本書收錄了陳薪伊的導(dǎo)演手記、散文和劇作，其中導(dǎo)演闡述28篇，劇作7篇，散文5篇，較全面地展示陳薪伊近年來的優(yōu)秀作品及成果，對當(dāng)今的戲劇工作者有重要參考意義。陳薪伊導(dǎo)演的作品連續(xù)10屆14次獲文華獎，她編劇的黃梅戲《徽州女人》獲曹禺戲劇文學(xué)獎，還多次獲中宣部“五個一工程”及中國戲劇節(jié)、中國藝術(shù)節(jié)、中國京劇節(jié)、各省市戲劇節(jié)

中國傳統(tǒng)戲曲與歐洲古典歌劇是在東西方不同的文化土壤上開出的人類藝術(shù)瑰寶。這兩種藝術(shù)都是以音樂、文學(xué)、舞蹈、美術(shù)等多種藝術(shù)形式為表現(xiàn)手段的綜合性舞臺表演藝術(shù)。在西方音樂發(fā)展史和西方戲劇史的范疇中,古典歌劇的地位舉足輕重，它不但是了解西方戲劇發(fā)展史的一個側(cè)影，更是探尋歐洲聲樂藝術(shù)發(fā)展軌跡的一個重要維度。同樣，中國傳統(tǒng)戲曲幾

本書包含了1000多張2彩照片，展示了使作者成為巴西柔術(shù)界最令人畏懼的選手和現(xiàn)在最受歡迎的教練之一的動作。這些動作被證明是可以在巴西柔術(shù)錦標(biāo)賽和綜合格斗籠中獲得控制優(yōu)勢的技術(shù)，如扭倒抱摔、封閉式防守、突破封閉式防守、蝴蝶防守、開放式防守、側(cè)位控制、半防守、背后控制。分別講了穿道服和不穿道服的技術(shù)，無論是為巴西柔術(shù)錦標(biāo)賽

本書是《潮州文化叢書?第二輯》的一種，主要敘述了潮劇產(chǎn)生的地理文化背景、發(fā)展脈絡(luò)、傳播途徑、藝術(shù)特色、各個時期的生存形態(tài)以及代表性劇目和突出人物等，展示了新中國成立后潮劇這個地方小劇種的巨大變化和長足發(fā)展，充分肯定了其貼近觀眾，以基層為依托，求生存、求開拓、求發(fā)展的藝術(shù)品格。全書有著豐富精彩的劇本，輔以作者精辟獨(dú)到的點(diǎn)

本書共三章。第一章為舞臺監(jiān)督概述，以文獻(xiàn)資料為基礎(chǔ)，從舞臺監(jiān)督者對自身職位的認(rèn)知，到“一名舞臺監(jiān)督者的養(yǎng)成”，引出舞臺監(jiān)督的定義、職責(zé)等基礎(chǔ)概念；第二章通過與我國東部發(fā)達(dá)地區(qū)舞臺美術(shù)設(shè)計工作者以及我國西南地區(qū)劇院的劇場工作者的訪談，綜合分析我國東部以及西南地區(qū)舞臺監(jiān)督者的地位和處境；第三章從舞臺監(jiān)督的存在意義出發(fā)，剖析

本書甄選中外戲劇經(jīng)典作品300種，采用“百千萬字劇”劇作法原理進(jìn)行鑒賞，以百字劇(劇情概要)藝術(shù)賞析、千字劇(重場戲)藝術(shù)賞析、萬字劇(全劇)藝術(shù)賞析為切入口，多角度、全方位品鑒經(jīng)典劇作家的代表作品，解讀經(jīng)典劇作的敘事藝術(shù)，以點(diǎn)代面帶領(lǐng)讀者領(lǐng)略戲劇文學(xué)的一座座高峰，為當(dāng)代戲劇創(chuàng)作提供經(jīng)典示范。本卷為文庫第一卷，共收錄古

本書從歌劇的基礎(chǔ)知識談起，讓讀者先對這門藝術(shù)有一個初步的了解，然后對欣賞歌劇應(yīng)注意的問題加以解說，并且舉出具體的案例給予深入淺出的分析，充分展示中國民族歌劇既有民族性又有世界性的特質(zhì)，讓讀者對中國歌劇藝術(shù)民族化發(fā)展歷程有全面的了解，通過對經(jīng)典劇目的剖析來闡述中國歌劇的表演藝術(shù)，引領(lǐng)讀者在歌劇藝術(shù)的殿堂中遨游，從中獲取真

建湖縣是中國雜技的主要發(fā)源地之一，建湖雜技已有2000多年的歷史，在中國雜技界素有北吳橋、南建湖之稱。2008年，建湖雜技被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄；2018年，建湖被命名為中國雜技之鄉(xiāng)。該書緊扣建湖雜技代表中國南派雜技這個文化符號，系統(tǒng)梳理建湖雜技的起源、發(fā)展歷史、流傳路徑、文化價值，通過不同時期代表人物、代

第五屆中國戲曲文化周于2021年10月17日在北京園博園舉辦。中國戲曲文化周組委會為貫徹落實(shí)《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》和《關(guān)于支持戲曲傳承發(fā)展的若干政策》，推進(jìn)北京市建設(shè)全國文化中心，中華人民共和國文化和旅游部、北京市人民政府自2017年起共同主辦中國戲曲文化周活動。學(xué)術(shù)論文之優(yōu)劣不在長短，而在獨(dú)立

本書通過對中國民族歌劇自改革開放四十年來的表演史論梳理，以文化自信視域和角度來探索結(jié)民族歌劇表演藝術(shù)及相關(guān)理論。在借用文化碰撞理論模式分析中西歌�。☉騽∏�藝）藝術(shù)的結(jié)構(gòu)關(guān)系中，可以看出文化碰撞論在概括、揭示民族歌劇生成的文化背景，分析藝術(shù)家在表演實(shí)踐中形成的寫實(shí)與寫意辯證統(tǒng)一和多元演唱技法兼?zhèn)浼嫔频葐栴}上，所具有的闡釋