在人類文明的進(jìn)程中,數(shù)不清的教育大家,手擎著大旗,濃書著歷史,描繪著藍(lán)圖,才有了今日教育的巨大進(jìn)步。他們站在教育的殿堂里,發(fā)出的宏音,留下的足印,歷史永遠(yuǎn)都不應(yīng)該忘記,也不會(huì)忘記!端奶亟逃盗袇矔褐袊(guó)教育名家印記》放眼中國(guó)教育進(jìn)程,遴選出對(duì)教育產(chǎn)生重大影響的國(guó)內(nèi)近百位教育名家,對(duì)其生平、教育思想、學(xué)術(shù)成果等進(jìn)行介紹評(píng)說。
孔子
孟子
董仲舒
韓愈
朱熹
竺道生
王通
唐玄奘
慧能
柳宗元
轅固
李侗
張械
蔡元定
呂祖謙
蔡幼學(xué)
王應(yīng)麟
趙復(fù)
許謙
許衡
金履祥
肖惟斗
劉因
吳澄
陳櫟
同恕
黃澤
胡長(zhǎng)孺
熊朋來
嚴(yán)復(fù)
康有為
蔡元培
魯迅
陶行知
胡適
葉圣陶
王韜
容閎
吳汝綸
陸潤(rùn)庠
鄭觀應(yīng)
盛宣懷
陸寶忠
張謇
張伯苓
范源濂
李登輝
李更生
陳獨(dú)秀
楊昌濟(jì)
胡元偵
陳潤(rùn)霖
馬君武
朱劍凡
夏丐尊
陳時(shí)
黃齊生
俞慶棠
聞一多
魏書生
李鎮(zhèn)西
一個(gè)天朗氣清的日子,秋風(fēng)瑟瑟,汾水滔滔。龍門附近汾河北岸的一座小亭中,石幾上陳放著一張古樸的焦尾琴,琴旁一尊小香爐,幾柱細(xì)香正升起一縷縷裊裊的青煙;琴前端坐著一位先生,看年紀(jì)也不過20上下,但峨冠、博帶,寬闊的腦門,炯炯的兩眼,微閉的雙唇敦厚凝重,飄飄的長(zhǎng)須直垂腰際,那神情是既瀟灑又儒雅。他的身旁拱立著七八位青年,或憑欄遠(yuǎn)眺,或倚柱諦聽,一個(gè)個(gè)恭恭如、怡怡然,正靜候先生撫琴呢。
這時(shí),只見那先生長(zhǎng)袖一拂,略一凝神,便徐徐撥動(dòng)琴弦,輕攏、慢燃,悠揚(yáng)深沉的琴聲頓時(shí)從他指端流瀉出來,錚錚然似歌似泣,如訴如怨,低回婉轉(zhuǎn)于汾水上空,逐漸逸向寥廓的蒼穹。這時(shí)恰有一葉扁舟從遠(yuǎn)處順流而下。舟上一位釣者,青箸笠,綠蓑衣,垂竿鼓棹而來。他聆聽琴聲有頃,不禁高聲贊道:“寄托遙深,多美的琴意啊!有所感傷,卻能心平氣和;有所怨憤,而不流于狂躁;身處山澤之中,而有匡時(shí)救世之志,恰似姜太公垂釣于潘溪之上,又如孔夫子卜宅于泗水之濱喲!”先生一聽,不覺一愣,忽然換了個(gè)曲子,彈起相傳為虞舜所制的古樂來。釣者聽后嘆道:“噫!曲調(diào)與心情怎么不符呢?行‘道’能夠利益百姓,立功足以扶濟(jì)天下,這不是虞舜的心思嗎?倒不如虞舜自己來彈為好。現(xiàn)在彈的雖是《南風(fēng)》之曲,所操的感情卻與古不同!毕壬犃T,急忙推開琴,抬頭問身邊的青年們:“情感對(duì)于琴聲的影響竟有如此大嗎?”起身想請(qǐng)釣者來談?wù),不料釣者卻搖著魚竿打著船槳去遠(yuǎn)了。
遠(yuǎn)去的釣者顯然是位修養(yǎng)深厚的隱者。對(duì)于彈琴的先生,他可真算得上知音,一番話恰當(dāng)準(zhǔn)確地道出了先生的胸臆。這位先生是誰呢?他就是隋朝末年有名的儒家大學(xué)者,姓王,名通,字仲淹。他身邊的那幾位青年,都是跟隨他求學(xué)問道的弟子。王通是河?xùn)|絳州龍門,(在今山西省河津縣)人,祖上好幾代人都讀書通儒術(shù)。王通出生于隋開皇四年(584年),從小受到儒家思想的陶冶,立志勤修苦學(xué),做一番利國(guó)利民的大事業(yè)。于是不辭辛苦,到處尋師訪道,向東海人李育學(xué)習(xí)《尚書》,向會(huì)稽人廈碘學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》,又向河?xùn)|人關(guān)子明請(qǐng)教有關(guān)“禮”的知識(shí),跟從北平人霍汲精研“樂”典,還與叔父王仲華考究《易經(jīng)》。經(jīng)過六年的刻苦學(xué)習(xí),他的學(xué)問大進(jìn),名聲遠(yuǎn)播,本州推舉他參加“秀才”科考試,又以優(yōu)異的成績(jī)名登金榜。
科舉的成功給予王通很大的鼓勵(lì)。他二十歲那年,毅然來到京城長(zhǎng)安,向隋文帝上書獻(xiàn)策。隋文帝知道王通頗有些名氣,便在宮中召見了他。于是他在文帝面前指陳古今,旁征博引,大談儒家那一套尊王道、摒霸道的治國(guó)方略,一共提出了十二條致太平之策。講到得意處,仿佛世界就在自己指掌之中,心想皇帝一定也很欣賞吧?偷眼一瞧,沒想到隋文帝正半閉著眼,似睡非睡的不知在想什么呢!這一下猶如一瓢冷水當(dāng)頭潑下,王通心都涼了。他料定自己的謀略是沒有被采納的希望了,急忙草草地打住了自己的話頭。
果然,朝廷對(duì)王通的那一套政治理論不感興趣,他的太平策被束之高閣,其本人被委派做蜀郡司戶書佐,后來又曾任蜀王侍讀,都是地位低微的小官。
上書獻(xiàn)策的失意給王通很大的打擊,佐雜卑職的生涯更違背他的志向,乃慨然感嘆道:“我身懷的大‘道’不能推行,還有什么路可走呢?只有退歸田園,把我的‘道’記述下來,讓它傳播而已!庇谑寝o官回到家鄉(xiāng),一心一意地做起研究、著述工作來。他仿照孔子的六經(jīng),續(xù)《詩》、《書》,正《禮》、《樂》,修《元經(jīng)》,贊《易》道,經(jīng)過九年的努力,把自己對(duì)社會(huì)政治的看法和行政治國(guó)的主張寫成六部書,被稱為續(xù)六經(jīng)。在此期間,他的名聲越來越大,人們欽敬他的道德文章,從四面八方趕來拜他為師,向他求學(xué)。他也樂于收徒授業(yè),借以傳播自己的政治和學(xué)術(shù)主張。于是他門下人才濟(jì)濟(jì),興旺發(fā)達(dá)。河南的董常,泰山的姚義,南陽的程元、河?xùn)|的薛收、中山的賈瓊等成為他的得意門生。后來成為唐初著名將相的李靖、竇威、房玄齡、魏徵、溫大雅、陳叔達(dá)以及杜淹等傳說也北面拜王通為師。至于來來往往以各種形式受教于王通的人多達(dá)千余。因此,王通成了隋末著名大儒,一代名師,他講學(xué)傳道的河(黃河)汾(汾河)地區(qū)(約當(dāng)今山西西南部河津、新絳、臨猗、夏縣一帶)也成為隋末一個(gè)學(xué)術(shù)中心。
王通傳道授業(yè)的方法靈活多樣,留下了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。例如,他很重視實(shí)行,一再教導(dǎo)學(xué)生要把學(xué)到的道理貫徹到行動(dòng)中去。他的學(xué)生賈瓊將到楚公那兒去當(dāng)僚屬,臨行王通為他餞別,席間賈瓊向老師請(qǐng)教如何處理好與上司的關(guān)系?王通說:“遠(yuǎn)離上司的時(shí)候行為要檢點(diǎn),不要顯得與人格格不入;接近上司時(shí)不要阿諛奉承,規(guī)勸上司要從一般利害關(guān)系婉轉(zhuǎn)分析,不要與他進(jìn)行激烈的爭(zhēng)辯!辟Z瓊聽了懇切地說:“老師說得太好了,我要終生牢牢記住您的話!蓖跬ㄕf:“不,應(yīng)該是終生照那樣去做!焙髞恚跬ㄟ在各個(gè)不同的場(chǎng)合諄諄教導(dǎo)學(xué)生要知而即行。他說:“了解一個(gè)道理不一定難,要按這個(gè)道理去做才是真正困難的!庇终f:“懂得一個(gè)道理,不如按這個(gè)道理去做!
王通經(jīng)常通過親切的談話給予學(xué)生有力的鼓勵(lì)和引導(dǎo)。有一次,賈瓊、王孝逸、凌敬三位學(xué)生和他在一起,王通便與他們聊起了興趣和志愿的問題。他問學(xué)生們說:“你們最喜歡的是什么?賈瓊說:“我喜歡閑居!蓖跬ㄕf:“好啊,閑居無事,可以安安靜靜地思考人生大道理!蓖跣⒁菡f:“我喜歡聽到別人批評(píng)、指正自己錯(cuò)誤缺點(diǎn)的意見!蓖跬ㄕf:“說得對(duì),有錯(cuò)誤缺點(diǎn)能聽到別人指出,的確獲益不少!绷杈凑f:“我樂于遇到善人。”王通說:“賢人們聚集一堂,真是賞心樂事!庇钟幸淮危腥讼蛲跬ǖ牡茏右αx請(qǐng)教孔庭禮法的事。姚義根據(jù)自己的理解,很詳盡地作了回答。王通聽說后,連聲稱贊道:“姚子真是把握了孔庭之法的真諦了!”
不過王通對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤意見也能及時(shí)加以糾正。學(xué)生們都很佩服先生學(xué)識(shí)淵博,而且年紀(jì)輕輕就取得了豐碩的成果。程元說:“老師是天縱聰明,他的成果不是積學(xué)能達(dá)到的!蓖跬牭竭@番議論后,把程元叫到身邊,語重心長(zhǎng)地說:“程元,你知道嗎?天下沒有不學(xué)而能有所成就的。”這里表面上是糾正了學(xué)生們對(duì)自己不恰當(dāng)?shù)姆Q贊,實(shí)際上講明了天資和勤奮的正確關(guān)系。此后,學(xué)生們都更加勤奮好學(xué)了。
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