《科學(xué)與人生：品味文明人生/人生大學(xué)講堂書系》從樹立科學(xué)的人生觀、堅(jiān)守科學(xué)的道德觀，提升理性和感性，培養(yǎng)科學(xué)的智慧，締造科學(xué)的活法等方面進(jìn)行了論述，指導(dǎo)青少年健康成長(zhǎng)。

《天工開物》是世界上第一部關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的綜合性著作。書中真實(shí)記錄了中國(guó)古代了不起的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)智慧，強(qiáng)調(diào)人類要和自然相協(xié)調(diào)、人力要與自然力相配合。被后世稱為“百科全書之祖”。全景記錄中國(guó)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、手工業(yè)的集大成之作。

本書介紹了無人能解的神秘事件、令人恐怖的靈異事件、靈異研究的現(xiàn)狀怎樣、冤魂怎能托夢(mèng)報(bào)警、世上真有幽靈嗎、幽靈島失蹤之謎、死亡涯死亡探秘、被雷電跟蹤的人、難解的雷擊現(xiàn)象等內(nèi)容。

孫關(guān)龍編著的《天工開物》是令人嘆為觀止的中國(guó)古代科技成就是知古鑒今的故國(guó)記憶。本書的根基是蘊(yùn)藏著巨大知識(shí)寶藏的中國(guó)大百科全書資源庫。這是從書擁有精良品質(zhì)的重要基礎(chǔ)。我們請(qǐng)各學(xué)科的專家學(xué)者和資深編輯將這座知識(shí)寶藏中的“珍寶”挖掘出來，針對(duì)讀者的需求，進(jìn)行“擦拭”、“打磨”，并為內(nèi)容選配了相當(dāng)數(shù)量富有歷史價(jià)值和欣賞價(jià)值的圖片，達(dá)到圖片和文字互為闡釋的效果，形成主題突出、知識(shí)準(zhǔn)確、文字簡(jiǎn)練、圖文并茂的文化讀本，以期讓讀者在輕松、愉悅的閱讀中欣賞中華文化，領(lǐng)略其中魅力，獲取其中營(yíng)養(yǎng)。

通俗的科普讀物，能夠開啟青少年的思維，也能夠培養(yǎng)一種理性精神。張之杰主編的《青少年科學(xué)啟智系列：科學(xué)史話》是一部講述中國(guó)科學(xué)史話的圖書，語言既通俗易懂又引人入勝。作者用清晰明了、幽默風(fēng)趣的筆法，介紹了一些有趣的科學(xué)現(xiàn)象�！肚嗌倌昕茖W(xué)啟智系列：科學(xué)史話》最大的一個(gè)特點(diǎn)是“大家談科學(xué)”，每篇文章大概1800多字，又附有二至三張圖片。編者所選的這些文章都比較有趣，而且也和生活緊密相關(guān)，使讀者能夠把生活和科學(xué)能緊密地結(jié)合起來，從科學(xué)中讀懂生活，從生活中學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)。編者也希望這些文章能夠給讀者帶來意外的

《世界五千年科技故事叢書·中國(guó)領(lǐng)先世界的科技成就》以世界五千年科學(xué)技術(shù)史為經(jīng)，以各時(shí)代杰出的科技精英的科技創(chuàng)新活動(dòng)作緯，勾畫了世界科技發(fā)展的生動(dòng)圖景。作者著力于科學(xué)性與可讀性相結(jié)合，思想性與趣味性相結(jié)合，歷史性與時(shí)代性相結(jié)合，通過故事來講述科學(xué)發(fā)現(xiàn)的真實(shí)歷史條件和科學(xué)工作的艱苦性�！妒澜缥迩�年科技故事叢書·中國(guó)領(lǐng)先世界的科技成就》中介紹了科學(xué)家們獨(dú)立思考、敢于懷疑、勇于創(chuàng)新、百折不撓、求真務(wù)實(shí)的科學(xué)精神和他們?cè)诠ぷ魃�活中寶貴的協(xié)作，友愛、寬容的人文精神。使青少年讀者從科學(xué)家的故事中感受科學(xué)大師們

放眼21世紀(jì)，科學(xué)技術(shù)將以無法想象的速度迅猛發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)將全面崛起，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)與合作將出現(xiàn)前所未有的激烈和廣泛局面。在嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)面前，中華民族靠什么屹立于世界民族之林？靠人才，靠德、智、體、能、美全面發(fā)展的一代新人。今天的中小學(xué)生屆時(shí)將要肩負(fù)起民族強(qiáng)盛的歷史使命。為此，我們的知識(shí)界、出版界都應(yīng)責(zé)無旁貸地多為他們提供豐富的精神養(yǎng)料。現(xiàn)在，一套大型的向廣大青少年傳播世界科學(xué)技術(shù)史知識(shí)的科普讀物《世界五千年科技故事叢書》出版面世了。由中國(guó)科學(xué)院自然科學(xué)研究所、清華大學(xué)科技史暨古文獻(xiàn)研究所、中國(guó)中醫(yī)研究

《山東科學(xué)技術(shù)史》體例的安排首先按歷史發(fā)展時(shí)期劃分為山東古代科學(xué)技術(shù)史和山東近現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)史(1840—1949年)兩編，共七大章。其中，山東古代科學(xué)技術(shù)史又分為先秦時(shí)期的山東科學(xué)技術(shù)、秦漢時(shí)期的山東科學(xué)技術(shù)、魏晉南北朝時(shí)期的山東科學(xué)技術(shù)、隋唐宋元時(shí)期的山東科學(xué)技術(shù)和明清時(shí)期的山東科學(xué)技術(shù)五個(gè)階段，共五章。每一章基本上又按中國(guó)傳統(tǒng)的農(nóng)、醫(yī)、天、算順序安排各節(jié)內(nèi)容。農(nóng)學(xué)是構(gòu)成我國(guó)科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)學(xué)科。本書由韓寓群主編。

《人文語境中的技術(shù)：從技術(shù)哲學(xué)走向當(dāng)代技術(shù)人學(xué)》主要內(nèi)容包括：面對(duì)技術(shù)的人文紛爭(zhēng)、人性與技術(shù)的相逢、技術(shù)的現(xiàn)代性和后現(xiàn)代性、人在數(shù)字化途中、技術(shù)的價(jià)值選擇等。

人類借助各類技術(shù)不斷擴(kuò)展自身對(duì)于世界的認(rèn)識(shí)，不斷試圖消除不同地區(qū)、不同人群之間的空間距離。古時(shí)如此，今時(shí)亦如此。隨著全球化、現(xiàn)代化的發(fā)展，“地球村”、“流動(dòng)空間”等代表著現(xiàn)代技術(shù)下的空間變化的現(xiàn)象已經(jīng)廣泛為當(dāng)前社會(huì)人們所熟知而且接受，可以說技術(shù)發(fā)展在消除空間距離上達(dá)到了前所未有的高度。如此，如何理解這一現(xiàn)象？如何理解現(xiàn)代技術(shù)所導(dǎo)致的空間拉近現(xiàn)象？技術(shù)之近是否就是本真之近？它是否導(dǎo)致了我們所渴求的切近？這一系列問題就開始進(jìn)入反思的視野中。理解這一現(xiàn)象需要一種視角的轉(zhuǎn)變，需要一種對(duì)人的規(guī)定性的呼喚，