可以說，心理學(xué)是現(xiàn)代生活中人們涉及極為廣泛的主題，因為人的生活行為主要是由人的心理決定的。心理學(xué)家認為，心理學(xué)家的任務(wù)就是描述、解釋、預(yù)測和控制人類的行為，提高人類生活的質(zhì)量。我們生活中的衣食住行、處世態(tài)度等，都離不開心理學(xué)�？梢哉f，心理學(xué)與一個人的幸福生活密切相關(guān)。 本書從自我修煉、人際關(guān)系、幸福人生等方面入手，列舉了生活中方方面面的心理現(xiàn)象及心理問題，并對這些現(xiàn)象和問題進行了深入解析，是讀者學(xué)習(xí)心理學(xué)、構(gòu)建美好生活的好助手。

在競爭趨于白熱化的商業(yè)社會中，不負責(zé)任的人，根本無法勝任自己的工作，事業(yè)也不可能獲得成功，“優(yōu)秀”自然也就無從說起。所以，無論面對什么樣的任務(wù)，你都要記住自己的責(zé)任；無論在什么樣的工作崗位上，都要對自己的工作負責(zé)，勤勤懇懇、認認真真地對待。

暫無

暫無

暫無

中國古今寓言既有哲理性的語言、童話般的美好，也有冷峻深刻的思想內(nèi)涵。這些先哲留下的寶貴財富，是中國古典文化的瑰寶，傳承著中國民族文化的精髓�！洞髳傋x·語文新課標(biāo)必讀叢書：中國古今寓言》精心編選了多篇中國古今寓言故事，既包括古代典籍中的寓言，也包括近代以后人們耳熟能詳?shù)墓适�。這些寓言故事簡潔通暢、深入淺出、通俗易懂，有的說明深刻的哲理，給人以智慧；有的宣揚高尚的道德，給人以啟示；有的揭發(fā)社會的弊端，給人以警醒。這些寓言很好地將故事性和啟發(fā)性結(jié)合起來，具有跨越時空的魅力和感染力。青少年了解并學(xué)習(xí)這些

M.H.吉羅夫人著的《列那狐的故事》以動物諷喻現(xiàn)實，通過動物間的斗爭來反映城市內(nèi)部各階層間的矛盾沖突，是在動物故事的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。列那狐是市民的化身，他身上體現(xiàn)了市民階級的二重性。 一方面，與象征豪門權(quán)貴的獅、狼、熊等大動物斗爭，表現(xiàn)了市民階級對封建統(tǒng)治階級的反抗思想。 另一方面，他又欺凌和殘害象征貧苦人民的麻雀、烏鴉、雞、兔等小動物，表現(xiàn)了市民上層與下層之間的斗爭。 故事運用喜劇手法，通過動物的形象歌頌了市民階級的機智，諷刺和嘲弄了貴族、僧侶等統(tǒng)治階級。整個故事以列那狐與強有力的葉森

莫泊桑雖然英年早逝，卻是一位極其勤奮和富有天賦的作家，他的創(chuàng)作生涯雖然只有短短的10年，但是碩果累累，共發(fā)表了《漂亮朋友》等6部長篇小說、3部游記和306篇中短篇小說，其中短篇小說的成就*為突出，它們精湛的藝術(shù)技巧使莫泊桑獲得了“短篇小說之王”的美譽，與契訶夫和歐·亨利被公認為“世界三大短篇小說巨匠”。 莫泊桑集中力量在自己的中短篇小說創(chuàng)作上，一生共創(chuàng)作了350多部中短篇小說，大旨反映資產(chǎn)階級上層的腐化生活，表現(xiàn)不堪的社會風(fēng)氣，引入警醒，同時又對處于社會底層的被損傷被奴役的小人

巴黎名妓瑪格麗特是個貧窮的農(nóng)村姑娘，來到巴黎后，開始了賣笑生涯，她喜愛茶花，成為紅極一時的茶花女。她不幸得了肺病，在接受溫泉治療時，療養(yǎng)院里有個小姐，身材、長相和瑪格麗特差不多，只是肺病已到晚期，不久便死去了。小姐的父親摩里阿克公爵在一次偶然的散步中，發(fā)現(xiàn)瑪格麗特很像他的女兒，便收她做了干女兒�，敻覃愄卣f出了自己的身份，公爵答應(yīng)只要她改變過去的生活，便負擔(dān)她的全部日常費用。但瑪格麗特不能完全做到，公爵便將錢減少了一半，瑪格麗特入不敷出。 N伯爵如癡如狂地追求瑪格麗特，瑪格麗特對

生活中，許多人并不是敗在自己的能力上，而是敗在了說話上。有時候，一句恰到好處的話，可以改變一個人的命運；但一句言不得體的放在，可以毀掉一個人的一生。演講的技巧不僅限于上臺發(fā)表演說，怎樣讓你說的話更動人，怎樣讓別人專注聽你說，怎樣推銷自己，都是對現(xiàn)代都市人來說很重要、很基本的生存技能。演講的方法可以應(yīng)用到人生各個層面，包括人際關(guān)系、職場、事業(yè)、婚姻，甚至夢想。掌握了演講技巧，好似打通了任督二脈——自我表達就能建立自信，會演講就會營銷自己，會說話就能成功。