《中國文化知識讀本:文壇全才(蘇軾)》主要介紹了蘇軾的身世、家庭、學習和生活經(jīng)歷,以及他一生最著名的文學著作,是研究蘇軾的重要參考資料。本書中優(yōu)美生動的文字、簡明通俗的語言、圖文并茂的形式,把中國文化中的物態(tài)文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識要點全面展示給讀者。
蘇軾心境恬淡,視若浮云,有足夠的勇氣和力量蔑視身外的一切。他的全部作品展現(xiàn)了一個可供人們感知、思索和效仿的真實人生,現(xiàn)世性與超越性水乳交融。他擁有一代又一代的眾多讀者,永遠令人懷想,永遠給人啟迪。
一、時代背景
二、家世淵源
三、宦海沉浮
四、文學巨匠
五、藝術成就
蘇軾(1037—1101年),字子瞻,號東坡居士,四川眉山人。北宋著名的文學家、書畫家。2l歲中進士。神宗時,曾在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年(1080年)因“烏臺詩案”遭受誣陷被貶為黃州任團練副使。在黃州四年多,曾于城東之東坡開荒種田,故自號東坡居士。哲宗即位后,曾任翰林學士、侍讀學士、禮部郎中等職,并出任杭州、密州、徐州、湖州等地的地方官,晚年被貶惠州、儋州。元符三年,宋徽宗即位,蘇軾遇赦北歸。建中靖國元年七月,蘇軾病逝于常州,葬于河南郟縣,追謚文忠公。
蘇軾一生在仕途上大起大落,在才學上卻位列北宋之首。他的詩奔放靈動,格調(diào)清新,自成一派,“有必達之隱,無難顯之,隋”;他的詞慷慨激昂,開創(chuàng)了豪放派的先鋒;他的散文氣勢磅礴,自然流暢,與父蘇洵、弟蘇轍同列“唐宋八大家”,人稱“三蘇”。此外,蘇軾還工于書法,長于行楷,與蔡襄、黃庭堅、米芾共稱“宋四家”;他善于繪畫,畫中講究“神似”和“傳神”;他提出“詩中有畫,畫中有詩”的藝術觀點,在中國文化史上頗具影響。此外,他在農(nóng)田水利、教育、音樂、醫(yī)藥、數(shù)學、金石、美學、烹飪等方面都有重要成就。世人對蘇軾的評價頗高,黃庭堅曾說:“人謂東坡作此文,因難以見巧,故極工。余則以為不然。彼其老于文章,故落筆皆超逸絕塵耳!薄栋蠔|坡(醉翁操)》陸游:“世言東坡不能歌,故所作東府詞多不協(xié)。晁以道謂:紹圣初,與東坡別于汴上,東坡酒酣,自歌《古陽關》。則公非不能歌,但豪放不喜剪裁以就聲律耳!标藷o咎《老學庵筆記》中說:“蘇軾詞,人謂多不諧音律。然居士詞橫放杰出,自是曲子中縛不住者!痹脝栒f:“唐歌詞多宮體,又皆極力為之。自東坡一出,性情之外,不知有文字,真有‘一洗萬古凡馬空’的氣象。雖時作宮體,亦豈可以宮體概之?人有言,樂府本不難作,從東坡放筆后便難作……”對蘇軾而言,高的評價也不為過。下面就介紹一下這位中國文學藝術史上罕見的全才。
宋朝是十分注重中央集權的朝代。宋太祖、宋太宗兩任君主在建國之初,采取了一系列措施,把軍權、政權、財權最大限度地集中到皇帝手中。這是宋朝鞏固統(tǒng)一的必然選擇,但也存在著許多無法克服的內(nèi)在矛盾,并且越來越嚴重。
在軍權集中方面,961年,即宋太祖當皇帝的第二年,便采納宰相趙普的建議,“杯酒釋兵權”。太祖親設宴席,邀請手握重要兵權的石守信、王審琦赴宴,席問歡聲笑語不斷,太祖便乘機動之以情、曉之以理,勸各位將軍放棄兵權,多買良田美宅,盡情享受人生。就這樣,宋太祖輕而易舉地解除了心頭大患。并且,宋太祖為了防止將帥專兵,實行“更戍法”,即以“習勤苦,均勞役”為名,定期更換軍隊屯戍的地點,而將領則不隨軍更戍,以達到“丘無常帥,帥無常師”“兵不知將,將不知兵”的目的。這些措施的實行,雖然加強了中央集權的統(tǒng)治,但也造成了軍隊戰(zhàn)斗力的減退,致使北宋在對外斗爭中失利。
979年、986年,宋太宗趙光義兩次對遼用兵,企圖收復燕云地區(qū),但是屢戰(zhàn)屢敗。與此同時,黨項族的首領李繼也積蓄力量,覬覦中原。1004年,遼主耶律隆緒同其母后蕭氏共率大軍南下,制造欲消滅北宋的聲勢。北宋君臣束手無策,朝野一片驚慌。最終還簽訂了屈辱和約——“澶淵之盟”。澶淵之盟的訂立,暴露了北宋政府甘心示弱于外族政權的怯懦本質(zhì)。
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