《烏托邦之后：政治信仰的衰落》是施克萊出版的首部作品，是以她的博士論文為基礎(chǔ)，做了大量修改寫就的。這本書屬于思想史研究。施克萊站在二戰(zhàn)結(jié)束后、西方對啟蒙運動以來的歷史，特別是兩次世界大戰(zhàn)以來的歷史感到灰心喪氣的時候?qū)懥诉@樣一本書。這本書的基本觀點是，啟蒙時代那種宏大、樂觀的政治理論已經(jīng)失敗了，現(xiàn)在已經(jīng)無法再提出這種類型

本書是西南政法大學(xué)政治學(xué)學(xué)科及相關(guān)學(xué)科集體智慧的結(jié)晶，精選了十余位學(xué)者圍繞基層政府與社會治理進(jìn)行研究的相關(guān)成果。圍繞基層政府變革與社會治理，力圖體現(xiàn)學(xué)科理論前沿、追蹤基層社會治理熱點。全書包括制度研究、政策研究、實踐探索三個專題，所收錄文章主題涉及基層治理體系建構(gòu)、基層公共服務(wù)供給與政策工具的優(yōu)化、公眾參與基層治理的技

《東盟發(fā)展報告（2022）》系廣西民族大學(xué)東盟學(xué)院、教育部首批國別與區(qū)域研究培育基地廣西民族大學(xué)東盟研究中心、廣西首批高端智庫建設(shè)培育單位廣西民族大學(xué)中國-東盟區(qū)域國別研究院主持編撰的第九部“東盟黃皮書”。2021年是東盟共同體建設(shè)第二階段（2021-2025年）的開啟之年，在新冠疫情反復(fù)和國際局勢嚴(yán)峻的大背景下，東盟

當(dāng)今社會面臨越來越復(fù)雜的挑戰(zhàn)，必須找到應(yīng)對之策。來自政策科學(xué)研究的知識和見解能夠為應(yīng)對當(dāng)今和未來的社會挑戰(zhàn)做出重要貢獻(xiàn)。雖然政策科學(xué)是一門以問題為導(dǎo)向的應(yīng)用科學(xué)，但自誕生之日起，它就非常重視基礎(chǔ)研究，即政策理論研究，政策科學(xué)的科學(xué)地位也因此得以不斷鞏固和提升。根據(jù)政策科學(xué)的現(xiàn)代概念，我們必須持續(xù)推進(jìn)基礎(chǔ)研究，在系統(tǒng)知識

《政治哲學(xué)研究》由華中師范大學(xué)政治學(xué)部政治哲學(xué)研究中心組織編撰，以中西方政治哲學(xué)的文本研究以及現(xiàn)當(dāng)代政治哲學(xué)前沿問題研究為主要對象，倡導(dǎo)規(guī)范的理論研究方法、理性而深入的學(xué)術(shù)研討，力求整合全國政治哲學(xué)的研究力量，挖掘和推廣一批政治哲學(xué)研究成果，為我國政治哲學(xué)研究提供一個探討學(xué)術(shù)問題、推出研究成果、進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的園地和平臺

國家治理轉(zhuǎn)型是國家強制性權(quán)力向國家基礎(chǔ)性權(quán)力過渡的過程，但國家基礎(chǔ)性權(quán)力的提升需要以發(fā)育成熟的基層社會（村民社會）為基礎(chǔ)。如果缺乏具有自治能力的基層組織為依托，國家基礎(chǔ)性權(quán)力會重新尋求國家強制性權(quán)力的嵌入，從而造成國家治理能力轉(zhuǎn)型的困境。要化解項目治村的實踐困境，核心是提升國家治理能力，關(guān)鍵是充實國家基礎(chǔ)性權(quán)力建設(shè)的社

2017年12月9-10日在北京大學(xué)歷史學(xué)系聯(lián)合北京市中日文化交流史研究會，舉辦了“近百年中日關(guān)系史”青年學(xué)術(shù)論壇。參會的國內(nèi)青年學(xué)者50余人，提交論文50篇。會后選取了29篇論文，作為本論文集之作品。收入文集的論文涉及近百年中日關(guān)系的各個主要方面，從近代初期的中日交流，到戰(zhàn)后歷史問題與日本對華認(rèn)識。其中關(guān)于近代日本發(fā)

本書為國家社科基金后期資助項目。全書整體思路，是將社會化民事訴訟作為主導(dǎo)性的司法意識形態(tài)，以指導(dǎo)民事司法。在司法意識形態(tài)支配下，完善訴訟權(quán)保障機制，優(yōu)化訴訟原則與程序制度，為人民群眾提供優(yōu)質(zhì)、高效的民事司法保障；轉(zhuǎn)變新時代民事司法保障方式，在為人民群眾提供司法保障的過程中，兼顧司法的公共服務(wù)職能，增加司法公共服務(wù)的供給

本書認(rèn)為社會組織公信力即是指社會公眾對于社會組織的認(rèn)可及信任程度，抑或者說是社會組織在履行使命、服務(wù)社會的過程中所具備的為社會公眾所認(rèn)同和信任的影響力能力，也是公眾對于社會組織的普遍認(rèn)同感、信任度和滿意程度，以及自愿為社會組織奉獻(xiàn)的程度。我國社會組織相較西方發(fā)達(dá)國家而言，起步晚，發(fā)展還比較薄弱，加之歷史和體制的原因，存

本書圍繞當(dāng)前我國數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展中與數(shù)據(jù)有關(guān)的熱點，系統(tǒng)闡述了數(shù)字化創(chuàng)新帶來的一系列產(chǎn)業(yè)及社會治理問題。本書系統(tǒng)梳理了數(shù)據(jù)價值與數(shù)據(jù)治理創(chuàng)新的基礎(chǔ)理論。進(jìn)而，從可持續(xù)發(fā)展角度、產(chǎn)業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型角度以及個人信息角度，提出了針對性對策建議。本書與同類書相比較，注重將數(shù)字經(jīng)濟(jì)與數(shù)字法治理論與當(dāng)前最新法律法規(guī)（如《數(shù)據(jù)安全法》《個人