·春秋那杯茶，戰(zhàn)國(guó)這碗酒系列圖書(shū)共分四部，按照時(shí)間順序講述了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期發(fā)生的精彩的歷史故事。·《春秋那杯茶，戰(zhàn)國(guó)這碗酒》史料均源于正史，輔以詩(shī)詞歌賦、歷史知識(shí)、作者演義，用令人爆笑的語(yǔ)言書(shū)寫(xiě)了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的人和事。無(wú)論是天子貴族，還是無(wú)名小卒，每個(gè)人物都盡顯春秋戰(zhàn)國(guó)風(fēng)骨，讀者可從中感受到當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌與人情百態(tài)，更可從人與人及國(guó)與國(guó)的博弈中品味世情的冷暖與處世之道。·《春秋

如今快節(jié)奏的生活與高強(qiáng)度的工作，讓都市人周旋于各種各樣的事務(wù)之間。如何保證面面俱到，又不透支自己的生命是個(gè)難題。杰夫·桑德斯的《高效時(shí)間自由法：每天多出一小時(shí)》就是有效解決問(wèn)題的方法之一。杰夫·桑德斯在書(shū)中提出像科學(xué)公式一般嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?個(gè)步驟：①發(fā)現(xiàn)問(wèn)題；②抓住重點(diǎn)；③舒緩肌肉；④排除干擾；⑤規(guī)劃重點(diǎn)；⑥防止干擾；⑦理想節(jié)奏。每一步是下一步的基礎(chǔ)，環(huán)環(huán)相扣、循序漸進(jìn)，引導(dǎo)讀者理清思路，明確目標(biāo)

作者是“美國(guó)自然文學(xué)之父”，他的文字讓我們與動(dòng)物、樹(shù)木、巖石和花朵……聯(lián)系在一起。書(shū)中，他帶我們走進(jìn)了一個(gè)溫暖的人間天堂。這本書(shū)文字風(fēng)格清新，飽含浪漫的詩(shī)意及深沉的哲理。書(shū)中的描述沒(méi)有過(guò)多的修飾卻極具畫(huà)面感，小動(dòng)物們庸庸碌碌又充滿個(gè)性，很有遠(yuǎn)見(jiàn)又輕率無(wú)比。讀之，既能感受到動(dòng)物的可愛(ài)與聰明，又能看到山水自然的壯麗，還能體悟到大自然母親對(duì)我們的愛(ài)。作者將深邃的思想寓于通俗易懂的純樸語(yǔ)言中，以前所未有的方式探究了動(dòng)物在自然

從史前到21世紀(jì)，海上貿(mào)易到哪里，海盜們便會(huì)緊隨其后。數(shù)個(gè)世代以來(lái)，人們對(duì)這些海上掠奪者充滿好奇。畢竟，誰(shuí)不曾幻想過(guò)找到秘密寶藏、逃離文明社會(huì)，在某座熱帶荒島上孤身飲一桶朗姆酒呢？本書(shū)剔除了浪漫主義精神，還原了真實(shí)的海盜故事，描述了海盜們的罪行與命運(yùn)，向人們展現(xiàn)了他們的生活。這是一部充滿懸念、反轉(zhuǎn)，引人入勝的史學(xué)著作。

人類為什么能夠演化成今天這樣？是什么驅(qū)動(dòng)人類社會(huì)的進(jìn)步？什么是創(chuàng)新？創(chuàng)新到底需要什么特質(zhì)，規(guī)避什么風(fēng)險(xiǎn)？《創(chuàng)新簡(jiǎn)史：打開(kāi)人類進(jìn)步的黑匣子》采用“記敘+議論”的體裁，縱觀整個(gè)人類歷史，從技術(shù)、科學(xué)、體制、產(chǎn)業(yè)、文化等方面，用豐富的故事細(xì)節(jié)為公眾展示人類創(chuàng)新的過(guò)程，并分析其中的各種問(wèn)題，也有對(duì)一些經(jīng)典問(wèn)題如“錢學(xué)森之問(wèn)”“李約瑟難題”、中國(guó)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新“七宗罪”的思考和分析，既給人以趣味，又引人思考。

《不必等候炬火》為批評(píng)文集，共分三輯。1輯是對(duì)新世紀(jì)文學(xué)現(xiàn)象與創(chuàng)作態(tài)勢(shì)的整體分析，通過(guò)對(duì)70后、80后小說(shuō)創(chuàng)作現(xiàn)狀的全局性概覽和評(píng)析，從代際、雅俗、文體等角度揭示了新世紀(jì)小說(shuō)藝術(shù)發(fā)展動(dòng)向與流變。這是對(duì)文學(xué)格局的形成、熱點(diǎn)文學(xué)現(xiàn)象、小說(shuō)創(chuàng)作的變局等方面的總體性研究。第2輯是年度文學(xué)評(píng)述。以一年為周期，切入六年來(lái)中國(guó)文學(xué)的鮮活現(xiàn)場(chǎng)，選擇當(dāng)年文學(xué)期刊中有代表性的作品進(jìn)行研究與評(píng)述，在揭示文學(xué)創(chuàng)作發(fā)展規(guī)律和新的審美走勢(shì)的同時(shí)

宋代文化在中國(guó)歷史上有獨(dú)特的地位。文人士大夫自覺(jué)追求審美意味的生活帶動(dòng)了平民階層。花成為優(yōu)雅生活的表征。本書(shū)以花為媒，透過(guò)在文人士大夫和平民階層審美活動(dòng)和生活實(shí)踐中的賞花、詠花、養(yǎng)花、簪花、贈(zèng)花等現(xiàn)象，以及遍布在宋代史籍、詩(shī)文、筆記和圖譜等文獻(xiàn)中關(guān)于花的著錄、描述、分析、研究、闡釋等理論表述，探討宋人日常生活和社會(huì)實(shí)踐領(lǐng)域所呈現(xiàn)出的審美化轉(zhuǎn)向，中國(guó)傳統(tǒng)審美文化的日�；�、生活化拓展等話題。

幾十年前，一部名為《羊皮卷》的書(shū)橫空出世，在世界的中心美國(guó)掀起一股勵(lì)志狂潮，隨即橫掃世界，成就了無(wú)數(shù)人的夢(mèng)想。它的魔力在于能夠激發(fā)人們隱藏的潛力，給人們的奮斗帶去動(dòng)力，引導(dǎo)人們追尋人生的真諦，并獲得持久的幸福。認(rèn)識(shí)自己、突破自己、成就自己，《羊皮卷》將成功的人生分解為這三部分，環(huán)環(huán)相扣，層層遞進(jìn)，筆者據(jù)此將《羊皮卷》分為認(rèn)識(shí)自己卷突破自己卷成就自己三卷，本卷為成就自己卷。 如果非要給成功下一個(gè)定義的話，那就是按照自己

近年來(lái)，市場(chǎng)上興起解讀明代歷史的熱潮，一批史學(xué)暢銷書(shū)籍如雨后春筍般涌現(xiàn)，這些書(shū)一般分為兩類：一類以近現(xiàn)代思想為參照，全面論述明代的政治制度、經(jīng)濟(jì)制度及文化制度，頗有史學(xué)大家的嚴(yán)謹(jǐn)風(fēng)范；一類以書(shū)內(nèi)外史實(shí)為依據(jù)，精細(xì)描摹明代的權(quán)謀機(jī)變、財(cái)色興衰及人情世故，極得文學(xué)家的春秋筆法。 本書(shū)講述從大明開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋到明朝*后一個(gè)皇帝朱由檢這大明十六帝跌宕起伏、曲折多變的人生經(jīng)歷及心路歷程，刻畫(huà)人性與制度的博弈，彰顯繁榮與衰落的規(guī)

專門關(guān)注日系內(nèi)容的超人氣品牌「知日Z(yǔ)HIJAPAN」推出《知日》特集第44彈《知日·日本制造力！MadeinJapan》特集！ 日本制造我們既熟悉又陌生。日本制造是如何在戰(zhàn)后迅速崛起？日本制造擁有的獨(dú)特設(shè)計(jì)美學(xué)是如何創(chuàng)造的？在瞬息萬(wàn)變的信息革命中，又是哪些日本企業(yè)在引領(lǐng)當(dāng)代的潮流？ ＊日本設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)·工業(yè)設(shè)計(jì)譜系，20大日本經(jīng)典工業(yè)設(shè)計(jì)！ ＊MadeinJapan名作巡禮，10位日本設(shè)計(jì)師及其代表作品！ ＊日本