一個(gè)女孩從中國(guó)千里迢迢來到歐洲成為時(shí)尚女王。一場(chǎng)時(shí)尚圈即將被徹底打破冰封以至消融的變革。國(guó)際時(shí)尚界的元老們說：“中國(guó)這樣的高端品牌荒蕪之地，開低廉網(wǎng)店的女生躋身高端品牌的行列，這將會(huì)使無數(shù)的人產(chǎn)生懷疑，我們整個(gè)高端行業(yè)與那些低端行業(yè)，是不是毫無區(qū)別？”他們，絕不允許她的成功！誰能容忍她？誰能眼睜睜看著這么不起眼的一個(gè)小女孩，一步步扎根，然后達(dá)到令人仰望的高度？葉深深，也許創(chuàng)造的是一個(gè)神話，也許摧毀的是一段歷史。她會(huì)不會(huì)成為那個(gè)，成就了全新世界泛時(shí)尚的推手？她會(huì)不會(huì)成為那個(gè)，粉碎數(shù)百年歐洲大牌神話

中華歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，發(fā)生的事件、出現(xiàn)的人物錯(cuò)綜復(fù)雜、頭緒繁多，如何能使讀者在輕松愉悅中增長(zhǎng)知識(shí)、開闊視野？《圖解中華上下五千年（全彩圖解典藏版）》以時(shí)間為序，選取了五千年問的重大事件、風(fēng)云人物、輝煌成就、燦爛文化等內(nèi)容，通過科學(xué)的體例與創(chuàng)新的版式，全方位、新視角、多層面地闡釋中國(guó)歷史。全書分為華夏源頭、中原爭(zhēng)霸、九州一統(tǒng)、離析與交融、乾坤變幻、王朝更迭六大篇章，精彩扼要地講述了中國(guó)歷史演進(jìn)的基本脈絡(luò)和文明的發(fā)展歷程，為讀者講述想知道也應(yīng)該知道的歷史知識(shí)，幫助讀者從宏觀上把握中國(guó)歷史，進(jìn)而掌握人類歷

《教育實(shí)習(xí)》為安徽省教師教育專業(yè)核心課程規(guī)劃教材之一，主要包括教育見習(xí)、教育實(shí)習(xí)、教育實(shí)習(xí)的準(zhǔn)備、教學(xué)工作實(shí)習(xí)、班主任工作實(shí)習(xí)、教育實(shí)習(xí)的總結(jié)與評(píng)價(jià)等內(nèi)容，通過基礎(chǔ)理論的講解和豐富的教育實(shí)習(xí)案例，幫助師范生樹立正確的專業(yè)理想，掌握必備的專業(yè)知識(shí)與專業(yè)技能，提高教育教學(xué)的實(shí)踐能力，為培養(yǎng)合格的未來教師奠定基礎(chǔ)�！督逃龑�(shí)習(xí)》具有典型案例多、適用面寬、實(shí)用性和操作性強(qiáng)等特點(diǎn)，既可作為高等師范院校教師教育類公共課教材使用，也可供本科生自主學(xué)習(xí)使用。

《史晨碑》，東漢建寧二年（一六九）刻立。前碑（碑陽）又名史晨奏銘，隸書，十七行，行三十六字。后碑（碑陰）又名史晨饗孔廟碑，隸書十四行，行三十六字，前八行字略小，后六行字稍大，尾刻有唐天授二年（六九一）馬元貞等題名四行。此碑原在山東曲阜孔廟東廡，一九九六年移入孔府西倉漢魏碑刻陳列館。此冊(cè)原為孫多巘（陟甫）小墨妙亭舊藏，系明中葉前拓本，為《史晨前碑》傳世 *全、*早拓本之一，以前孫多巘、李經(jīng)畬等人均審定為宋拓。本書為人民美術(shù)出版社編的《史晨碑/中國(guó)*具代表性碑帖臨摹范本叢書》，本書選用的是清乾嘉年問

歐陽詢主編的《化度寺碑溫彥博碑/中國(guó)*具代表性碑帖臨摹范本叢書》所選用的拓本為嘉慶內(nèi)府舊藏宋拓本，四行八字。清初為王聞遠(yuǎn)所得，後歸上海博物館，是所知拓本中字體姿態(tài)比較完好的一種。

本書涵蓋并擴(kuò)充了紀(jì)錄片《我從新疆來》主人公的故事，力求從普通人的角度出發(fā)，以真實(shí)的經(jīng)歷和體驗(yàn)，來展現(xiàn)他們的現(xiàn)狀和夢(mèng)想。作者以新疆人的中國(guó)夢(mèng)為主題，通過一個(gè)個(gè)平凡、普通的人和故事，讓讀者來重新認(rèn)識(shí)新疆人，重新思考人與人之間的關(guān)系，了解真實(shí)的自己；更希望這些新疆人奮斗拼搏的精神匯聚成積極向上的力量，來鼓舞所有人，遠(yuǎn)離抱怨和懈怠。書中沒有深刻的說教，只有簡(jiǎn)單的溫暖；只有和你我一樣，為生活努力、為家人奮斗、為自己的夢(mèng)想拼搏的*普通的中國(guó)人。我從哪里來？從新疆來，從全國(guó)各地來。我們是命運(yùn)的共同體，我們是時(shí)

《古文觀止（插圖版）》為國(guó)學(xué)今讀系列之一，《古文觀止》是清人吳楚材、吳調(diào)侯于康熙三十三年（1694年）選定的古代散文選本。二吳均是浙江紹興人，長(zhǎng)期設(shè)館授徒，此書是為學(xué)生編的教材。除本書外，二吳還細(xì)著了《綱鑒易知錄》�！豆盼挠^止》由清代吳興祚審定并作序，序言中稱以此正蒙養(yǎng)而裨后學(xué)，當(dāng)時(shí)為讀書人的啟蒙讀物。康熙三十四年（1695年）正式鐫版印刷。書名古文觀止意指文集所收錄的文章代表文言文的*水平，學(xué)習(xí)文言文至此觀止矣。

本書分為大學(xué)、中庸、論語、孟子、詩經(jīng)、尚書、易經(jīng)、春秋、禮記九卷，主要內(nèi)容包括：學(xué)而篇第一、為政篇第二、八佾篇第三等。

本書收錄心理學(xué)的歷史、認(rèn)知心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、神經(jīng)心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)和變態(tài)心理學(xué)六個(gè)章節(jié)，從生物學(xué)視角、最前沿的認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)，到人的發(fā)展、心理障礙及治療，解析了心理學(xué)學(xué)科概貌。