做為一個(gè)遵紀(jì)守法的好人，也許我們從來(lái)沒(méi)有把談話和暴力扯上關(guān)系。不過(guò)如果稍微留意一下現(xiàn)實(shí)生活中的談話方式，并且用心體會(huì)各種談話方式給我們的不同感受，我們一定會(huì)發(fā)現(xiàn)，有些話確實(shí)傷人！言語(yǔ)上的指責(zé)、嘲諷、否定、說(shuō)教以及任意打斷、拒不回應(yīng)、隨意出口的評(píng)價(jià)和結(jié)論給我們帶來(lái)的情感和精神上的創(chuàng)傷甚至比肉體的傷害更加令人痛苦。這些無(wú)心或有意的語(yǔ)言暴力讓人與人變得冷漠、隔膜、敵視。 著名的馬歇爾·盧森堡博士發(fā)現(xiàn)了一種溝通

著名的馬歇爾·盧森堡博士發(fā)現(xiàn)了一種溝通方式，依照它來(lái)談話和聆聽(tīng)，能使人們情意相通，和諧相處，這就是非暴力溝通。 作為一個(gè)遵紀(jì)守法的好人，也許我們從來(lái)沒(méi)有想過(guò)和暴力扯上關(guān)系，不過(guò)如果稍微留意一下現(xiàn)實(shí)生活中的談話方式，并且用心體會(huì)各種談話方式給我們的不同感受，我們一定會(huì)發(fā)現(xiàn)，有些話確實(shí)傷人。言語(yǔ)上的指責(zé)、嘲諷、否定、說(shuō)教以及任意打斷、拒不回應(yīng)、隨意出口的評(píng)價(jià)和結(jié)論給我們帶來(lái)的情感和精神上的創(chuàng)傷，甚至比肉

著名心理學(xué)家弗蘭克爾是20世紀(jì)的一個(gè)奇跡。納粹時(shí)期，作為猶太人，他的全家都被關(guān)進(jìn)了奧斯威辛集中營(yíng)，父母、妻子、哥哥相繼死于毒氣室中，只有他和妹妹幸存下來(lái)。這段經(jīng)歷讓弗蘭克爾將自己的經(jīng)驗(yàn)與學(xué)術(shù)結(jié)合，開(kāi)創(chuàng)了意義療法，替人們找到絕處再生的意義，也留下了人性史上富光彩的見(jiàn)證。他并不是當(dāng)年集中營(yíng)里被編號(hào)為119104的待決囚徒，而是讓人的可能性得以擴(kuò)大的圣者。這位歷經(jīng)滄桑的圣者對(duì)生命充滿了極大的熱情，67歲開(kāi)始學(xué)習(xí)駕駛飛機(jī)，并

著名心理學(xué)家弗蘭克爾是20世紀(jì)的一個(gè)奇跡。納粹時(shí)期，作為猶太人，他的全家都被關(guān)進(jìn)了奧斯威辛集中營(yíng)，他的父母、妻子、哥哥，全都死于毒氣室中，只有他和妹妹幸存。弗蘭克爾不但超過(guò)了這煉獄般的痛苦，更將自己的經(jīng)驗(yàn)與學(xué)術(shù)結(jié)合，開(kāi)創(chuàng)了意義遼法，替人們找到絕處再生的意義，也留下了人性史上富光彩的見(jiàn)證。

作者認(rèn)為“九型人格與領(lǐng)導(dǎo)”作者我在斯坦福商學(xué)院*經(jīng)典的一門(mén)課，也是作者*喜歡的一門(mén)課。 《九型人格》是作者整晚沒(méi)有睡，一口氣讀完的。 此后一侕城，作者好奇地觀察身邊的人，判斷他們屬于哪個(gè)類型，并且時(shí)常重新翻開(kāi)《九型人格》，對(duì)位研究某一類型。作者每每為新的發(fā)現(xiàn)欣喜：原來(lái)對(duì)方完全不同的做法是基于完全不同的理念！ 商業(yè)運(yùn)營(yíng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不和人打交道，必須了解對(duì)方的心態(tài)、性格，站在他的角度考慮問(wèn)題，買(mǎi)賣(mài)才能成功。 九型人格

很多父母不愿放棄懲罰的手段，是因?yàn)樗麄円詾榕c之對(duì)應(yīng)的只有姑息遷就。還有一些父母無(wú)法意識(shí)到姑息遷就所造成的長(zhǎng)遠(yuǎn)危害，但又不愿意去懲罰。而《非暴力溝通親子篇》的作者用“七把鑰匙”創(chuàng)建家長(zhǎng)和孩子之間尊重和合作，開(kāi)啟化解家庭沖突，促進(jìn)合作的溝通模式。令人欣喜地向家長(zhǎng)們展示了一種既不懲罰也不姑息的方法，用充滿尊重的養(yǎng)育方式支持孩子們獲得好的成長(zhǎng)。

早期干預(yù)丹佛模式（EarlyStartDenverModel，ESDM）是由美國(guó)加州大學(xué)MIND研究所發(fā)展心理學(xué)教授SallyRogers和“孤獨(dú)癥之聲”的首席科學(xué)家GeraldineDawson共同開(kāi)發(fā)的早期綜合性行為干預(yù)方法。該模式建立在丹佛模式（DM）、關(guān)鍵反應(yīng)訓(xùn)練（PRT）和應(yīng)用行為分析（ABA）的理論基礎(chǔ)上，融合了以人際關(guān)系為中心的發(fā)展模式和應(yīng)用行為分析的教學(xué)實(shí)踐。 《孤獨(dú)癥兒童早期干預(yù)丹佛模式：利用日常

《用非暴力溝通化解沖突》充滿了發(fā)人深省的故事、經(jīng)驗(yàn)和思想，來(lái)源于四十多年在世界上一些最暴力的地區(qū)調(diào)解沖突和修復(fù)人際關(guān)系的經(jīng)驗(yàn)。書(shū)中的內(nèi)容包括解決沖突、改變企業(yè)文化和專制制度、改變敵視的視角、應(yīng)對(duì)恐怖主義、表達(dá)和接受感激，以及有效實(shí)現(xiàn)社會(huì)發(fā)展。本書(shū)通過(guò)許多具體的事例闡明該怎樣發(fā)展出內(nèi)心中的和平意識(shí)，和平意識(shí)植根于每天使用的語(yǔ)言中，為我們帶來(lái)了深刻的見(jiàn)解、實(shí)用的技巧、強(qiáng)大的工具，深入改善你的人際關(guān)系和你的生活歷程。 部

《中國(guó)古典文學(xué)名著叢書(shū)：儒林外史》是我國(guó)文學(xué)史上一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義的長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)。《中國(guó)古典文學(xué)名著叢書(shū)：儒林外史》原本僅55回。根據(jù)程晉芳《懷人詩(shī)》，可以證明在吳敬梓49歲的時(shí)候已經(jīng)脫稿，但是直到作者死后十多年才由金兆燕給他刻了出來(lái)。這個(gè)刻本，今已失傳。現(xiàn)在通行的刻本是56回，其中最末一回乃后人偽作。

當(dāng)代育兒讀物第一品牌·暢銷十年紀(jì)念版。四十多年不斷修訂再版，累計(jì)銷量千萬(wàn)冊(cè)，東南亞各國(guó)競(jìng)相翻譯，最適合東方家庭培育東方寶貝。日本著名兒科專家松田道雄先生《育兒百科》初版于1967年，其后松田先生每天查閱育兒新知識(shí)，堅(jiān)持與孩子的父母交流育兒經(jīng)驗(yàn)，不斷完善、補(bǔ)充新的內(nèi)容，歷經(jīng)三次大規(guī)模的修訂，最后完成這本《定本·育兒百科》。作為有幸結(jié)識(shí)此書(shū)的工作人員，我強(qiáng)力推薦父母?jìng)冑?gòu)買(mǎi)此書(shū)，它像一本&ldq