《才高德盛(司馬光)》按時(shí)間的順序,以司馬光的成長(zhǎng)歷程和宋朝的形勢(shì)變化以及他仕途變化的過(guò)程為基礎(chǔ),結(jié)合了很多司馬光在生活或者在為官任上的典型事跡,客觀生動(dòng)地講述了北宋名臣司馬光光輝的一生。同時(shí),本書(shū)還借助了一些民間故事和典籍,更加增強(qiáng)了本書(shū)的可讀性和趣味性。
自古以來(lái),中國(guó)就有很多為民請(qǐng)命的人。他們?yōu)榱吮Pl(wèi)國(guó)家,安定百姓,竭忠盡智,鞠躬盡瘁。在這些人中,既有武將,也有文臣,而在后世敬仰的眾多文臣當(dāng)中,司馬光可謂是一顆耀眼的明星。經(jīng)過(guò)歲月的洗禮,他的博學(xué)多才、為國(guó)為民的形象將會(huì)綻放出更加奪目的光彩。
俗話說(shuō),文死諫,武死戰(zhàn)。在封建社會(huì)里,作為一位文臣就要向君王進(jìn)言獻(xiàn)策,而且要使君王廣開(kāi)言路,采納忠言,只有這樣才能防止閉目塞聽(tīng),忠奸不分,誤國(guó)誤民。早在唐太宗年間,諫議大夫魏徵正是以自己的實(shí)際行動(dòng)踐行者諫官的職責(zé),并且不畏權(quán)貴,敢于犯顏直諫,在歷史上有著非常高的威望和聲名。到了北宋朝,司馬光就是這樣的一位賢臣。
司馬光出生于官宦之家,從小就受到很好的傳統(tǒng)教育,深受儒家思想的影響。在少年時(shí)期,司馬光跟隨父親過(guò)著游宦的生活,在這段時(shí)間里,他深受父親的熏陶,并且逐漸秉承了父志。當(dāng)他15歲的時(shí)候就恩蔭授官,但是,司馬光胸懷大志,對(duì)于這樣的恩蔭,他并沒(méi)有感到慶幸,而且在后來(lái)的時(shí)間里,他更加勤奮苦讀,終于學(xué)有所成,并且正式步入仕途,開(kāi)始施展自己的才能。然而,世事難料,正當(dāng)他初顯鋒芒的時(shí)候,父母又先后去世,這接連的打擊讓他更加成熟起來(lái)。在丁憂期間,他沒(méi)有虛度光陰,而是勤奮苦學(xué),丁憂之后,他再次進(jìn)入仕途。在京城開(kāi)封,他廣泛結(jié)交當(dāng)時(shí)的名士,很快就有了不小的聲名。人在宦海,身不由己,正當(dāng)他有所成就的時(shí)候,又再次遭遇坎坷,隨著自己的恩師外放任職,宦海的黑暗讓胸懷大志的司馬光感到非常的失望和無(wú)奈。
北宋朝積貧積弱的現(xiàn)狀,使得朝政局勢(shì)瞬息萬(wàn)變。官員的任職猶如走馬觀花,更換頻繁。后來(lái),由于恩師龐籍的庇護(hù),司馬光再次被調(diào)回京師。然而,由于這期間發(fā)生了很多讓司馬光感到痛心的事情,這些都讓司馬光有了隱退之心。然而,皇命難違,司馬光不得不接受任命,并且逐漸進(jìn)入中央結(jié)構(gòu),成為諫官。在五年的諫官生涯中,司馬光時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注著時(shí)局,并且提出了一系列改變現(xiàn)狀的措施。但是,這些進(jìn)言多數(shù)沒(méi)有被采納,讓司馬光再次對(duì)朝廷失去信心。
隨后的局勢(shì)更加復(fù)雜,一場(chǎng)醞釀已久的變法又開(kāi)始了,這次的變法對(duì)司馬光來(lái)說(shuō)就是一個(gè)噩夢(mèng)。由于政見(jiàn)不合,他再次遠(yuǎn)離京師,閑居洛陽(yáng)。在洛陽(yáng)的15年間,曠世巨著《資治通鑒》終于誕生,而這也耗去了司馬光畢生的心血。這個(gè)時(shí)期,司馬光由終年步入了老年。
王安石變法實(shí)施之后,北宋王朝社會(huì)矛盾的不斷激化,政治弊端日益顯露。在這樣的局勢(shì)下,王安石被罷免,而晚年的司馬光再次復(fù)出,并且最終位極人臣,成為宰相。盡管閑居洛陽(yáng)時(shí),司馬光不談時(shí)政,但是他卻始終關(guān)注著形勢(shì)的變化。再次復(fù)出之后,他就開(kāi)始大刀闊斧地進(jìn)行廢法運(yùn)動(dòng),加速實(shí)現(xiàn)自己的政治主張,但是憑他一人之力終究難以力挽狂瀾。隨著他病情的惡化,最終在元祐元年(1086)九月一日病逝,享年68歲。然而,讓人沒(méi)有想到的是,一直為大宋江山鞠躬盡瘁的賢臣,死后卻深受蒙塵。不管怎樣,司馬光的政治成就和哲學(xué)思想會(huì)一直影響后世,而他的文學(xué)成就也必將永遠(yuǎn)流傳后世。
本書(shū)將是以時(shí)間的順序,以司馬光的成長(zhǎng)歷程和宋朝的形勢(shì)變化以及他仕途變化的過(guò)程為基礎(chǔ),結(jié)合了很多司馬光在生活或者在為官任上的典型事跡,客觀生動(dòng)地講述了北宋名臣司馬光光輝的一生。同時(shí),本書(shū)還借助了一些民間故事和典籍,更加增強(qiáng)了本書(shū)的可讀性和和趣味性。相信本書(shū)的出版將會(huì)給喜愛(ài)歷史和文臣諫官的英雄人物的讀者以知識(shí)盛宴,并且能夠讓你在品讀的過(guò)程中增加的自己的愛(ài)國(guó)情懷!
前言
第一章 文雅夙成 初登仕途即返鄉(xiāng)
貴胄之后,涑水望族
養(yǎng)習(xí)童蒙,秉承父志
少年有成,初登仕途
初露鋒芒,雙親去世
第二章 胸懷大志 游宦四方養(yǎng)器業(yè)
南進(jìn)京師,初不得志
尋師訪友,聲名漸起
通判鄆州,又出并州
屈野敗績(jī),積郁胸中
第三章 奉調(diào)赴京 陳力就列顯其才
奉調(diào)回京,三章請(qǐng)辭
慎修人事,巧妙進(jìn)言
故友新逝,自我放逐
第四章 一心為國(guó) 諫官五載多坎坷
首陳“三德”,后進(jìn)“五規(guī)”
量才施職,嚴(yán)明軍紀(jì)
鞏固邊防,增加財(cái)政
力請(qǐng)建儲(chǔ),調(diào)停骨肉
九辭榮耀,規(guī)正得失
請(qǐng)辭知諫,“嘉祜四友”
第五章 變法之爭(zhēng) 壯志難酬離京城
初任翰林,風(fēng)云驟變
安定百姓,合理役法
眼光長(zhǎng)遠(yuǎn),反對(duì)誘降例
登州命案,已顯端倪
理財(cái)之爭(zhēng),《上體要疏》
堅(jiān)辭樞副,三致介甫
無(wú)力回天,憤然離京
第六章 身處一隅 寄情山水仍憂國(guó)
初到洛中,迂叟獨(dú)樂(lè)
寄情山水,結(jié)交雅士
似水流年,賢臣老去倡
憂國(guó)憂民,司馬相公倡
《資治通鑒》,永留后世
第七章 鞠躬盡瘁 功臣身后多凄涼
晚年復(fù)出,門(mén)下侍郎
變革新法,首開(kāi)言路
位極人臣,全面廢法
鞠躬盡瘁,逝后蒙塵
司馬光,字公實(shí),又字君實(shí),于北宋真宗天禧三年(1019)十月十八日,出生在光州光山縣的官舍里。他是北宋著名的政治家、文學(xué)家、史學(xué)家,要想更加詳細(xì)地了解司馬光的身世背景,還得從他的祖輩說(shuō)起。
司馬光的先祖是西晉安平獻(xiàn)王司馬孚,涑水司馬氏家族的先世是河內(nèi)(今河南沁陽(yáng)縣)人。司馬孚是西晉奠基人司馬懿之弟,后來(lái)他的裔孫征東大將軍司馬陽(yáng)葬于陜州安邑縣涑水鄉(xiāng)高堠里,從此司馬孚的后世子孫就定居在這里。到了后魏的時(shí)候,分安邑設(shè)夏縣,司馬氏遂世為夏縣人。司馬光的故居就在鳴條山下,今山西夏縣坡底村一帶。時(shí)移世易,司馬氏家族家道中衰,唐五代以來(lái),家境并不寬裕,不過(guò)這個(gè)家族在鄉(xiāng)里仍有相當(dāng)?shù)穆曂。五代時(shí),司馬光的高祖司馬林、曾祖司馬政因時(shí)局動(dòng)蕩、政治黑暗,都沒(méi)有進(jìn)入仕途,但是“皆以氣節(jié)聞?dòng)卩l(xiāng)里”,受到鄉(xiāng)人的尊敬。堂伯司馬浩在鄉(xiāng)里也是個(gè)有影響的人物,鄉(xiāng)里的田地一直靠引涑水灌溉。年代久遠(yuǎn),河岸越來(lái)越深峭,涑水不能引導(dǎo)上岸,田地日漸磽薄,以至所獲不足以完糧納稅。于是,司馬浩率領(lǐng)鄉(xiāng)里人言于縣官,于涑水下游“筑塌”以提高水位,使涑水“復(fù)行田間,為民用,至于今賴之”。
到了宋初時(shí)期,司馬氏家族已有人開(kāi)始進(jìn)入仕途。司馬光祖父司馬炫,考中進(jìn)士,官至耀州富平縣(今陜西富平縣)令,而真正使涑水司馬氏家族成為名門(mén)望族的則是司馬光的父親司馬池。司馬池(979—1041),字和中,其為人“方嚴(yán)重默,見(jiàn)于齠齔。志度淵遠(yuǎn),人莫窺其際。讀書(shū)研求精意,不喜膚末為文。為文根于正道,不為雕琢。而億事度物,燭見(jiàn)冥遠(yuǎn)”。司馬池少年喪父,父親遺留下財(cái)產(chǎn)數(shù)干貫,他一毫不留,全部交給了叔父,以做家族公用,而自己則發(fā)奮讀書(shū),決心憑借自己的能力去博取功名,自立于社會(huì)之中。在快20歲的時(shí)候,有人建議變更解鹽的運(yùn)輸線路,他們認(rèn)為從蒲坂(今山西永濟(jì))橫渡竇津,穿過(guò)大陽(yáng)(今山西平陸縣茅津),經(jīng)底柱,此路線迂遠(yuǎn)而且險(xiǎn)惡,建議開(kāi)通山道,自聞喜(今山西聞喜)翻山而至垣曲(今山西垣曲),這樣一來(lái),就可以減少十分之六七的運(yùn)費(fèi)。大家都認(rèn)為這個(gè)建議提得好,這時(shí)司馬池沒(méi)有隨波逐流,經(jīng)過(guò)深思熟慮,他提出了自己的看法,也說(shuō)出了自己的憂慮,他說(shuō):“解池鹽流通到全國(guó)各地,運(yùn)輸是個(gè)大問(wèn)題,前人未必不知道新線近便,他們舍近求遠(yuǎn),恐怕是新線有嚴(yán)重的危害吧!”然而,這個(gè)時(shí)候,大家都想著要省錢(qián),并沒(méi)有在意司馬池提出的問(wèn)題,都改走這條新的道路。果然,沒(méi)過(guò)多久,山洪暴發(fā),鹽車(chē)人牛全被沖人河中。當(dāng)大家回想起司馬池當(dāng)初提出的憂慮的時(shí)候,紛紛感覺(jué)他分析的正確性,在后來(lái)的時(shí)間里,有什么解決不了的事情,大家都紛紛來(lái)找他商量,而司馬池的聲名隨著傳開(kāi)了。
不僅如此,司馬池還是一個(gè)有名的孝子。北宋咸平五年(1002)的時(shí)候,司馬池赴京應(yīng)考?墒蔷驮诘钤嚽跋,他的母親病故了。當(dāng)時(shí),家里人便給他寫(xiě)了一封家書(shū),但是司馬池的好友擔(dān)心這樣會(huì)影響他的考試,于是就將他的家書(shū)藏匿起來(lái),想等到他考試完畢了再告訴他。誰(shuí)知司馬池那天莫名其妙得煩躁不安,整夜不能入睡,他心里總是想著:“母親平素多病,家中莫非有異常之事了?”第二天,司馬池赴皇宮應(yīng)試,一路上心事重重,至宮門(mén)處,徘徊不前,猶豫不決,他將自己的心事告訴了好友,好友見(jiàn)此情狀,不得不告訴他,但只是說(shuō)他母親有病,司馬池得知這個(gè)消息后,放聲大哭,當(dāng)即放棄這次的考試趕回家鄉(xiāng)奔喪。由于朋友都知道他的為人,所以就沒(méi)有說(shuō)什么。
按照當(dāng)時(shí)的制度,父母去世,子女要丁憂三年,這樣一來(lái),司馬池就比他的同窗好友晚了三年的時(shí)間取得功名。在丁憂期間,司馬池沒(méi)有放松學(xué)習(xí),三年之后,也就是景德二年(1005),司馬池進(jìn)士及第,出任河南府永寧縣(今河南洛寧)主簿。司馬池初任,廉潔自律,“齏鹽不充,身常騎驢”,政績(jī)斐然可觀,“以清勤愛(ài)民聞”。縣令陳中孚是個(gè)權(quán)勢(shì)小人,以為司馬池是其副手,態(tài)度非常傲慢。有一次,司馬池因公事去見(jiàn)他,他竟然以上司自居南面而坐,也不起身施禮。司馬池走上前去將縣令拉到主席上,自己則在客席上坐下,兩人東西相對(duì)而坐,討論公務(wù),他一點(diǎn)也不讓步,司馬池對(duì)這樣的上司,“不阿意以隨其曲,不求疵以彰其過(guò)”,贏得了同僚們的尊重以及上司的重視。永寧任后,司馬池相繼出任睦州建德縣(今浙江建德)、益州郫縣(今四川郫縣)縣尉。在郫縣任上,發(fā)生了這樣一件事。縣城里忽然謠言四起,說(shuō)是當(dāng)?shù)伛v軍將要發(fā)動(dòng)兵變,又說(shuō)境內(nèi)少數(shù)民族已經(jīng)暴動(dòng)。謠言傳開(kāi)后,富室爭(zhēng)著埋藏珍寶,逃至郊外山中,縣城內(nèi)一時(shí)人心浮動(dòng),惶惶不可終日。在這種情況下,知縣閭邱夢(mèng)陽(yáng)借故到成都躲避,主簿也稱病不出,司馬池代理縣政。時(shí)正值正月十五元宵節(jié),司馬池不顧縣里大小官吏的阻撓,下令大開(kāi)城門(mén),讓四鄉(xiāng)農(nóng)民進(jìn)城觀燈,盡情玩樂(lè),歡度了三個(gè)通宵。結(jié)果,人心穩(wěn)定,謠言不禁而止。大中祥符(1008~1016),司馬池任期滿的時(shí)候,由于他的出色表現(xiàn),獲得了包括益州轉(zhuǎn)運(yùn)使薛田在內(nèi)的13封推薦書(shū),天禧(1017~1021)年間,司馬池晉升為鄭州(今河南鄭州市)防御判官,不久,改任光州光山縣(今河南光山具)知縣。
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