本書以滿文會話體文獻《清文指要》為整理研究的對象。在介紹了《清文指要》的成書背景和版本體例等基本內(nèi)容后，結(jié)合《清文指要》的滿漢對譯文本進行研究。在語言方面，分析了文本涉及的滿語中常見的幾種語法形式，主要包括名詞、動詞、判斷句等；在語言的運用方面，《清文指要》展現(xiàn)了滿族獨特的修辭方法和語言風格；更重要的是，我們可以從這些內(nèi)容中探尋滿族豐富的文化內(nèi)涵，這其中包括了滿族的教學模式、價值觀念、飲食與服飾文化、喪葬習俗等社會生活的方方面面。

暫無

《墨江碧約哈尼語參考語法》以漢藏語系藏緬語族彝語支的哈尼語碧約方言為研究對象，對云南省普洱市墨江哈尼族自治縣聯(lián)珠鎮(zhèn)碧約話的語法結(jié)構(gòu)及其特點做了較為全面、系統(tǒng)的共時描寫與分析。全書共分七章。第一章主要介紹了碧約支系的民族歷史、風俗和碧約話的使用情況；第二章描寫了碧約話的聲母、韻母、聲調(diào)、音節(jié)結(jié)構(gòu)以及變調(diào)的問題；第三章對碧約話的十一個詞類進行了較為詳細的描述；第四章重點分析了碧約話復合詞的構(gòu)詞法；第五章和第六章分別對短語、句法成分、句類、單復句以及一些特殊的結(jié)構(gòu)和句型進行了探討，突出了碧約話不同于其

《苗語動詞的句法語義屬性研究》基于苗語動詞多功能數(shù)據(jù)庫，綜合采用詞匯語法、語義語法、功能語法、格語法、配價語法的理論，從句法、語義、語用相結(jié)合的角度，探索和研究了苗語動詞的語義分類、動詞的重疊式及其語義特征、動詞的體貌及其語義范疇、動詞的連動結(jié)構(gòu)及其語義特征、動詞的動補結(jié)構(gòu)及其語義特征、動詞的句法語義屬性，認為苗語的自主動詞與非自主是動詞的語義分類，體貌范疇是動詞的客觀時間概念和主觀感知印象的語義表達，重疊式是動詞形態(tài)變化的語法手段，連動結(jié)構(gòu)是動詞線性序列的體現(xiàn)，動補結(jié)構(gòu)是動詞句法結(jié)構(gòu)語義的補充

《蒙古語喀喇沁土語社會語言學研究(精)》共分九章。第一章“緒言”，包括課題研究的目的、研究現(xiàn)狀及意義、課題的設(shè)計思路和研究內(nèi)容、研究方法，以及主要觀點和創(chuàng)新點等內(nèi)容。 第二章“喀喇沁蒙古族源流及氏族構(gòu)成”，從不同角度論證“喀喇沁”一詞源于職業(yè)名稱——北魏時期的宮廷宿衛(wèi)“曷刺真”；“喀喇沁”作為部落和職業(yè)名稱，主要來自元代的欽察軍及哈剌赤戶；“喀喇沁”作為獨立、統(tǒng)一的部落，形成于明代；在清代，“喀喇沁”為蒙古部落名兼行政區(qū)域名稱。 第三章為“赤峰市喀喇沁旗蒙古族語言文

本書以廣西羅城縣銀村仫佬語作為研究對象，運用了現(xiàn)代語言學的基本理論，借鑒參考語法的描寫分析方法，兼顧傳統(tǒng)語法的分析范式，對銀村這一地域性的仫佬語展開較為系統(tǒng)、全面的共時描寫。全書共九章，分別描寫了銀村仫佬語的音系、詞類、短語結(jié)構(gòu)、基本句類和復雜結(jié)構(gòu)等語言問題。此外，本書還附錄了銀村仫佬語的話語材料和分類詞匯。本書的研究成果可為今后對涉及仫佬語的相關(guān)研究提供比較詳盡的參考材料。

彝民族歷史悠久，一部兩千多行的《勒俄》難以囊括�！独斩怼分皇莻�梗概，只是個骨架，大部分彝族歷史上發(fā)生的事件還沒有寫進《勒俄》，還有待于點滴拾遺。近幾年來，筆者關(guān)注流散在民間的各種《勒俄》版本，同時，注重收集云貴兩省的“勒俄”文獻。杰覺伊泓主編的《勒俄�？迸c注釋》限于篇幅，難以一一對校，僅對校在北部方言區(qū)搜集到的七個版本。本書分五個部分。前言部分介紹“勒俄”在不同地區(qū)稱謂、流傳情況、變體、本書的處理原則以及編寫情況。版本部分介紹在彝語北部方言區(qū)搜集到的七個版本，分別是雷波版、馮氏版、迪慶版、鹽源版

哈佛大學燕京學社圖書館收藏的598卷東巴經(jīng)書和三幅東巴教卷軸畫，其中有510冊是約瑟夫·洛克（JosephCharlesFrancisRock，1884-1962）在中國云南搜集的，而88冊得自于昆廷·羅斯福（QuentinRoosevelt）。這些東巴經(jīng)書的形制大致為長方形，長約30厘米，寬約9厘米，厚薄不一。麻線裝訂，一般每葉三行，每行以豎線分若干格，從左至右書寫。紙為當?shù)禺a(chǎn)淡黃色構(gòu)皮紙，竹筆墨書。

納西東巴文被認為是文字活化石，用這種文字書寫的經(jīng)書存世有限。哈佛燕京學社圖書館藏納西東巴經(jīng)598卷是美籍奧地利學者洛克于20世紀30-40年代在中國云南納西地區(qū)收集的，是存世納西東巴經(jīng)書中的精品。這些經(jīng)書的整理出版對全面整理流失海外的東巴經(jīng)具有重要的指導意義。本書對哈佛藏598卷納西東巴經(jīng)進行刊布和釋讀，采用古籍整理的方法，具體步驟是首先把哈佛藏經(jīng)書與已經(jīng)出版的100卷《納西東巴古籍譯注全集》進行比勘，然后請健在的老東巴進行講解，最后釋讀成漢語，譯釋內(nèi)容包括經(jīng)文對譯、音標標音、意譯、英文翻譯等。

《西夏文字與文獻研究：整理與研究》是針對此前所稱“《音同》（丁種本）背注”這個文獻題名而擬定的正式書題�！锻�音》丁種本是俄藏黑水城西夏文文獻之一種（俄藏編號Xl），該文獻僅存前33頁，是一個殘本�！锻�音》丁種本是《同音》乙種本系統(tǒng)（新版）中的一個版本。值得特別指出的是，除兩頁序言以外，該文獻每頁正文的背面多有墨書小字注釋文字，原來稱為“背注”，我們現(xiàn)在改稱“背隱音義”。雖然《西夏文字與文獻研究：《同音背隱音義》整理與研究》這種著述形式在西夏文文獻中比較罕見，但是其在六朝以降的漢文文獻中卻屢見不鮮