文化帝國主義如何體現(xiàn)于全球地緣政治的發(fā)展方向？
　　西方主導的文化帝國主義秩序如何破壞全球的就業(yè)和生態(tài)系統(tǒng)？
　　美國如何成功實現(xiàn)其在世界大部分范圍內(nèi)的文化統(tǒng)治？
　　本書所選的材料則來自全球各地。這些本土的故事恰當?shù)乇砻�，構建支持他自身的市場、國家與文化正是資本主義邏輯，特別是新自由主義形態(tài)下的資本主義邏輯。本書中的各個章節(jié)不斷指出，對非資本主義文化的攻擊一直以來都是嚴酷的、潛藏著危險的、巧妙的、帝國主義的。這些章節(jié)還表明這種攻擊極其危險，因為它鼓勵一種不僅會導致不平等、人類的痛苦與絕望，而且是不可持續(xù)發(fā)展的生活方式。書中重復出現(xiàn)的一個主題是文化帝國主義必須在本土層面受到抵制，而且正在本土層面受到抵制。本書為大家提供機會重新評判我們對人類社會的政治與經(jīng)濟維度的重視程度，并且重新確定文化在我們理解人類事務時的中心地位。本書從多學科視角為政治經(jīng)濟學研究增加了一份杰出的成果�！薄�—引自羅德尼庫納曼為本書撰寫的《序》。羅德尼庫納曼，加拿大曼尼托巴大學社會學副教授，全球政治經(jīng)濟學項目協(xié)調(diào)人。
　　本書由來自英國、加拿大、德國、印度、伊朗、菲律賓、日本、斯里蘭卡和瑞士九個國家的作者的**研究論文合集而成。
　　本論文集包羅萬象，為當前的研究、知識以及不斷增加的全球政治行為和關于文化帝國主義的論爭做出了重大貢獻。它貫穿多個學科。在其中一些學科領域，文化帝國主義尚未得到深入研究。這些論文強調(diào)了在西方學院派文化和流行文化之間，針對文化帝國主義的論爭一直持續(xù)的重要相關性。更重要的是這些論文還提供了令人信服的證據(jù)，表明文化帝國主義、全球權力結構以及當前美國獲取全球統(tǒng)治權的努力背后的政治與經(jīng)濟目標之間存在密切的關系。不僅如此，本文集中的幾個章節(jié)同時也表明，從歷史起源來說，文化帝國主義不是美國人的創(chuàng)造，它的壽命也可能比當前的美利堅帝國要長得多。