本書從沈從文晚年口述其開創(chuàng)中國(guó)古代服飾研究說(shuō)起,講述沈從文研究中國(guó)古代服飾的經(jīng)歷;再現(xiàn)了復(fù)原滿城漢墓金縷玉衣、親歷法門寺地宮佛骨舍利現(xiàn)世、發(fā)掘日偽時(shí)期煤礦萬(wàn)人坑、修復(fù)阿爾巴尼亞羊皮《圣經(jīng)》、復(fù)制湖北江陵馬山楚墓戰(zhàn)國(guó)服飾等精彩事例。
拂去歷史塵埃,呈現(xiàn)中國(guó)文物考古的輝煌事例,走進(jìn)中國(guó)紡織,服飾考古的大事件! 感受六十年文物考古的甘苦、喜悅與成就! 1、生動(dòng)呈現(xiàn)中國(guó)紡織?服飾考古的若干大事件:復(fù)原滿城漢墓金縷玉衣、親歷法門寺地宮佛骨舍利現(xiàn)世、發(fā)掘日偽時(shí)期煤礦萬(wàn)人坑、修復(fù)阿爾巴尼亞羊皮《圣經(jīng)》、復(fù)制湖北江陵馬山楚墓戰(zhàn)國(guó)服飾等 2、以沈從文、王?、王亞蓉三人的口述為主,文字樸實(shí)無(wú)華,卻感人至深! 3、圖文并茂,收錄大量沈從文晚年照片及古代服飾、絲織品的精美圖片。 拂去歷史塵埃,呈現(xiàn)中國(guó)文物考古的輝煌事例,走進(jìn)中國(guó)紡織?服飾考古的大事件,感受六十年文物考古的甘苦、喜悅與成就!
王亞蓉,著名的紡織考古學(xué)家,古絲織品、古代服飾的保護(hù)與修復(fù)研究專家。1975年,至中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所工作,即追隨沈從文先生。1978年,轉(zhuǎn)至中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史所工作,與王?先生并為沈先生古代服飾研究工作的助手。幾十年來(lái),先后參與馬王堆西漢墓、湖北江陵馬山一號(hào)楚墓、陜西法門寺唐塔地宮、北京大葆臺(tái)漢墓、河北滿城漢墓、新疆尼雅中日聯(lián)合考古發(fā)掘漢晉夫妻合葬墓、北京老山漢墓、杭州雷峰塔地宮、江西靖安東周大墓等多處絲織品的現(xiàn)場(chǎng)發(fā)掘、清理、保護(hù)與修復(fù)研究工作。自1985年開始以戰(zhàn)國(guó)、漢代出土紡織品為標(biāo)本,開展古代紡織品的實(shí)驗(yàn)考古學(xué)研究,其成果被湖南省博物館、荊州博物館收藏展出。主要著作有《中國(guó)古代服飾研究》(繪制插圖)、《中國(guó)民間刺繡》(專著)等。
序言
自序
引言中國(guó)古代服飾研究發(fā)展之歷程
第一章 中國(guó)古代服飾研究肇始
離開文物就沒法子說(shuō)懂歷史
博物館工作者有新的責(zé)任
我們對(duì)于錦緞稍微有點(diǎn)兒知識(shí)
一般還不注意的是錦緞的改良
單純地談服裝不容易
從制度上提出新的懷疑
有些材料又證明我們推測(cè)的對(duì)了
從綢緞出發(fā)也可以理出些問(wèn)題
又需要我們從文物上來(lái)提問(wèn)題了
我們也可以提出異議
我們不但從這里可以知道馬鐙
序言
自序
引言中國(guó)古代服飾研究發(fā)展之歷程
第一章 中國(guó)古代服飾研究肇始
離開文物就沒法子說(shuō)懂歷史
博物館工作者有新的責(zé)任
我們對(duì)于錦緞稍微有點(diǎn)兒知識(shí)
一般還不注意的是錦緞的改良
單純地談服裝不容易
從制度上提出新的懷疑
有些材料又證明我們推測(cè)的對(duì)了
從綢緞出發(fā)也可以理出些問(wèn)題
又需要我們從文物上來(lái)提問(wèn)題了
我們也可以提出異議
我們不但從這里可以知道馬鐙
關(guān)心這些小事物
寫歷史絕對(duì)要重新寫過(guò)了
這就是我這幾十年的工作
還不僅是一個(gè)服裝史
第二章 追隨沈從文先生工作
耐心講解
恭敬道別
聆聽天書
修復(fù)玉衣
學(xué)以致用
先生帶我走進(jìn)充實(shí)難忘的人生
追隨沈先生工作
抹不去心頭的陰影
任何困苦磨難都有如過(guò)客
先生一生走的這條路著實(shí)不易
沈先生最為快慰的事
先生仍有不泯童心
合上了那雙洞悉一切的眼睛
在物質(zhì)文化史的研究領(lǐng)域貢獻(xiàn)非凡
中國(guó)需要更多的沈從文
第三章 金縷玉衣·親歷佛骨舍利現(xiàn)世
滿城漢墓金縷玉衣
挖掘馬王堆漢墓
細(xì)說(shuō)千年女尸出土
馬山一號(hào)楚墓工作趣事幾件
親歷佛骨舍利現(xiàn)世
贛州慈云寺塔出土北宋書畫修復(fù)的探索
第四章 戰(zhàn)國(guó)服飾的復(fù)原研究及其他
日偽時(shí)期煤礦萬(wàn)人坑發(fā)掘記事
為阿爾巴尼亞修復(fù)羊皮圣經(jīng)·發(fā)明桑蠶單絲繞網(wǎng)機(jī)
戰(zhàn)國(guó)服飾的復(fù)原研究
結(jié)語(yǔ)現(xiàn)在與未來(lái)
附錄
一、對(duì)沈從文晚年文物研究工作成果的第一次紀(jì)念
二、追隨沈從文先生文物研究大事記
三、社會(huì)變化太快了,我就落后了
——與美國(guó)學(xué)者金介甫對(duì)話
跋張倩儀
后記王亞蓉
出版后記
序言徐秉琨
自序王亞蓉
引言中國(guó)古代服飾研究發(fā)展之歷程
第一章 中國(guó)古代服飾研究肇始
離開文物就沒法子說(shuō)懂歷史
博物館工作者有新的責(zé)任
我們對(duì)于錦緞稍微有點(diǎn)兒知識(shí)
一般還不注意的是錦緞的改良
單純地談服裝不容易
從制度上提出新的懷疑
有些材料又證明我們推測(cè)的對(duì)了
從綢緞出發(fā)也可以理出些問(wèn)題
又需要我們從文物上來(lái)提問(wèn)題了
我們也可以提出異議
我們不但從這里可以知道馬鐙
關(guān)心這些小事物
寫歷史絕對(duì)要重新寫過(guò)了
這就是我這幾十年的工作
還不僅是一個(gè)服裝史
第二章 追隨沈從文先生工作
耐心講解
恭敬道別
聆聽天書
修復(fù)玉衣
學(xué)以致用
先生帶我走進(jìn)充實(shí)難忘的人生
追隨沈先生工作
抹不去心頭的陰影
任何困苦磨難都有如過(guò)客
先生一生走的這條路著實(shí)不易
沈先生最為快慰的事
先生仍有不泯童心
合上了那雙洞悉一切的眼睛
在物質(zhì)文化史的研究領(lǐng)域貢獻(xiàn)非凡
中國(guó)需要更多的沈從文
第三章 金縷玉衣·親歷佛骨舍利現(xiàn)世
滿城漢墓金縷玉衣
挖掘馬王堆漢墓
細(xì)說(shuō)千年女尸出土
馬山一號(hào)楚墓工作趣事幾件
親歷佛骨舍利現(xiàn)世
贛州慈云寺塔出土北宋書畫修復(fù)的探索
第四章 戰(zhàn)國(guó)服飾的復(fù)原研究及其他
日偽時(shí)期煤礦萬(wàn)人坑發(fā)掘記事
為阿爾巴尼亞修復(fù)羊皮圣經(jīng)·發(fā)明桑蠶單絲繞網(wǎng)機(jī)
戰(zhàn)國(guó)服飾的復(fù)原研究
結(jié)語(yǔ)現(xiàn)在與未來(lái)
附錄
一、對(duì)沈從文晚年文物研究工作成果的第一次紀(jì)念
二、追隨沈從文先生文物研究大事記
三、社會(huì)變化太快了,我就落后了
——與美國(guó)學(xué)者金介甫對(duì)話
跋張倩儀
后記王亞蓉
出版后記