當(dāng)你不再依附于別人時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己無(wú)限強(qiáng)大；當(dāng)你的世界足夠大時(shí)，你會(huì)覺(jué)得人生盡在掌控之中。晚情觀點(diǎn)：1、一個(gè)從不認(rèn)錯(cuò)的人，自然不會(huì)反省、改變，更不會(huì)提升自己。2、愛不應(yīng)該成為要挾對(duì)方的理由，更不是拿捏對(duì)方的武器。如果有人愿意包容我們的小性子，我們還給對(duì)方的，應(yīng)該是更好的自己。3、永遠(yuǎn)不要踮著腳去愛一個(gè)人，因?yàn)闆](méi)有人能夠長(zhǎng)時(shí)間保持一個(gè)不舒服的姿勢(shì)。4、如果一件事，一開始就令你不舒服，那么，越早拒絕越好，拖到必須解決的那

本書反映了作者董完了的生活志趣和人生感悟。主人公在經(jīng)歷了人生低潮后,又重新找到幸福和人生目標(biāo)。內(nèi)容有趣,婚姻、戀愛、孕產(chǎn)、幼兒教育等都有涉獵。很多年輕女性把作者奉為人生贏家。內(nèi)容積極陽(yáng)光,充滿正能量。

黃德海是優(yōu)異的評(píng)論家，更是卓越的閱讀者，涉獵廣、用心專，所見所指皆為人心與世事之根本。本書既解讀《左傳》《詩(shī)經(jīng)》《隨筆集》這樣的經(jīng)典之作，也揣摩玻爾、海森伯、薇依這樣的偉大心靈，還分享金庸、金克木、張五常等對(duì)作者本人影響甚深的作家與作品，而這一切，都是為了讓作者讓讀者更了解自己，成為更好的人。

《虛構(gòu)的儀式：同時(shí)代文學(xué)片論》分上中下三輯，上輯'現(xiàn)場(chǎng)的角逐'立足當(dāng)代文學(xué)現(xiàn)狀的整體描摹和反思性批判，側(cè)重相關(guān)問(wèn)題的宏觀把握和總體分析；中輯'小說(shuō)的讀法'展示作者對(duì)近年來(lái)重要長(zhǎng)篇小說(shuō)的分析和解讀，嘗試在個(gè)案的批評(píng)中引出饒有意味的現(xiàn)實(shí)議題，進(jìn)而討論小說(shuō)與時(shí)代的復(fù)雜聯(lián)系；下輯'小說(shuō)家肖像'專事對(duì)作為文壇新勢(shì)力出現(xiàn)的青年小說(shuō)家的集中掃描，以作家論的方式簡(jiǎn)要刻畫他們的寫作肖像，以其探討小說(shuō)這種虛構(gòu)的儀式在未來(lái)的新的可能。本書

《月亮和六便士》的情節(jié)以法國(guó)后印象派畫家高更的生平為基礎(chǔ)。主人公原是位證券經(jīng)紀(jì)人，人屆中年后突然響應(yīng)內(nèi)心的呼喚，舍棄一切到南太平洋的塔希提島與土著人一起生活，獲得靈感，創(chuàng)作出許多藝術(shù)杰作。通過(guò)這樣一個(gè)一心追求藝術(shù)、不通人性世故的怪才，毛姆探索了藝術(shù)的產(chǎn)生與本質(zhì)、個(gè)性與天才的關(guān)系、藝術(shù)家與社會(huì)的矛盾等等引人深思的問(wèn)題。同時(shí)本書也引發(fā)了人們對(duì)擺脫世俗束縛，逃離世俗社會(huì)，尋找心靈家園這一話題的思考。

我們每一個(gè)人都要經(jīng)歷生活繁復(fù)的折騰，但都一樣是從歲月深沉的土壤里生根，破土，滲出汗水和淚水，一節(jié)一節(jié)頑強(qiáng)地向上生長(zhǎng)著……《唯奮斗者得功名》是劉墉20年創(chuàng)作精華作品集，與所有人分享自己歷經(jīng)歲月蒼茫積淀的深沉智慧與真實(shí)領(lǐng)悟。他由碎片化的小故事串聯(lián)起自己以及從子女的成長(zhǎng)中所獲得的珍貴體悟，智慧、老辣地為當(dāng)下年輕人普遍陷入的“拖延”“焦躁”&ldqu

《豪放詞》是我國(guó)古典詩(shī)詞中的文化瑰寶，以行文雄渾大氣，氣象恢弘豪放而著稱，喜用詩(shī)文的手法、句法寫詞，不拘于音律，尤其是寫于時(shí)代巨變時(shí)期的作品，悲壯慷慨、豪氣干云，讓人既有遍灑英雄淚的傷感，又有馳騁疆場(chǎng)，殺身報(bào)國(guó)的豪壯。有“大江東去，浪淘金，千古風(fēng)流人物”的磅礴大氣；有“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)”的蕭索雄渾；有“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的激昂。豪放詞已經(jīng)不僅僅是一種藝術(shù)，還是靈魂的呼喚與共鳴。

本書收錄了徐志摩的所有經(jīng)典詩(shī)歌,包括《再別康橋》、《偶然》、《我不知道風(fēng)是在哪一個(gè)方向吹》、《沙揚(yáng)娜拉十八首》、《悲冷翠的一夜》、《我等候你》、《戀愛到底是什么一回事》等。

《諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)大系：青春的詩(shī)》內(nèi)容均是卡爾杜齊的經(jīng)典詩(shī)作，書中詩(shī)篇的主題多種多樣，既有對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一的稱頌，對(duì)歷史的史詩(shī)般的回顧，也有對(duì)道德理想和文化追求的向往，但更多的是逃避現(xiàn)實(shí)生活，對(duì)自然風(fēng)光的吟詠，對(duì)青春和愛情的歡樂(lè)的追憶，也有對(duì)個(gè)人感情和生命奧秘的探究和內(nèi)心痛苦的哀嘆。在藝術(shù)上，襲用古希臘、羅馬詩(shī)歌的韻律，追求形式上的完美，顯露出頹廢主義的情調(diào)。講究整體結(jié)構(gòu)，注重抒情風(fēng)格，力求將結(jié)構(gòu)上的形式美與聽覺(jué)上的樂(lè)感美和諧

《三體2：黑暗森林》講述的是光年尺度下的生存推理，雖說(shuō)《三體2：黑暗森林》是科幻小說(shuō)，但書中的推理成分是如此之多，以致于我在寫這篇書評(píng)的時(shí)候都要小心翼翼不能泄底。在三體人準(zhǔn)備侵略地球的這段時(shí)間里，人類當(dāng)然不會(huì)坐以待斃，利用三體人思維透明的致命缺陷，制訂了神秘莫測(cè)的“面壁計(jì)劃”，精選出四位“面壁者”，希望以此展開對(duì)三體人的反擊。 劉慈欣的作品宏偉大氣、想象絢麗，既注重極端空靈與厚重現(xiàn)實(shí)的結(jié)合，也講求科學(xué)的內(nèi)涵和美感。