《預見真實的自己》通過對夢境的探究,揭示心理的秘密,從而幫助我們認知內(nèi)心真實的自己。本書使用生活中豐富而鮮活的例子、啟發(fā)性的引導來梳理出夢境中潛藏的象征與邏輯。作者是知名心理學家大衛(wèi)?方特那,他在榮格、弗洛伊德等心理學界先驅(qū)人物的成就的基礎上向我們揭示夢境世界的心理規(guī)律。他向我們解釋夢境的原型,揭露夢境如何用豐富的象征
本書按人群分類,分別從震后兒童青少年、成人、傷殘及孤兒、孤老、孤殘人員、救援人員等角度,介紹了一些具體的心理康復方法,幫助受災群眾度過心理危險期,指引受災群眾慢慢走出陰霾。
《夢的解析》被譽為精神分析的名著。它通過對夢境的科學探索和解釋,打破了幾千年來人們對于夢的無知、迷信和秘感,同時揭示了左右人們思想和行為的潛意識的奧秘。該書不但為人類潛決識的學說奠定了穩(wěn)固的基礎,而且也建立了人類認識自己的新里程碑。書中包含了許多對文學、神話、教育等領域有啟示性的觀點,引導了整個二十世紀的人類文明。有史
《災后社會心理支持核心信息卡》是以北京大學精神衛(wèi)生研究所為主的災后心理社會支持團隊為受災地區(qū)編寫的災后心理支持資料。在四川汶川和青海玉樹地震中,《災后社會心理支持核心信息卡》被國內(nèi)和國際多個心理危機干預項目采用,并根據(jù)災區(qū)情況多次修改,實用性強。本書的出版得到了聯(lián)合國人口基金的支持。本書獲得了北京大學醫(yī)學部科學出版基金
很多人認識微表情、微反應都是通過美劇《LIETOME》。其實它是美國心理專家多年來的研究成果。專家通過對微反應的分析,自夠迅速解讀當事人的真實想法、性格偏好、生活習慣等。微反應是人們在受到有效刺激的一剎那,不由自主地表現(xiàn)出的不受思維控制的瞬間真實反應,最短可持續(xù)1/25秒,主要受本能控制,幾乎無法掩飾或偽裝。因此微表情
夢從何來?《列子》中說“神遇為夢”,《荀子》中說“心臥為夢”,《黃帝內(nèi)經(jīng)》中說“凼病而夢”,西方人說“潛意識為夢”……概而言之,夢為心事,夢由心生。夢是人人皆會面對的神秘現(xiàn)象,因此占夢之學應運而生,夢與占夢之學自古以來就用于神道設教,滲入王權、戰(zhàn)爭、宗教、文學、藝術,乃至人們的日常生活之中,成為中國傳統(tǒng)文化一處獨特的景
肖旭、陳正權、賀蓉南編著的《汶川大地震災后心理與文化重建的實踐與思考》是關于汶川地震災后學生心理和文化重建“五彩石活動”研究的專著。全書共分19章。以汶川地震災后1000余人近四年進行心理和文化重建的實踐為基礎,從理論與實踐結合的基點上,討論了災后大人群的心理和文化重建問題,探討了心理重建和文化重建的結合問題,介紹了
《向死而生(心理咨詢師帶你走進汶川地震幸存者的世界)》編著者賈佑春!断蛩蓝芬粫某霈F(xiàn)是中國香港和美國兩地文化更新研究中心的合成品,美國“文更”籌募經(jīng)費,香港“文更”編輯統(tǒng)籌,聯(lián)手打造事工的新焦點——把災難帶來的創(chuàng)傷轉化成互助互勵的正能量。此書把三個不同向度(中國真實個案、西方臨床經(jīng)驗、跨文化學術思維),通過兩個
在弗洛伊德看來,理性維持著人們現(xiàn)實生活的穩(wěn)定的秩序和健康的發(fā)展,而非理性則是在人們最關鍵的時候,暴發(fā)出的有力沖刺。人的成功發(fā)展,除了需要理性的思考、理性的熱情以外,更需要本能的沖動、非理性的熱情。通過閱讀本書讀者可以更進一步地了解弗洛伊德的人性本能對個人成功奮斗的意義。
《生物心理學》是研究行為生物基礎的一門科學,它試圖從生物學和進化學的角度對感知覺、認知和行為進行解釋!渡镄睦韺W》(第10版)取材廣泛,綜合了比較心理學、生理心理學、心理藥物學、神經(jīng)心理學以及認知神經(jīng)科學等諸多學科的最新研究成果,詳細探討了大腦與神經(jīng)系統(tǒng)的解剖、感知覺加工、運動控制、動機情緒、精神障礙、學習與記憶、語