《霸都亞納》屬于“十四五”國(guó)家重點(diǎn)出版物出版規(guī)劃的《非洲法語(yǔ)文學(xué)翻譯與研究》項(xiàng)目。《霸都亞納》是第一部獲得法國(guó)龔古爾獎(jiǎng)的非洲小說(shuō)。這是一部控訴非洲殖民者殘暴行徑的小說(shuō)。非洲的一個(gè)小部落——格利馬利，原是一個(gè)美麗富饒的地方。殖民者到來(lái)后，不到七年的工夫，已是糟糕到極點(diǎn)，人們不得不奮起反抗�！氨�子”霸都亞納在父親死后毅然走

本書(shū)由《人魚(yú)的嘆息》及《魔術(shù)師》兩篇小說(shuō)組成�！度唆~(yú)的嘆息》故事發(fā)生在清朝的南京，貴公子孟世燾家財(cái)萬(wàn)貫，妻妾成群，過(guò)著奢侈至極的生活。然而，他對(duì)現(xiàn)在的生活感到厭倦，愛(ài)上了西洋人帶來(lái)的美人魚(yú)。他在夜里聆聽(tīng)了美人魚(yú)的嘆息后，最終決定將美人魚(yú)帶回美人魚(yú)的故鄉(xiāng)�！赌�術(shù)師》故事發(fā)生在公園的一角，講述一對(duì)男女為了愛(ài)情雙雙被魔術(shù)師變

《清純年華》是一部成長(zhǎng)小說(shuō)。在故事里，”我”小學(xué)入學(xué)第一天就戲劇性地結(jié)識(shí)的幾個(gè)小伙伴和他們背后的家庭，從此，從小學(xué)到中學(xué)再到大學(xué)，他們一起玩耍、一起學(xué)習(xí)，相互激勵(lì)、相互扶持，一同成長(zhǎng)。故事重點(diǎn)講述了”我”與”雯雯”幼年相識(shí)，一起走過(guò)陽(yáng)光四溢的青春年華，經(jīng)歷來(lái)自復(fù)雜社會(huì)與未知人生的考驗(yàn)，最終走到一起，成為人生伴侶的歷程，

本書(shū)為作者近年來(lái)發(fā)表于《文匯筆會(huì)》上的系列散文。這些散文從一花一物、一山一水出發(fā)，分為花木(如荷、芙蓉、紫藤、蘭花)、動(dòng)物(蟬、蛙等)、游記(泰山、廬山、石鐘山等)、交游(與陸儼少、謝稚柳、陳佩秋等)等四大門(mén)類，作者結(jié)合自己的人生閱歷，將這些花木、動(dòng)植、山水與儒家經(jīng)典、歷代詩(shī)文、繪畫(huà)中的形象結(jié)合起來(lái)，博覽抉微，深入淺出

《昭明文選》是我國(guó)南朝梁武帝時(shí)代昭明太子蕭統(tǒng)主持編撰的一部書(shū)，也是今存最早的一部古代賦、詩(shī)、文選集。遍及諸體，兼收古今，不僅保留了周秦至齊梁許多作家的作品，具有極高的文學(xué)價(jià)值，而且反映了當(dāng)時(shí)進(jìn)步的文學(xué)觀點(diǎn)與崇高的藝術(shù)趣味，是我們的祖先留下的一筆巨大的珍貴文化遺產(chǎn)。全書(shū)六十卷，收錄了周代至六朝七八百年間一百三十個(gè)知名作者

王莫之，小說(shuō)家、黑膠唱片收藏研究者。本書(shū)是時(shí)代曲(上海老歌)詞曲創(chuàng)作者的傳記合集，關(guān)注和聚焦時(shí)代曲的幕后及創(chuàng)作者的人生軌跡，從老上海時(shí)代曲(上海老歌)的二十二年(1927-1949)發(fā)展歷史里選出一組非常重要的幕后推動(dòng)者，如黎錦光、黎錦暉、嚴(yán)華、徐朗、梁萍、陳歌辛等，通過(guò)作者廣泛收集的史料，包括民國(guó)時(shí)期報(bào)刊數(shù)據(jù)庫(kù)、從收

本書(shū)是作者創(chuàng)作的詩(shī)詞、散文、小說(shuō)、報(bào)告文學(xué)、戲劇、理論文章、書(shū)信等的作品集，書(shū)中所寫(xiě)內(nèi)容多以澄邁縣及南渡江的古今人文景觀和先進(jìn)人物事跡為主體，謳歌了我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)政治、經(jīng)濟(jì)和文化建設(shè)的偉大成就。通過(guò)人物和景物的描寫(xiě)，謳歌地方人文，彰顯國(guó)家繁榮昌盛、人民安居樂(lè)業(yè)的美麗畫(huà)面。本書(shū)創(chuàng)作體裁廣泛，有的抒寫(xiě)時(shí)政大事，褒揚(yáng)善政；

本書(shū)稿收集整理了流傳于中韓兩國(guó)的“老鼠嫁女”故事，中國(guó)、韓國(guó)、印度、日本等國(guó)民間的“老鼠嫁女”故事為研究對(duì)象，收集此類民間故事在中國(guó)和韓國(guó)的各個(gè)版本并對(duì)其進(jìn)行分類，考察了“老鼠嫁女”民間故事的傳播路徑(印度—中國(guó)—韓國(guó))和中韓“老鼠嫁女”民間故事在流傳過(guò)程中所表現(xiàn)出的不同主題和變異情況，對(duì)其起源及原型進(jìn)行了考究。同時(shí)，

本書(shū)從《水滸傳》的成書(shū)過(guò)程和作者、《水滸傳》的創(chuàng)作主旨與思想內(nèi)涵、《水滸傳》的主要人物形象、《水滸傳》的結(jié)構(gòu)與敘事、《水滸傳》的寫(xiě)人藝術(shù)、《水滸傳》的語(yǔ)言藝術(shù)、《水滸傳》精彩片段選讀、《水滸傳》的影響與“水滸文化”八個(gè)方面對(duì)《水滸傳》這部世界名著進(jìn)行了深入淺出的釋讀。本書(shū)堅(jiān)持學(xué)術(shù)性、知識(shí)性、趣味性三者的有機(jī)結(jié)合，以講清

本書(shū)是一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，以魔性之筆寫(xiě)出了孩子的野蠻與純真。大森林吞沒(méi)了圣克里斯托瓦爾的孩子，正如浩浩蕩蕩的埃萊河水帶走了成噸的淤泥。大自然試圖在孩子們身上孕育出一種全新的、陌生的文明，孩子們也試圖在大森林腹地密不透光的樹(shù)葉穹頂下創(chuàng)造世界。孩子是新世界的美夢(mèng)，舊世界的遺民，如此野性，如此純真。最終，他們以棄世的方式背叛了我們