本書以農(nóng)為生的農(nóng)民對土地的生存依附性以及由此導的村莊封閉性與人際交互的禮俗性，造就了村莊與村落社會。圍繞著農(nóng)業(yè)，鄉(xiāng)村社會形成一套化解農(nóng)民生存風險、維護村莊文化傳統(tǒng)、構建鄉(xiāng)村自治德治的重要組織資源。但隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化與農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的發(fā)展進程，尤其是要素的流動與村莊的開放，然引發(fā)村莊秩序的轉型，從而對鄉(xiāng)村治理帶來了嬗變與挑

在探索基層治理現(xiàn)代化的進程中，社區(qū)成為國家治理體系的“基層基礎”，被寄予了推進基層民主、社會治理和建設基層黨的“戰(zhàn)斗堡壘”等功能期待，并依托自上而下的政策供給開展了協(xié)商治理等一系列創(chuàng)新實踐。作者基于中國情境，在揚棄相關理論范式的基礎上，將“政治統(tǒng)合”作為觀察和分析城市社區(qū)協(xié)商治理運作邏輯的主要視角，力圖由此揭示中國特色

本書內(nèi)容講述:新清河實驗的核心是通過深入社區(qū),探索中國特色的基層社會治理模式。清河位于北京北五環(huán)北側,近10平方公里,近20萬人口,分為28個社區(qū)居委會(也有個別農(nóng)村編制),歷史上是農(nóng)村地區(qū),今天具有城鄉(xiāng)接合部的特征。清河經(jīng)歷了巨大的社會變遷,也可以視為改革開放40年發(fā)展變遷的一個縮影。中國社會學發(fā)展的歷史上就有過“清

本書堅持唯物史觀的基本立場、觀點和方法，闡述了社會主義核心價值觀基本理念的凝練及其科學內(nèi)涵；堅持馬克思主義價值思想同中國具體實際相結合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合，闡述了社會主義核心價值觀基本理念既反映人類美好的價值理想，又體現(xiàn)中國特色社會主義的根本價值訴求的本質屬性；堅持邏輯與歷史、理論與實踐相統(tǒng)一，從國家、社會、個人

本書為國家社會科學基金重大項目日本對華精神侵略民間史料收集、整理與研究子課題成果。本書以楊靖宇密營愛國主義教育基地為研究對象，采用文獻法、田野調(diào)查、個案研究等方法，對東北抗聯(lián)紅色資源課程的開發(fā)與實施進行整理、分析與研究，從課程目標生成、內(nèi)容選擇以及課程組織等方面剖析課程開發(fā)模式，從價值定位、原則、路徑以及完善開發(fā)體系四

本書探討了勞動力就業(yè)過程中的交通運輸成本及其影響因素,研究了交通基礎設施對勞動力就業(yè)的影響。在此基礎上,本書分別從宏觀和微觀兩個層次進行了實證分析。一方面,采用傾向得分匹配法和倍差法,從宏觀層面探討了以高速鐵路為例的交通基礎設施的就業(yè)效應;另一方面,利用全國勞動力動態(tài)調(diào)查數(shù)據(jù),采用工具變量法和最小二元回歸法,從微觀層面

高校社會主義核心價值觀教育評價是高校社會主義核心價值觀教育的重要環(huán)節(jié)。本書運用馬克主義立場、觀點與方法和現(xiàn)代教育評價理論與技術，明確界定了高校社會主義核心價值觀教育評價的相關概念，從評價目標、評價原則、評價功能、評價要素、評價過程五個方面構建高校價值觀教

作者自1951年在廈門大學歷史系畢業(yè)后，留校擔任中國近代史的教學和研究工作，當時備課的方法，只有閱讀歷史文獻資料，抄卡片，寫出講稿，是通用的“剪刀加漿糊”的方法。1980年7月調(diào)到新成立的廈大臺灣研究所后，乃爭取與北京第一歷史檔案館合作，參加主編《清代臺灣檔案史料

本報告對2022年我國法治政府建設所取得的成就進行總結回顧。在習近平法治思想的引領下，法治政府理論研究成果豐碩，法治政府建設推進機制更加完善。行政法理論界圍繞法治政府建設，在行政程序法、行政行為法、行政組織法等領域持續(xù)深耕，聚焦行政處罰法、科技創(chuàng)新的法治保障、行政爭議解決、兒童福利法等領域的重點、熱點問題，研究體系和研

本書選取云南澄江為田野點,運用口述史研究的方法,并找尋到一位能夠講述當代歷史的口述人,用第一人稱的方式記錄了口述者個人及其整個家庭的變遷歷史,從中可以看到一個家庭在時代大潮中的起起落落,從一個時代對一個家庭的影響映射出一個時代的社會變遷。