人民至上·中國共產(chǎn)黨*年奮進(jìn)研究叢書由上海社科理論界的專家學(xué)者分專題撰寫，力求從學(xué)術(shù)研究的角度，充分反映貫穿中國從站起來、富起來到強(qiáng)起來這一歷史進(jìn)程之中的中國共產(chǎn)黨堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)作用，為以史育人、以史咨政做有益的工作。本書是其中專門研究社會(huì)建設(shè)相關(guān)理論邏輯發(fā)展的專著，堅(jiān)持以馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義

本書在結(jié)合中國國情的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)梳理馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于超越資本主義文明的思想，分析近代以來中國歷代仁人志士探索中國現(xiàn)代文明發(fā)展道路的歷程，揭示中國超越資本主義文明，走社會(huì)主義新文明道路的歷史必然性。同時(shí)結(jié)合中華人民共和國成立以來，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民探索中國發(fā)展道路的進(jìn)程，尤其是中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，

作為政府彌補(bǔ)公共產(chǎn)品成本、鼓勵(lì)或抑制某些行為以及矯正市場缺陷的重要手段，稅收的重要性不僅體現(xiàn)為以非通貨膨脹的方式為政府支出籌集資金，還體現(xiàn)為保證這些為彌補(bǔ)公共支出而發(fā)生的成本在納稅人之間公平分配。因此，稅制改革的推進(jìn)既要考慮征收成本和效率損失小化等經(jīng)濟(jì)問題，也不能忽視社會(huì)成員對(duì)公平的關(guān)注。實(shí)踐表明，任何國家稅收政策的選

以*低生活保障制度為核心的社會(huì)救助制度是中國民生保障體系的重要組成部分，也是社會(huì)公平建設(shè)的制度基礎(chǔ)。本書圍繞城市低保的減貧和促進(jìn)公平分配的目標(biāo)，從宏觀層面對(duì)城市低保的制度框架和制度運(yùn)行進(jìn)行總體分析，深入微觀層面識(shí)別和測度該項(xiàng)制度的多重效應(yīng)，基于制度評(píng)價(jià)、制度比較和發(fā)展環(huán)境研判的結(jié)果，為中國城市低保制度的未來發(fā)展提供思路

本書精選、收錄81篇第二屆全國紅色故事講解員大賽優(yōu)秀作品，所收故事內(nèi)容既有講述中國共產(chǎn)黨革命精神的內(nèi)容，如紅船精神、紅旗渠精神、鐵人精神、載人航天精神、兩彈一星精神、長征精神、“兩路”精神、勞模精神等；也有講述楷模人物故事的，如袁隆平、南仁東、陳俊武、楊善洲、孫家棟、黃繼光、于敏、張富清、杜富國，以及八步沙“六老漢”、

《當(dāng)代上海的民生建設(shè)研究》為《當(dāng)代上海》叢書之一，是中國社會(huì)科學(xué)院“當(dāng)代中國研究所國情調(diào)研（上海）基地”的課題研究成果。本書將當(dāng)代上海民生建設(shè)的歷史與現(xiàn)實(shí)問題研究緊密地結(jié)合起來，對(duì)當(dāng)代上海的民生建設(shè)的歷程、發(fā)展軌跡和規(guī)律，上海城市發(fā)展及其與世界發(fā)展和國家發(fā)展的關(guān)系作出了全面、客觀、深入的論述。

《中國公共經(jīng)濟(jì)與社會(huì)治理調(diào)研報(bào)告》內(nèi)容包括財(cái)政收支分類科目改革的調(diào)研報(bào)告、行政事業(yè)單位國有資產(chǎn)監(jiān)督指標(biāo)體系調(diào)研報(bào)告、新區(qū)建設(shè)和環(huán)境保護(hù)調(diào)研報(bào)告、人工智能調(diào)研報(bào)告優(yōu)化營商環(huán)境視域下“放管服”改革調(diào)研報(bào)告、扶貧調(diào)研報(bào)告、河南省鶴壁市殯葬改革與養(yǎng)老機(jī)構(gòu)管理調(diào)研報(bào)告、上海老年人出行狀況及老年綜合津貼政策調(diào)研報(bào)告、西南民族地區(qū)移

2020年10月29日，中國共產(chǎn)黨第十九屆中央委員會(huì)第五次全體會(huì)議通過了《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二零三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》，“十四五”開啟的新發(fā)展階段，就是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的新階段。中央黨校經(jīng)濟(jì)學(xué)教研部組織編委會(huì)對(duì)十四五規(guī)劃涉及的十五方面，60個(gè)重點(diǎn)任務(wù)

科舉制度創(chuàng)立于隋唐，終結(jié)于清末，在長達(dá)1300多年的歷史長河中，產(chǎn)生了數(shù)量眾多、形態(tài)多樣、表義生動(dòng)、內(nèi)涵豐富的科舉文化熟語�？婆e文化熟語是科舉歷史的文化鏡像�！盎被�黃，舉子忙”“文選爛，秀才半”“瓜皮搭李樹”“金榜題名”“行行出狀元”等熟語系統(tǒng)地記述了科舉考試從開蒙、進(jìn)學(xué)、讀書到趕考、應(yīng)試、登科、落第以及仕進(jìn)的全過程，

《先秦制度考論》輯錄著名考古掌家、古文字學(xué)家、史學(xué)家王恩田先生關(guān)于先秦時(shí)期的婚姻制度、繼承制度、土地制度、禮制建筑、昭穆制度、客館與戍守制度、喪葬制度等方面的研究論文。全部文章既獨(dú)立成篇，又相互關(guān)聯(lián)�；橐鲋贫取⒗^承制度、昭穆制度具有內(nèi)在關(guān)系，而昭穆制度又可以與宗廟制度、宮室制度、喪葬制度相聯(lián)系；客館制度與戍守制度密切相