么大,卻可以將大千世界會(huì)聚其中。它有時(shí)像大海般遼闊,有時(shí)卻比針眼兒還。凰袝r(shí)像白云一樣無(wú)拘無(wú)束,有時(shí)卻又為自己戴上枷鎖;它有時(shí)泰山崩于前而面不改色,有時(shí)卻又風(fēng)聲鶴唳、草木皆兵。它看起來(lái)是那樣千變?nèi)f化,而其實(shí)卻又只在人的一念之間,人若能放心、安心,就能不畏艱險(xiǎn)、經(jīng)受考驗(yàn),就能精誠(chéng)合作、共創(chuàng)輝煌,就能光明磊落、自由灑脫。沒(méi)有躁心、沒(méi)有私心、沒(méi)有妄心、沒(méi)有虧心,自然能夠擁有恒心、擁有公心、擁有平心、擁有安心。心是指導(dǎo)人們前進(jìn)的路標(biāo),它指向哪人就會(huì)走向哪。因此,此心必須澄凈明澈,才不會(huì)使人生迷失方向、走上不歸之路,修心是每個(gè)人人生的必修之課。 時(shí)光如梭 歲月有痕 【原文】 鶯花猶怕春光老,豈可叫人枉度春。紅粉佳人休使老,風(fēng)流浪子莫教貧。 【譯文】 黃鶯和鮮花都唯恐春天離去太快,人們?cè)趺茨茈S意虛度青春呢?不要讓美麗的女子衰老,不要讓風(fēng)流倜儻的才子貧窮。 【評(píng)析】 時(shí)光催人老,花鳥尚且擔(dān)心春光易逝,人生短促怎能不格外珍惜?大好春光不可辜負(fù),寶貴光陰莫叫虛度。再美麗的花也會(huì)謝,再迷人的佳人也會(huì)老去,時(shí)間是一把無(wú)情的刀,不懂得憐香惜玉,它會(huì)給所有人的臉上都刻上歲月的痕跡,美人也不例外,甚至更為嚴(yán)苛。浪子固然可以風(fēng)流,只是要有風(fēng)流的資本,無(wú)論是揮霍錢財(cái)還是青春都要有一定的底線,否則,千金總有散盡時(shí),韶華從來(lái)不等人。等到歲月劃過(guò),人生老去,不僅一無(wú)所得,反而貧病交加,風(fēng)流于你又有什么價(jià)值?時(shí)間不等人,佳人雖然不能祈求青春常駐,卻可以為自己增添氣質(zhì)和內(nèi)涵,時(shí)間雖然能夠摧殘嬌艷的花朵,但是更可以成熟豐碩的果實(shí)。聰明的佳人不會(huì)也不甘只是一朵圖有其表的鮮花。人生不能總是在虛度中揮霍,“莫等閑、白了少年頭,空悲切”,浪子回頭金不換,只要肯重新開始,什么時(shí)候都不算晚。
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