《燕園讀人：北大人心靈探尋》：作者以殊勝之緣，在北大求學(xué)、任教的二十年中，叩訪了這所名校中多位優(yōu)秀、高貴和卓越的心靈，走近這個時代獨特、璀璨靈動的生命。這本小冊子，就是每一次溫馨聆聽的記錄，是作者得大師前輩熏染、引領(lǐng)、滋養(yǎng)后的感恩抒懷。

由徐子方編*的《世界藝術(shù)史綱(精)/東南學(xué)術(shù)文庫》近60萬字，圖300余幅，是一部意在揭示人類歷史長河中各藝術(shù)門類互動發(fā)展規(guī)律的簡明世界藝術(shù)通史，內(nèi)容包括有史以來世界各地主要的藝術(shù)家、藝術(shù)品和藝術(shù)現(xiàn)象，*者站在一般藝術(shù)學(xué)和文化地理學(xué)的角度，擯棄單一流動的線形歷史觀，打破傳統(tǒng)藝術(shù)史教科書僅局限在視覺藝術(shù)領(lǐng)域固有格局，將世界藝術(shù)史看成一個多元互動的跨文化系統(tǒng)，重視與時代主流藝術(shù)緊密聯(lián)系的人類藝術(shù)中心區(qū)域發(fā)展流變，運用分析

王小柔以痛快淋漓的天津式幽默，捕捉生活里的妖蛾子。以散文的方式，從微小入廣大，調(diào)侃并深入剖析時下流行的現(xiàn)象，一針見血解讀現(xiàn)代都市生活的附庸風(fēng)雅。其銳利細(xì)膩的觀察和獨到智慧的看法，讓人笑過之后，心靈豐滿。

《開小差的狗》共收錄卡夫卡創(chuàng)作于不同時期的作品共五十四篇。其中包括一篇《內(nèi)心獨白》，這是卡夫卡自一九一一年十月十三日至一九二二年五月十九日的日記節(jié)選；另收入一篇《魏瑪之行》，這是卡夫卡于一九一二年六七月間赴魏瑪游覽時所寫的游記；有《箴言》一篇系由卡夫卡生前選編，是其箴言、隨感的輯錄；另有《斷想篇》一篇，屬創(chuàng)作斷片，系卡夫卡生前好友、身后作品編輯者馬克斯·勃羅德從卡夫卡筆記和殘篇斷簡中編選而來。除上述四篇外，其余五十篇

他，哈佛大學(xué)碩士，曾經(jīng)的美國高科技企業(yè)高管，已出版40多本書的臺灣暢銷旅行作家，能說十幾種外語的語言天才，從小的夢想是當(dāng)農(nóng)夫，可是臺灣對教育的重視，卻讓他不得不走向成為一個對自己的生命沒有熱情的菁英道路。30歲那年，他辭去了在跨國大企業(yè)當(dāng)專業(yè)經(jīng)理人的高管職位，一腳踏進(jìn)一直向往的國際NGO領(lǐng)域，籌設(shè)、管理位于緬甸北部山區(qū)面積約1000畝的有機(jī)農(nóng)場，并藉此得以實現(xiàn)內(nèi)心對自然、農(nóng)事的回歸。但，這一步并非一帆風(fēng)順。在這個每個

《赫爾墨斯的口誤（增訂）》是作者的學(xué)術(shù)譯文合集，涉及形而上學(xué)批判、話語政治、文藝?yán)碚摰�，收錄了霍克海默、哈貝馬斯、伽達(dá)默爾、克呂格、巴爾塔薩、羅曼·茵伽登、顧彬等著名學(xué)者的經(jīng)典文章。譯文難度較大，可見譯者譯筆矯健，這些文章也為學(xué)術(shù)界提供了頗具學(xué)術(shù)價值的成果。

《詩經(jīng)詮釋》系《屈萬里全集》之一種。本書為集解性質(zhì)，既不專主一家，亦無漢宋門戶之見。要以就三百篇本文以探求其本義之旨?xì)w，注釋以簡明為主。書末附有古器物圖、星象圖、《詩》地理圖，以便讀者加深了解。

一本有關(guān)記錄上海街頭瞬間的黑白影像畫冊，作者在街頭努力尋找的是打破了我們對于日常的慣例式看法的圖像，以此更新我們對于生活的看法。作者的照片洋溢著一種對于生活中的各種日常事件的關(guān)注。作者的攝影是與他的日常生活融為一體的。許多照片來自街頭，而成為他的素材倉庫的街頭，實際上是他的日常生活空間的一部分。

《生死場》是蕭紅的成名作，寫于1934年9月，是魯迅所編“奴隸叢書”之一。蕭紅用細(xì)膩而悲憫的筆調(diào)，描寫了東北農(nóng)民苦難深重的生活。魯迅在為《生死場》所作的序中，稱它是“北方人民的對于生的堅強，對于死的掙扎”的一幅“力透紙背”的圖畫。本書還收錄了蕭紅的詩歌、戲劇及書信等作品。

《剛剛好》是攝影師燕子鏡頭里的故事。這里有關(guān)于年少的夢想，青春的模樣，去遠(yuǎn)方的勇敢自由，以及心中永恒的風(fēng)景。每一張照片，都拍在不多一秒、不少一秒的剛剛好里。在這本書中，燕子帶你看她看到的世界，也許和你的世界曾有重合，也許是你不曾看過的景象，也許幫你道出了你想說卻說不出的執(zhí)著與迷茫。