中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代后，思想政治教育被賦予更多新使命，需要承擔(dān)更多新功能。作為國家治理體系的重要組成部分，思想政治教育要為國家治理提供“價(jià)值觀先導(dǎo)”。為此，需要在思想政治教育學(xué)的層面建構(gòu)“價(jià)值觀先導(dǎo)原理”，以便實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀先導(dǎo)的理論自覺。在這一原理的支撐下，各級(jí)黨政機(jī)關(guān)用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)國家各領(lǐng)域治理的正確方

新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”指數(shù)反映堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”的狀況。2023年，逢“楓橋經(jīng)驗(yàn)”六十周年之際，浙江大學(xué)新時(shí)代楓橋經(jīng)驗(yàn)研究院組織開展新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”指數(shù)全國百強(qiáng)樣本縣指數(shù)測評(píng)工作，同時(shí)推進(jìn)新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”指數(shù)監(jiān)測平臺(tái)的研發(fā)和應(yīng)用，推動(dòng)以新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”數(shù)字化為“大腦”的基層治理數(shù)字化應(yīng)用場景建設(shè)。新時(shí)代“楓

本書通過分析北宋士大夫的彈劾奏議及彈劾行為，更真切、具體地呈現(xiàn)出北宋彈劾由粗疏到規(guī)范、由規(guī)范到異化、由異化到深度異化的動(dòng)態(tài)演變過程。北宋時(shí)期的彈劾除了承擔(dān)制衡權(quán)力、監(jiān)督官員等監(jiān)察職能外，還是不同政治力量進(jìn)行博弈的工具。本書以彈劾為中心，考察皇帝與士大夫階層之間、士大夫階層內(nèi)部不同政治集團(tuán)之間、士大夫個(gè)體之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)

今年是毛澤東同志批示學(xué)習(xí)推廣“楓橋經(jīng)驗(yàn)”60周年，也是習(xí)近平總書記指示堅(jiān)持發(fā)展“楓橋經(jīng)驗(yàn)”20周年，在這一重要?dú)v史節(jié)點(diǎn)，中共紹興市委黨校專門組織力量撰寫了《新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”城市版的紹興樣本》一書。 本書以城市基層治理為場域，從市域?qū)用嫦到y(tǒng)闡釋社區(qū)治理的全貌，精準(zhǔn)剖析近年來城市社會(huì)治理中存在的問題，分析總結(jié)新時(shí)代

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，決定中國式現(xiàn)代化的根本性質(zhì)，是實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的根本政治保證。中國式現(xiàn)代化蘊(yùn)含的獨(dú)特世界觀、價(jià)值觀、歷史觀、文明觀、民主觀、生態(tài)觀等及其偉大實(shí)踐，是對(duì)世界現(xiàn)代化理論和實(shí)踐的重大創(chuàng)新。中國式現(xiàn)代化蘊(yùn)含的世界觀、價(jià)值觀、歷史觀、文明觀、民主觀、生態(tài)觀6篇文章經(jīng)中央黨校（國家行政

為推動(dòng)學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想不斷走向深入，本書精選中宣部《黨建》雜志刊發(fā)的知名專家學(xué)者文章，分兩個(gè)專輯，圍繞“十個(gè)明確”和“精髄要義”展開，集中介紹、深度詮釋習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的核心要義、精神實(shí)質(zhì)、豐富內(nèi)涵、實(shí)踐要求，以及其原創(chuàng)性、歷史性、世界性貢獻(xiàn)，凝聚著專家學(xué)者對(duì)這一光輝思想的研究成

基層治理是國家治理的基石，建立和健全基層治理體系已成為中國新時(shí)代發(fā)展的重要任務(wù)。關(guān)注基層治理體系中核心要素對(duì)體系穩(wěn)定、持續(xù)增效的維系機(jī)理，已經(jīng)成為新時(shí)代深化基層治理研究、彰顯中國特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢的理論命題。因此，在新時(shí)代背景下探討中國基層治理體系具有重大的理論意義和學(xué)術(shù)價(jià)值。 本專著以新時(shí)代基層治理體系為研究內(nèi)容，

協(xié)同性既是市域社會(huì)治理現(xiàn)代化的本質(zhì)屬性，也是衡量市域社會(huì)治理現(xiàn)代化成效的關(guān)鍵性指標(biāo)。本書在科學(xué)界定協(xié)同性內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，在理論層面從理念、主體、體系、資源、績效、目標(biāo)六個(gè)方面探討了市域社會(huì)治理現(xiàn)代化協(xié)同性的基本理論、基本要求與運(yùn)作邏輯，在實(shí)踐層面以S市為個(gè)案，客觀分析了市域社會(huì)治理現(xiàn)代化協(xié)同性的基本現(xiàn)狀、“協(xié)同短板”及生

黨的二十大報(bào)告指出，中國式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。我們必須像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)自然和生態(tài)環(huán)境，堅(jiān)定不移走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。本書從自然生態(tài)系統(tǒng)、產(chǎn)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)和人居生態(tài)系統(tǒng)三方面剖析上海的綠色“生長”路徑，分析了上海作為一座超大城市的綠色“家底”，以及邁向生態(tài)之城的實(shí)

本書是一部關(guān)于“五個(gè)必由之路”的科學(xué)內(nèi)涵及其邏輯關(guān)系的研究性學(xué)術(shù)著作。本書共六章內(nèi)容，約13萬字，聚焦“五個(gè)必由之路”這一至關(guān)緊要的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，分析其科學(xué)的內(nèi)涵及其邏輯關(guān)系，其中第一章到第五章從五個(gè)方面深刻揭示了新時(shí)代中國取得偉大歷史成就的原因所在，指出在前進(jìn)的道路中要堅(jiān)持五個(gè)必由之路，領(lǐng)會(huì)“五個(gè)必由之路”所蘊(yùn)含的道理