2020年中國(guó)大眾創(chuàng)業(yè)萬(wàn)眾創(chuàng)新發(fā)展報(bào)告（國(guó)家發(fā)展改革委系列報(bào)告）

基層治理是國(guó)家治理的基石，統(tǒng)籌推進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）和城鄉(xiāng)社區(qū)治理，是實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的基礎(chǔ)工程。加強(qiáng)基層治理體系和治理能力現(xiàn)代化建設(shè)要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持以人民為中心，以增進(jìn)人民福祉為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，以加強(qiáng)基層黨組織建設(shè)、增強(qiáng)基層黨組織政治功能和組織力為關(guān)鍵

中國(guó)政府白皮書(shū)。 中國(guó)特色社會(huì)主義本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)人權(quán)事業(yè)發(fā)展的本質(zhì)特征和優(yōu)勢(shì)也是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。從大歷史觀的視角審視，我們?nèi)〉玫娜藱?quán)保障成就絕非偶然，有其內(nèi)在的必然邏輯，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)人權(quán)事業(yè)得以快速發(fā)展的關(guān)鍵和根本，尊重和保障人權(quán)是中國(guó)共產(chǎn)黨一以貫之的

中國(guó)政府白皮書(shū)。 習(xí)近平總書(shū)記指出，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度作為我國(guó)一項(xiàng)基本政治制度，是中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民和各民主黨派、無(wú)黨派人士的偉大政治創(chuàng)造，是從中國(guó)土壤中生長(zhǎng)出來(lái)的新型政黨制度。中國(guó)新型政黨制度的提出，充分表達(dá)了中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)自身政黨制度的高度自信，為世界政黨制度的發(fā)展提供了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。本

2007年以來(lái)，中央宣傳部、中央文明辦、全國(guó)總工會(huì)、共青團(tuán)中央、全國(guó)婦聯(lián)、中央軍委政治工作部舉辦了七屆全國(guó)道德模范評(píng)選表彰活動(dòng)，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，大力倡導(dǎo)崇尚道德模范、學(xué)習(xí)道德模范、關(guān)愛(ài)道德模范、爭(zhēng)當(dāng)?shù)赖履７�，弘揚(yáng)向上向善正能量，樹(shù)立文明和諧新風(fēng)尚，推動(dòng)形成崇德向善、見(jiàn)賢思齊、德行天下的濃厚氛圍，有力促

個(gè)體先進(jìn)是指中宣部表彰的時(shí)代楷模張黎明等人，群體先進(jìn)是指國(guó)網(wǎng)天津電力通過(guò)抓黨建促先進(jìn)活動(dòng)創(chuàng)建先進(jìn)基層黨組織電力行業(yè)雷鋒式先進(jìn)集體全國(guó)電力行業(yè)思想政治工作優(yōu)秀單位全國(guó)電力企業(yè)文化建設(shè)類先進(jìn)會(huì)員企業(yè)等。本書(shū)稿通過(guò)個(gè)案研究，系統(tǒng)梳理國(guó)企領(lǐng)導(dǎo)班子和全體職工在學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，在貫徹習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)

國(guó)家治理現(xiàn)代化是一項(xiàng)系統(tǒng)性工程，需要分解落實(shí)到具體層面，同時(shí)又是一個(gè)逐步推進(jìn)的過(guò)程。本書(shū)以十九屆四中全會(huì)《決定》內(nèi)容為依據(jù)，結(jié)合當(dāng)下我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)領(lǐng)域發(fā)展現(xiàn)狀，確定新時(shí)代國(guó)家治理現(xiàn)代化下優(yōu)先關(guān)注的幾大議題：國(guó)家治理現(xiàn)代化下的黨的領(lǐng)導(dǎo)與新型政黨建設(shè)、國(guó)家治理現(xiàn)代化下的政府職能轉(zhuǎn)型、國(guó)家治理現(xiàn)代化的社會(huì)治理機(jī)制創(chuàng)新、國(guó)家治理

當(dāng)代中國(guó)要推進(jìn)社會(huì)治理體系和社會(huì)治理能力現(xiàn)代化，就要探尋構(gòu)建和維系社會(huì)秩序的路徑。本文提出和論證社會(huì)治理秩序概念，基本理論目標(biāo)是探尋社會(huì)治理秩序的生成機(jī)理，為以追求社會(huì)和諧有序?yàn)槟繕?biāo)的當(dāng)代中國(guó)社會(huì)治理實(shí)踐提供理論基礎(chǔ)。根本理論旨趣是探討社會(huì)治理中的秩序生產(chǎn)邏輯，理論落腳點(diǎn)是面向當(dāng)代中國(guó)社會(huì)治理的社會(huì)秩序理論建構(gòu)。 本書(shū)

全國(guó)文明城市創(chuàng)建實(shí)地點(diǎn)位治理案例匯編

中西公共管理思想可以說(shuō)是珠聯(lián)璧合、相得益彰。自19世紀(jì)中葉西風(fēng)東漸以來(lái)，知識(shí)精英和普通民眾的視野都日趨西化，大量西方經(jīng)典著作被翻譯引介，這固然可以打開(kāi)長(zhǎng)期封閉的國(guó)門(mén)和視野，增強(qiáng)國(guó)人對(duì)西方的了解和認(rèn)知，但與此同時(shí)，也不由自主地忽視了我國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀的公共思想。本書(shū)分為中國(guó)卷和西方卷，前者介紹和點(diǎn)評(píng)了我國(guó)歷史上的經(jīng)典著作，包括