這是一段家的詠嘆調(diào)，一首孝的奏鳴曲。作品描寫老母親含辛茹苦將兒女養(yǎng)大，晚年因性格和價(jià)值觀的差異頻頻 與子女們發(fā)生扯不斷理還亂的故事。大兒子凌時(shí)堅(jiān)守長幼順，故上下治的家庭傳統(tǒng)和孝道理念，費(fèi)盡心力斡 旋于其中。作品折射出一幅幅現(xiàn)代家庭成員在血緣觀念與自利思維磨合過程中的生活圖景，主題鮮明，積極向上 ，頗有地方特色。

小說敘事結(jié)構(gòu)宏大壯闊，既有戊戌變法、兩宮西狩、孫中山領(lǐng)導(dǎo)的民主革命的早期活動(dòng)，以及官僚買辦階級(jí)的爾虞我詐，又描寫了陜西廣大商家在國難時(shí)期艱苦卓絕的經(jīng)營和掙扎。小說以概括而細(xì)膩的筆法，用戲劇構(gòu)思的技巧，通過對(duì)商幫的提振和衰亡史的描述，生動(dòng)再現(xiàn)了中國封建社會(huì)黑暗年代的眾生相，頌揚(yáng)了陜西商家心系家國，誠實(shí)守信的崇高精神和商業(yè)

《才女夏媧》是著名文學(xué)評(píng)論家、文藝?yán)碚摷异犊捎?xùn)先生繼《鄉(xiāng)野傳奇集》后推出的又一新作，全書收錄了《地老天荒》《才女夏媧》《移民監(jiān)》三部中篇小說，作者對(duì)世情人事細(xì)致入微的體察，轉(zhuǎn)化為爐火純青的漢語敘事：大家閨秀與窮苦船夫發(fā)生在水鄉(xiāng)澤國里如水中撈月般的短暫愛情，卻羈絆了整整兩代人的一生；走出學(xué)術(shù)象牙塔，尋求自我價(jià)值的憨癡女子

于星衍順風(fēng)順?biāo)�的人生，在后媽帶著沒有血緣的弟弟找上家門之后便每況愈下。 從那天開始，于星衍就覺得自己哪都不順，就連租房也不順。 于星衍看著面前被自己未來室友甩上的大門，心中暗暗給這個(gè)室友打了個(gè)低分。 許原野作為人氣作家，平時(shí)能待在家中不出門，這次找合租室友更是要求嚴(yán)格，原本以為合租的是個(gè)通情達(dá)理的成年人，哪承想變成了一

展覽可以成為小說，在現(xiàn)實(shí)空間創(chuàng)設(shè)虛構(gòu)的情境；小說亦可以成為紙上的展覽，將虛構(gòu)成分織入真實(shí)的生活。如同為一個(gè)浩瀚繁雜的博物館收集物品，btr在他的小說中觀看，想象，游蕩，又總在那些頓悟的時(shí)刻，輕盈狡黠地滑向另一個(gè)空間。藝術(shù)介入人與世界之間，19篇故事猶如19個(gè)虛實(shí)映照的鏡廳，19段虛實(shí)互涉的旅行，為我們時(shí)代的都市生活保存

古老的阿不旦村，正發(fā)生著大規(guī)模的挖掘事件：地下，兩個(gè)孤獨(dú)的挖洞人各懷心事，相向而行。張旺才從外地逃荒來到阿不旦，在遠(yuǎn)離村子的地方，像老鼠一樣在地底穿鑿前進(jìn)，一锨一锨建筑著黑暗宮殿；包工頭玉素甫是早走出阿不旦的人，他退回到村里，有條不紊地經(jīng)營著地下世界，步步為營……幾乎村里的每一個(gè)人都察覺到地

江格爾的本巴地方，是幸福的人間天堂。那里人都二十五歲，沒有衰老沒有死亡。蒙古族英雄史詩《江格爾》在史詩駐足的地方，《本巴》開始講述。沉醉在七七四十九天青春歡宴里的江格爾，接到遠(yuǎn)方哈日王的挑戰(zhàn)，少兒英雄洪古爾只身出征。不愿出生的赫蘭，為營救哥哥洪古爾被迫降生人世，用從母腹帶來的搬家家游戲，讓草原上所有的大人在游戲中變成孩

早晨，虛土梁上，一個(gè)五歲的孩子被開門聲喚醒，看見村莊里的人都趕車去出遠(yuǎn)門。五歲的他矮矮的，只能看見許許多多人的腳、馬的腿，看不見他們的眼睛。忽然，他認(rèn)出了人群中有一個(gè)瘦瘦小小的自己。他坐在馬車上，歪著頭，臉朝后看著村莊不斷消失。從那個(gè)早晨之后，村莊里的人再也沒看見早晨，他們醒來時(shí)總是中午。而那個(gè)五歲的孩子也不再長大，只

小說的上卷發(fā)生在民國，一位老人以第三人稱講述了一個(gè)傳奇故事：趙廣陵是錦都古玩店的老板，此人精通瓷器，長相俊美，也生性風(fēng)流。他手上有一件琺瑯彩三蝶杯。他在與一位女子交往的過程中，女子發(fā)生了意外，死去了，他無意中發(fā)現(xiàn)杯上的一只彩蝶變成了黑色。這讓他產(chǎn)生了一個(gè)狂念：如果另外兩只彩色蝴蝶也變成黑色，他將擁有一件絕世珍品。為了實(shí)

馮驥才、艾偉、楊少衡、蔣韻、程永新、范小青等18位作家的18篇佳作，或聚焦當(dāng)下，或著筆過往，豐富的內(nèi)容，多樣的敘述，精彩的故事，鮮明的形象，在反映生活的深刻和人性的復(fù)雜等方面，展示出優(yōu)秀的品質(zhì)。