清朝是我國封建社會最后的一個王朝,也是君主專制空前加強的滿漢地主階級專政的國家。16世紀,處于我國東北的滿族前身的女真社會經(jīng)濟發(fā)展水平較低,它在社會組織形式上仍保留著許多氏族社會的痕跡。恩格斯說,“舊氏族時代的道德影響、因襲的觀點和思想方式,還保存很久,只是逐漸才消亡下去……《清史淺見》系作者陳金陵教授從事清代學(xué)術(shù)文化與政制方面研究多年,通過對史料的研究撰寫的一部清史學(xué)術(shù)著作。《滿族(清代)歷史文化研究文庫:清史淺見》通過三十余篇文章,對清代政治制度、清代經(jīng)濟發(fā)展、清代人物評傳和清代書畫藝術(shù)發(fā)展問題等進行了論證。
陳金陵,1933年6月出生于安徽省潛山縣梅城鎮(zhèn)東關(guān)廂。1961年畢業(yè)于北京大學(xué)歷史系,先后在中央美術(shù)學(xué)院、中國人民大學(xué)任助教、講師、副教授、教授,曾兼中國古代史教研室主任、北京史學(xué)會理事。講授過《中國古代史》《清史》《中國美術(shù)史》《明清行政管理》等課;編著有《洪亮吉評傳》《羅兩峰》《清代乾嘉文人與文化》,與同仁合編《中國古代史簡編》《中國古代行政管理》(明清篇)等書數(shù)種;點!逗商眉、清朝《欽定臺規(guī)》。對清代政制、吏治風(fēng)氣、士人思想、糧價以及清王朝統(tǒng)治較久的原因等方面有所探討,發(fā)表論文多篇,力求言之有據(jù),不放空炮,立論為民,似不過為庸人淺見。經(jīng)友人推薦,與出版社支持,結(jié)集刊出,以求教于史學(xué)界與讀者。
清代中樞政制初探
丁耀亢與《出劫紀略》
洪承疇在緩和滿漢民族矛盾中的作用
洪承疇:滿族貴族結(jié)合江南士人的一面旗幟
康熙帝用施瑯
清世祖出家之謎
鄭成功收復(fù)臺灣的歷史反思
八大山人與清朝官吏之關(guān)系
清初畫家的反滿意識與擁清態(tài)度
簡論清代皇權(quán)與侍衛(wèi)
南書房
清代任官的回避制度
清初嚴法與廉吏
魏象樞與范文程
清代卓越畫家王石谷
清朝的糧價奏報與其盛衰
清代京師糧價及其他
《日下新謳》與乾嘉之際的北京
馬戛爾尼使華與乾隆的對策
乾嘉士人與西方自然科學(xué)
從嘉慶朝學(xué)政密奏看清代學(xué)政
史學(xué)經(jīng)世思想的興起與發(fā)展
發(fā)出維新呼聲的法式善
北圖館藏昭褳《蕙蓀堂燼存草》抄本
乾嘉名士政治思想簡論——兼評自蓮教起義與士林風(fēng)氣
洪亮吉
羅聘年譜
羅兩峰考實
羅兩峰的繪畫藝術(shù)與朝鮮友人
淺論宣南詩社
林則徐:近代開眼看世界的第一人
武昌起義前夕寶善里機關(guān)是怎樣被破壞的
沙皇俄國對辛亥革命的干涉和破壞
簡析清王朝統(tǒng)治較久之原因
新文化運動與知識分子
附錄
后記