1.刷爆朋友圈的深度好文解讀。從產(chǎn)品和用戶角度,思考需求和用戶體驗,到底什么是產(chǎn)品經(jīng)理?這個職位的主要職責(zé)是什么?
2.爆品營銷圣經(jīng),產(chǎn)品經(jīng)理必讀,揭秘現(xiàn)象級爆款產(chǎn)品創(chuàng)造奇跡背后的理念、方法和案例。引領(lǐng)互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品創(chuàng)新,教你用用戶思維來生產(chǎn)爆品、管理團隊,比其他人更聰明、更有目的地做產(chǎn)品經(jīng)理。
3.移動互聯(lián)時代的新商業(yè)法則,IP化生存和運營案例教科書。用戶需求挖掘工具書,實現(xiàn)無縫產(chǎn)品管理的指導(dǎo)精要。
4.為初中級產(chǎn)品經(jīng)理人量身定制,知識體系更完整、更科學(xué),更合理。馬云、任正非、雷軍、周鴻祎、馬化騰、李彥宏……等一線互聯(lián)網(wǎng)大佬人物要求企業(yè)管理人必須掌握的產(chǎn)品思維模式。
5.傳統(tǒng)產(chǎn)品精華+互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品思維,關(guān)注行業(yè)動態(tài)、關(guān)注產(chǎn)品數(shù)據(jù)、挖掘用戶需求、挑戰(zhàn)用戶體驗極限。
蕭七公子,實戰(zhàn)派管理和營銷專家,暢銷書作家,文化傳媒發(fā)行總監(jiān)。他汲取和整合了麥克斯韋爾、庫澤斯、德魯克、柯維等人的管理理念,經(jīng)過企業(yè)營銷管理工作的實踐驗證,形成了獨特的管理新思維。在十幾年的探索和實踐中,對于如何做一名優(yōu)秀的產(chǎn)品經(jīng)理人更是有著資深發(fā)言權(quán)。深入淺出地講解深奧的理論,把經(jīng)驗和智慧融匯到一個個精彩的案例中是他的專長,每位讀者都能從他的作品中挖掘出自己所需的養(yǎng)分。專注于為讀者打造高品質(zhì)、易閱讀的圖書,是他一直的追求。
第一章 你真的了解產(chǎn)品嗎
一件產(chǎn)品,一個時代
剖一剖產(chǎn)品的內(nèi)涵
產(chǎn)品與商品的關(guān)系
產(chǎn)品是企業(yè)的根本
米開朗琪羅:細節(jié)成就完美
第二章 挖掘用戶需求:產(chǎn)品源于需求
用戶需求就是市場所在
馬斯洛需求層次理論
用戶說的,也可以不是真的
把握用戶的興奮點和痛點
需求文檔寫作之金字塔原理
學(xué)會制作調(diào)查問卷
亨利;福特怎么做需求調(diào)查
產(chǎn)品新人如何參加需求評審會
以用戶為中心,你才不會走彎路
第三章 產(chǎn)品設(shè)計:提供解決方案
迪特;拉姆斯的設(shè)計原則
喬布斯和蘋果的產(chǎn)品設(shè)計
新手如何做產(chǎn)品設(shè)計
APP產(chǎn)品的幾種原型設(shè)計工具
如何讓用戶迅速記住產(chǎn)品
怎樣制造“欲望”,讓用戶“上癮”
微博在設(shè)計上為什么限制140字
用戶心聲:Don't make me think(別讓我思考)
第四章 團隊:產(chǎn)品經(jīng)理成功的前提
產(chǎn)品經(jīng)理的“穿針引線”功夫
如何有效地管理一支團隊
團隊協(xié)作決定成敗
如何向你的Leader(領(lǐng)導(dǎo))申請資源
團隊凝聚力初探
扒一扒團隊執(zhí)行力
唐僧師徒團隊管理之道
成吉思汗與他的團隊
唐太宗李世民的用人之道
彼得·德魯克談團隊管理
第五章 項目管理:過程決定質(zhì)量
產(chǎn)品經(jīng)理與項目經(jīng)理的關(guān)系
項目管理中的五要素
項目管理的流程
績效考核KPI之SMART原則
產(chǎn)品經(jīng)理如何進行項目管理
培養(yǎng)項目管理思維
諸葛亮如何促成“聯(lián)吳抗曹”
六大門派圍攻光明頂為什么失敗
項目管理中要注意的問題
創(chuàng)業(yè)公司,如何從0到1做產(chǎn)品
第六章 產(chǎn)品運營:產(chǎn)品成敗的最后一關(guān)
蘋果體驗店:鮮為人知的喬布斯的秘密
1927,寶潔這樣運營產(chǎn)品
產(chǎn)品經(jīng)理:既要管“生”,還要管“養(yǎng)”
產(chǎn)品運營計劃書怎么寫
用“互聯(lián)網(wǎng)+”思維做產(chǎn)品運營
麥當(dāng)勞與肯德基的運營之道
市場,最終檢驗產(chǎn)品成敗
第七章 生命周期:產(chǎn)品戰(zhàn)略思維
產(chǎn)品經(jīng)理,請站得高一些看產(chǎn)品
企業(yè)外部環(huán)境之PEST分析
企業(yè)內(nèi)部環(huán)境之SWOT分析
給產(chǎn)品換個“土壤”,會“活”得更好
進退有度,讓產(chǎn)品再獲新生
跨界轉(zhuǎn)型,用新瓶裝老酒
柯達:“膠片帝國”之殤
談?wù)勂脚_型產(chǎn)品的崛起
產(chǎn)品經(jīng)理與產(chǎn)品的“命運”
第八章 產(chǎn)品經(jīng)理的成長之路
從零起步,不畏開始
“不恥上問”,誰都有當(dāng)徒弟的時候
工作中注重與伙伴們溝通
“Java之父”詹姆斯 高斯林的成長之路
“Android之父”安迪 魯賓的成長之路
學(xué)習(xí)和實踐,成就夢想
附 錄 一個產(chǎn)品經(jīng)理的自述
后 記 人人都是產(chǎn)品經(jīng)理
第一章你真的了解產(chǎn)品嗎
“產(chǎn)品”是一個人人都熟悉的詞匯。生活中,我們經(jīng)常聽到有關(guān)產(chǎn)品的話題,如“這個產(chǎn)品多少錢“這個產(chǎn)品有哪些功能“為什么有的產(chǎn)品暢銷加長銷,成為市場的‘寵兒’,有的產(chǎn)品卻迅速或漸漸地沒落,以至于在市場上無人問津?”有時,我們還聽到諸如“某人根本不懂產(chǎn)品”或者“某人對產(chǎn)品的了解入木三分”的評論。由此,我們不禁想到,在“產(chǎn)品經(jīng)理”這個概念中,顧名思義“產(chǎn)品”在前,不懂“產(chǎn)品”的“產(chǎn)品經(jīng)理”似乎難以解釋。那么,產(chǎn)品究竟是什么?接下來,讓我們揭開產(chǎn)品的“廬山真面目”,去立體化、全方位地“撫摸”產(chǎn)品,也聽聽名人對產(chǎn)品的見解,從而更好地認識產(chǎn)品。
一件產(chǎn)品,一個時代
聊起產(chǎn)品,我想每個人都不會陌生。從我們每天一睜開眼,觸目所及,在我們的生活和世界里,可謂充滿了產(chǎn)品。比如說,我們定的早上的鬧鐘或鬧鈴,源于某種產(chǎn)品(手機或鐘表等)嵌入了“定時提醒”的功能;早上起來要用牙刷、牙膏來刷牙,要在鏡子面前用梳子把自己打扮一番,然后來杯牛奶或豆?jié){,再吃個煮好的雞蛋,接著打開智能手機上的某款地圖類的APP(如百度地圖等),查詢道路實時交通狀況,然后選擇開車或乘坐公交車、地鐵外出等。可以說,現(xiàn)代人的生活之所以便捷而文明,一個極其重要的原因是有很多種產(chǎn)品陪伴在我們左右。假如我們的生活中缺少了上述產(chǎn)品中的一種或若干種,我們的生活質(zhì)量往往就會受到不同程度的影響。
可見,產(chǎn)品與我們的生活息息相關(guān)。不僅如此,早在我們的中學(xué)時代,我們就已獲悉,一件產(chǎn)品,甚至可以影響一個時代的進程。舉例來說,人類自誕生以后,剛開始的經(jīng)濟生活很簡單,無非是上樹或在地上采摘果實等,待到人類發(fā)明了石器工具(如石斧、石鏟、石磨等)之后,人類的生活也就隨之邁上了一個臺階,具備了更強的與其他動物搏擊,以及碾碎堅硬顆粒食物的能力;尤為重要的是,人類從在自然界產(chǎn)生的火源(如雷擊森林著火等)中保留火種(但需要火一直不能熄滅),到人工取火(如鉆木取火或敲擊燧石取火等),使得人類移居到更寒冷的地區(qū)成為可能,也使得人類可以用火烹飪較難消化的食物、照明、取暖、驅(qū)趕野獸等,逐漸使人類告別了茹毛飲血的原始人群的野蠻生活,跨入了原始社會,還增強了人類的遷徙能力。
可以說,產(chǎn)品從一開始就推動著人類的進步。在這方面,中華民族的三皇之首、傳說中的燧人氏,發(fā)明了“鉆木取火(根據(jù)摩擦生熱的原理,用硬木棒對著木頭摩擦或鉆進去,靠摩擦取火),成為華夏人工取火的發(fā)明者,從某種程度上來說開創(chuàng)了華夏文明。應(yīng)該說,燧人氏發(fā)明“鉆木取火”,是出于人們希望更靈活地掌控火種的現(xiàn)實需要,然后根據(jù)觀察、判斷、邏輯、推理和實踐,最后具體化為“鉆木取火”的方式,并將這種方式予以推廣,從而滿足了人們對于火種的需求。我們在本書中講述關(guān)于產(chǎn)品經(jīng)理的內(nèi)容,實際上,產(chǎn)品經(jīng)理的思維在我國古已有之,遠古的燧人氏就是一個例證。
我們同樣知道,后來的青銅時代(如銅鼎、銅勺、銅壺、銅制編鐘、銅刀等青銅產(chǎn)品)、鐵器時代(如鐵制兵器、鐵犁、鐵鋸等鐵器產(chǎn)品)又進一步推動了人類向更高層次的進步,總的來說,這些時代的產(chǎn)品在很大程度上依賴于手工生產(chǎn)。相比較而言,以機器大生產(chǎn)為代表的生產(chǎn)方式,意味著近代社會的開啟。那么,作為生產(chǎn)其他產(chǎn)品的機器,本身也是一種產(chǎn)品,該產(chǎn)品的出現(xiàn),可謂實現(xiàn)了人類社會的長足發(fā)展。
在這方面,早在18世紀六七十年代,英國著名發(fā)明家瓦特在原有蒸汽機的基礎(chǔ)上,陸續(xù)研制出一系列有實用價值的蒸汽機(又稱“瓦特改良型蒸汽機”),并使得蒸汽機在工業(yè)上得到廣泛應(yīng)用,開辟了人類利用能源的新時代,使人類進入了“蒸汽時代”;同時,作為發(fā)明家的瓦特還與朋友組建了專門制造蒸汽機的公司,由于瓦特研制的改良型蒸汽機在市場上受到廣泛歡迎,取得了良好的銷售業(yè)績,這使得瓦特也賺到了不少錢。歷史上將瓦特所處的時代進行的一系列工業(yè)技術(shù)和產(chǎn)品的變革,稱為“第一次工業(yè)革命”。
在第一次工業(yè)革命發(fā)生100年后,先是德國人西門子研制成功世界上第一臺工業(yè)用發(fā)電機,推動了電力能源的廣泛使用,包括此后美國發(fā)明家愛迪生研制成功世界上第一盞有實用價值的電燈,為人類帶來了持久的光明;接著德國發(fā)明家卡爾·本茨發(fā)明了以汽油為燃料的發(fā)動機(又稱“內(nèi)燃機),這一方面解決了以交通工具為代表的機器的動力問題,另一方面又促進石油開采業(yè)的發(fā)展和石油化工業(yè)的產(chǎn)生,使得石油像電力一樣成為當(dāng)時的一種極為重要的新能源。這次工業(yè)革命被稱為“第二次工業(yè)革命”。
20世紀四五十年代時,在運算速率不斷攀升的電子計算機的發(fā)明、改進和使用的基礎(chǔ)上,人類得以研制出更為精密的產(chǎn)品,如人造衛(wèi)星、原子能技術(shù)、人工合成材料(如塑料、合金等產(chǎn)品),這意味著人類進入“第三次工業(yè)革命”。
在20世紀70年代,美國英特爾公司研制成功全球第一個微處理器芯片,推動了世界范圍內(nèi)的計算機和互聯(lián)網(wǎng)革命。此后,互聯(lián)網(wǎng)的一系列規(guī)則協(xié)議被制定,一系列網(wǎng)絡(luò)互聯(lián)設(shè)備(如交換機、路由器等)也被發(fā)明,人類邁入信息時代。如今,隨著以WiFi和4G等為代表的無線網(wǎng)絡(luò)傳輸技術(shù)的發(fā)展,以及智能手機的普及,還有大數(shù)據(jù)技術(shù)的興起等,我們已經(jīng)進入了比較成熟的移動互聯(lián)網(wǎng)時代,也享受著科技與產(chǎn)品帶給我們生活的高度便利。
總之,瓦特改良型蒸汽機,讓人類進入蒸汽時代;以發(fā)電機和發(fā)動機為代表的電氣類產(chǎn)品,讓人類進入電氣時代;以微處理器和互聯(lián)網(wǎng)為代表的信息類產(chǎn)品,讓人類進入信息時代;以無線網(wǎng)絡(luò)和智能手機為代表的移動互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品,則讓人類進入移動互聯(lián)網(wǎng)時代。我們相信,改變世界并不遙遠,只要你夠努力,一種產(chǎn)品足矣!
剖一剖產(chǎn)品的內(nèi)涵
從字面上來看“產(chǎn)品”即“生產(chǎn)出來的物品”。再詳細一些的話,產(chǎn)品就是能夠提供給市場,被人們使用和消費,并能滿足人們某種需求的任何物品,包括有形的物品、無形的服務(wù)、觀念或其組合。
一般來說,產(chǎn)品本身又包含了三個層次,分別是核心產(chǎn)品、形式產(chǎn)品和附加產(chǎn)品。其中,核心產(chǎn)品是產(chǎn)品中給購買者帶來的基本利益和效用,即產(chǎn)品的使用價值,在產(chǎn)品的整體概念中,核心產(chǎn)品是最基本、最主要的部分;形式產(chǎn)品是核心產(chǎn)品借以實現(xiàn)的形式,即向市場提供的實體或勞務(wù)的外觀;附加產(chǎn)品則是顧客購買產(chǎn)品時所能得到的附加服務(wù)和利益。
比如,我們以汽車為例,人們購買汽車,往往是基于汽車本身的交通運輸能力、是人“手和腳的延伸”,這是汽車的“核心產(chǎn)品”,也是汽車能夠給予人們的基礎(chǔ)使用價值;我們知道,同樣都是汽車,其外觀會有很大不同,以轎車為例,有的是三廂轎車,有的是兩廂轎車,車身顏色也會有所不同,不同轎車的發(fā)動機缸數(shù)也會有區(qū)別,有3缸、4缸、5缸、6缸、8缸等之分,汽車的這一系列實現(xiàn)形式,就構(gòu)成了汽車的“形式產(chǎn)品”;有時,人們在購買汽車的時候,會享受被贈予“購車大禮包”“延長整車質(zhì)保”等優(yōu)待,這就構(gòu)成了汽車的“附加產(chǎn)品”。
另外,關(guān)于產(chǎn)品的分類,目前主要分為四類,分別是“硬件“流型材料“服務(wù)”和“軟件”。其中“硬件”通常是有形產(chǎn)品,是不連續(xù)的、具有特定形狀的產(chǎn)品,我們前面舉例時用的“汽車”產(chǎn)品,其數(shù)量具有計數(shù)的特性,可以描述為“一輛”或“若干輛”汽車等,我們往往用計數(shù)特性對其數(shù)量進行描述。當(dāng)然,在生活中,除了汽車,還有很多“硬件”產(chǎn)品,如“筆(一支或若干支)“水杯(一個或若干個)“眼鏡(一副或若干副)“鞋子(一雙或若干雙)等。
“流型材料”通常是具有某一特定狀態(tài)的有形產(chǎn)品,其狀態(tài)是流體、氣體、粒狀等,其數(shù)量具有連續(xù)的特性,往往用計量特性描述,如“汽油(通常用“升”來計量)“布匹(通常用“米”來計量)等。
“服務(wù)”通常是無形的,是為滿足顧客的需求,供方和顧客之間在接觸時的活動以及供方內(nèi)部活動所產(chǎn)生的結(jié)果,并且是在供方和顧客接觸上至少需要完成一項活動的結(jié)果,如教育、醫(yī)療、咨詢、運輸、金融貿(mào)易、旅游等“服務(wù)”這種產(chǎn)品往往具有安全性、保密性、環(huán)境舒適性、信用、文明禮貌、等候時間等特性。
“軟件”是一系列按照特定順序組織的計算機數(shù)據(jù)和指令的集合,其內(nèi)在具有較強的邏輯性,一般來講,軟件被劃分為系統(tǒng)軟件、應(yīng)用軟件和介于這兩者之間的中間件。軟件通常屬于一種智力創(chuàng)作,沒有物理形態(tài),具有無形產(chǎn)品的特點,只能通過運行狀況來了解其功能、特性和質(zhì)量等。此外,廣義的軟件還包括了一系列文檔等智力產(chǎn)品。
很多時候,產(chǎn)品不僅僅包括上述孤立的四類產(chǎn)品,還可以是上述四類產(chǎn)品的綜合構(gòu)成。我們不妨仍以汽車為例,顧客到某4S店購買一輛汽車,該汽車由一系列硬件(如輪胎、方向盤、反光鏡)、流型材料(如潤滑油、燃料、冷卻液、玻璃水)、服務(wù)(如銷售人員提供的操作說明)和軟件(如發(fā)動機控制軟件、產(chǎn)品使用手冊)組成?梢,在產(chǎn)品的內(nèi)在組成中,往往具備一系列產(chǎn)品嵌套的特征。
此外,在生活中,我們還會聽到一系列關(guān)于“產(chǎn)品”的問題,我們通過對這些問題的解析來強化對“產(chǎn)品”的認識。
問題一“你們公司有哪些產(chǎn)品?”
這是在問“產(chǎn)品結(jié)構(gòu)”“產(chǎn)品組合”的問題。其中“產(chǎn)品結(jié)構(gòu)”是由企業(yè)生產(chǎn)或銷售的全部產(chǎn)品的“產(chǎn)品大類”組成“產(chǎn)品組合”是一個企業(yè)在一定時期內(nèi)生產(chǎn)經(jīng)營的各種不同產(chǎn)品的全部產(chǎn)品項目的組合。
問題二“你們公司有哪些類型的產(chǎn)品?”
這是在問“產(chǎn)品線”“產(chǎn)品(大)類(又稱“產(chǎn)品系列”)的問題。其中“產(chǎn)品線”是技術(shù)和結(jié)構(gòu)上密切相關(guān),具有相同的功能、不同的規(guī)格而滿足同類需求的一組產(chǎn)品,產(chǎn)品線內(nèi)一般有不同的產(chǎn)品項目“產(chǎn)品(大)類(又稱“產(chǎn)品系列”)是在產(chǎn)品組合中的不同(大)類別。
問題三“你們公司這種類別的產(chǎn)品有多少種?”
這是在問“產(chǎn)品項目(又稱為“產(chǎn)品大類中的品種”或“產(chǎn)品大類中的規(guī)格”)的問題。其中“產(chǎn)品項目(又稱“產(chǎn)品項”)是一個產(chǎn)品大類之中,根據(jù)規(guī)格、質(zhì)量等不同特征,分為不同的、特定的產(chǎn)品。
舉例來說,某轎車生產(chǎn)企業(yè)依據(jù)轎車發(fā)動機的汽缸排量大小,將其生產(chǎn)的轎車分為微型轎車(排量為1L以下)、普通級轎車(排量為1.0~1.6L)、中級轎車(排量為1.6~2.5L)、中高級轎車(排量為2.5~4.0L)和高級轎車(排量為4L以上)五類,假定該企業(yè)將這五個“產(chǎn)品大類”依次以A、B、C、D、E來表示。
現(xiàn)擬定上述五類轎車均依據(jù)轎車配置高低,可分為“標準版”和“豪華版”兩個“產(chǎn)品項”。那么,該轎車生產(chǎn)企業(yè)的產(chǎn)品結(jié)構(gòu)包括A、B、C、D、E共計五個“產(chǎn)品大類”,每個“產(chǎn)品大類”的“產(chǎn)品線”由“標準版”和“豪華版”兩個“產(chǎn)品項”組成,該企業(yè)的“產(chǎn)品組合”包括了五個“產(chǎn)品大類”中的全部“產(chǎn)品線”。
到此,我們基本理清了關(guān)于“產(chǎn)品”的若干概念,對產(chǎn)品的內(nèi)涵也加深了認識,這為我們接下來的進一步學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。
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