本書(shū)收錄了《華語(yǔ)電影之概念:一個(gè)理論探索》《淪陷時(shí)期的上海電影與中國(guó)電影的歷史敘述》《我們時(shí)代的敘事》《論新中國(guó)社會(huì)主義經(jīng)典電影體系》《百年總過(guò)電影商業(yè)美學(xué)的主題變奏》等文章。
本書(shū)對(duì)影視制作與短視頻創(chuàng)意策劃進(jìn)行探索,分別對(duì)影視藝術(shù)拍攝技術(shù)、影視藝術(shù)后期編輯技術(shù)、影視廣告創(chuàng)意策劃與創(chuàng)作技術(shù)、短視頻創(chuàng)意策劃與創(chuàng)作技術(shù)、5G時(shí)代短視頻創(chuàng)新傳播策略、新媒體時(shí)代短視頻廣告植入策略等進(jìn)行論述。
有關(guān)英雄的敘事文本一直都是世界各民族文化歷史中相當(dāng)重要的構(gòu)成部分。從某個(gè)層面上來(lái)說(shuō),英雄敘事所建構(gòu)的是人類(lèi)精神領(lǐng)域中不可或缺的鈣元素。因此,英雄敘事類(lèi)的作品向來(lái)是一個(gè)民族文化藝術(shù)中值得珍視和驕傲的財(cái)富。這也是為什么在世界眾多民族中流傳甚廣的文化遺產(chǎn)當(dāng)中,記述英雄和英雄故事的史詩(shī)類(lèi)作品居多,影響也,如古希臘荷馬史詩(shī)《伊利亞特》和《奧德賽》、古巴比倫的《吉爾伽美什》、印度的《摩訶婆羅多》、芬蘭的《卡勒瓦拉》(卡勒瓦拉直譯意為英雄國(guó)),等等。我國(guó)各民族中也流傳著眾多歌頌英雄的作品,如舉世聞名的三大英雄
本書(shū)分七章,內(nèi)容包括:新媒體與微紀(jì)錄片概述、新媒體語(yǔ)境下微紀(jì)錄片的傳播分析、新媒體語(yǔ)境下微紀(jì)錄片的發(fā)展優(yōu)勢(shì)、新媒體語(yǔ)境下微紀(jì)錄片的豐富題材、新媒體語(yǔ)境下微紀(jì)錄片的敘事策略等。
《早期中國(guó)電影的現(xiàn)代主義(1922-1937電影美學(xué))》從“電影性”的角度探索中國(guó)電影學(xué)派美學(xué)理論框架的路徑,以現(xiàn)存從1922年到1937年間的上海出品的有影像資料傳世的中國(guó)早期電影為研究對(duì)象,探索意識(shí)形態(tài)、美學(xué)和工業(yè)及技術(shù)的存在形式之間的相互作用。由此出發(fā),《早期中國(guó)電影的現(xiàn)代主義(1922-1937電影美學(xué))》也可以看作是對(duì)當(dāng)下媒介研究和傳播學(xué)中媒介物質(zhì)性轉(zhuǎn)向討論的一種直接回應(yīng)。
《想象的救贖:香港武俠電影的敘事演變與文化轉(zhuǎn)型(1949-1997)/光明社科文庫(kù)》以敘事演變和文化轉(zhuǎn)型為關(guān)鍵詞,將電影敘事和文化研究關(guān)聯(lián)起來(lái),以回答1949~1997年間的當(dāng)代香港武俠電影在中國(guó)武俠電影作為類(lèi)型片發(fā)展史上的地位,作為香港文化之重要成員在香港文化變遷中的意義這兩個(gè)問(wèn)題為核心目標(biāo),選題新穎且富有現(xiàn)實(shí)意義!断胂蟮木融H:香港武俠電影的敘事演變與文化轉(zhuǎn)型(1949-1997)/光明社科文庫(kù)》彌補(bǔ)了中國(guó)武俠電影研究無(wú)貫通性敘事演變史的缺陷,重構(gòu)了香港武俠電影發(fā)展演變的版圖,刷新了香港電影
暫無(wú)
本書(shū)圍繞電視劇項(xiàng)目?jī)r(jià)值評(píng)估這個(gè)核心課題,以問(wèn)題為導(dǎo)向,構(gòu)建電視劇項(xiàng)目投融資價(jià)值評(píng)估指標(biāo)體系,找到電視劇項(xiàng)目中所有的影響投融資價(jià)值的因素,并針對(duì)這些因素進(jìn)行研究,以量化模型、專(zhuān)業(yè)解析、理性判斷等方式,形成對(duì)電視劇價(jià)值評(píng)估、制作過(guò)程、項(xiàng)目管理的理性認(rèn)知,引入電視劇項(xiàng)目的金融保險(xiǎn)體系、風(fēng)控評(píng)估體系、專(zhuān)業(yè)管理體系等方案,最大限度的識(shí)別和防范可能出現(xiàn)的投融資風(fēng)險(xiǎn),增加對(duì)產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈中生產(chǎn)、制作、發(fā)行、播出等環(huán)節(jié)的控制力,提高生產(chǎn)效率和產(chǎn)出效益,具有重要的理論價(jià)值和實(shí)踐意義。
本書(shū)是一部電影研究專(zhuān)著。書(shū)中既有電影藝術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)的梳理和總結(jié),亦有個(gè)人的批評(píng)與思考,特別是抓住山西地方文化的精神脈絡(luò),由此出發(fā),思考電影,實(shí)踐和探究影視教學(xué)理念和方法,力求達(dá)到一定的理論深度和一定的實(shí)踐參考價(jià)值。這是當(dāng)下中國(guó)電影文化發(fā)展的基本局面,而這一局面本身就是產(chǎn)業(yè)發(fā)展與觀(guān)眾需求之間辯證關(guān)系的直接表現(xiàn)。
《短暫的分離是為了更長(zhǎng)久的相聚》——齊秦這部電影里,我ZU1喜歡的是那種情懷。那是一種丟失很久的東西,慢慢談戀愛(ài),臉紅心跳的感覺(jué),無(wú)力回天的滋味,在這部電影里得到了充分的體現(xiàn)。《沒(méi)有人能挽回時(shí)間的狂流》——饒雪漫那時(shí)我們真的年輕,奮不顧身,躍躍欲試,人生明明有無(wú)數(shù)的可能,卻往往悲觀(guān)的一塌糊涂。可是,這就是人生,不是嗎?《有些命中注定就是命中注定》——馬思純安然的情感和人生都是我很想在銀幕上塑造的角色類(lèi)型,這也是我之前從沒(méi)演過(guò)的角色!哆好沒(méi)錯(cuò)過(guò)》——霍建華很多了解這個(gè)角色的朋友都會(huì)說(shuō),齊嘯這個(gè)角