不知有多少個不眠之夜了，我常常是苦思冥想，為推敲一個詞語、斟酌一句話，抑或是久久思考一個觀點，而踱步于屋內(nèi)，凝望于窗外的星空，抑或看 看古書典籍，尋思著從中獲得些許古代先賢的啟發(fā)。

就這樣，時光悠悠，春去秋來，秋去春來，采英擷華，點點滴滴，有了一點點日積月累。

國別問題研究，可能在某些地方與國際問題的其他領(lǐng)域有所不同。國別問題，需要不斷追蹤具體動態(tài)，特別是對于一國的政治外交與經(jīng)濟乃至軍事等動態(tài)進行長期與持續(xù)的跟蹤研究，在跟蹤研究動態(tài)的過程中，自然還需要深刻的思考；如果僅僅是停留在跟蹤動態(tài)上，而沒有進行深入的思考，或者即使進行了思考，但是思考不深入，或者只是如蜻蜓點水一樣，對其僅僅做個“點狀總結(jié)”，都未必能夠切中肯綮。

近年來，筆者應(yīng)邀為一些媒體連續(xù)撰寫了有關(guān)日本時政動態(tài)的時評文章，這些文章主要是圍繞著近年來日本外交與政治等時政動態(tài)而寫的，對日本近年來外交與政治動態(tài)領(lǐng)域一些重要事項進行了分析與評論。

2011年3月11日，日本東北部地區(qū)發(fā)生了震驚世界的大地震與核事故，特別是福島核事故，對日本以及國際社會造成了很大沖擊與影響，其核事故善

引 言

后工作至今仍舊處于紛繁復(fù)雜的狀態(tài)。與之緊密相關(guān)的是，近幾年來，日本外交與政治等領(lǐng)域發(fā)生了非常引人注目的變化，日本政治進一步趨向保守化，向“普通國家”乃至“政治大國”與“軍事大國”方向轉(zhuǎn)向的步伐明顯加快，一些右翼保守政客頻頻向涉及日本侵略戰(zhàn)爭歷史與“二戰(zhàn)”后國際秩序等敏感問題“發(fā)難”或“挑釁”。安倍晉三重新?lián)�任日本首相以后，日本在外交、軍事與安全保障等領(lǐng)域的動向更是“咄咄逼人”：極力謀劃修改“和平憲法”、美化與否認“二戰(zhàn)”侵略歷史、正式通過新的“武器出口三原則”、正式實施以解禁集體自衛(wèi)權(quán)為中心的新安保法、制定新版《日美防衛(wèi)合作指針》、成為聯(lián)合國安理會常任理事國的欲望更加強烈、“全球性外交”態(tài)勢漸趨凸顯等，這些動向的最終目的就是要讓日本重新成為一個可以在政治、外交與軍事等領(lǐng)域發(fā)揮重要國際影響力的“政治與軍事大國”，同時在不知不覺間抹去籠罩在日本頭上的“二戰(zhàn)”戰(zhàn)敗國陰影。

歷史上，日本都有突發(fā)性自然災(zāi)難伴隨著政治與軍事“冒進”的先例。發(fā)生于1923年9月1日的日本關(guān)東大地震是20世紀上半葉世界上受損最嚴重的地震災(zāi)害之一，深重的自然災(zāi)難不僅致使十幾萬日本民眾遇難，而且更為重要的是，巨大的自然災(zāi)難催生了日本軍部勢力的逐漸膨脹，軍國主義思想日益抬頭，為了擺脫與轉(zhuǎn)嫁國內(nèi)危機，日本內(nèi)閣制定了一系列對外侵略擴張政策，并把中國東北地區(qū)作為主要對外侵略目標之一，八年后，發(fā)生了“九一八事變”，最終暴露了日本的軍事野心。

“歷史的經(jīng)驗值得注意”。這里不是說過去的歷史今天必然會重演，也不是說今天的現(xiàn)實狀況必然是過去歷史的繼續(xù)，亦不是說今天的現(xiàn)實就一定與過去的歷史有某種巧合；而是說歷史上的規(guī)律與特點值得總結(jié)，歷史中的一些經(jīng)典事件值得仔細體味與研究，今天的現(xiàn)實畢竟是從過去的歷史中走過來的，過去歷史的經(jīng)驗與教訓(xùn)以及特點與規(guī)律可以為今天的現(xiàn)實提供某種有益的借鑒與啟示，今天的人們也可以從過去的歷史中去尋找當(dāng)初，檢視當(dāng)初的對與錯、好與壞。

“二戰(zhàn)”以后的日本，因為得益于“和平憲法”的眷顧，經(jīng)濟得到了飛速發(fā)展，但是，如今的日本，卻執(zhí)意要修改“和平憲法”，其核心目標就是修改

涉及“二戰(zhàn)”后日本國家基本定位的“第九條”（永遠放棄以國權(quán)發(fā)動的戰(zhàn)爭、武力威脅或武力行使作為解決國際爭端的手段；不保持陸�？哲娂捌渌麘�(zhàn)爭力量，不承認國家的交戰(zhàn)權(quán)）。不過，在日本右翼保守的政壇高層勢力眼里，“修憲”還不是最終目的，其終極目的乃是讓日本成為一個“正常國家”，其中“修憲”只是達成這一最終目的的一個必要手段。

那么，日本所謂的“正常國家”到底是一個什么樣的“正常國家”呢？提到“正常國家”，就會想到另一個詞匯—“非正常國家”，既然日本想成為一個“正常國家”，那就意味著日本現(xiàn)在還是一個“非正常國家”，因為，作為一個“正常國家”，必然得擁有能夠獨立自主制定外交政策以及能夠獨立自主開展外交行動的國家權(quán)力，同時，還要能夠獨立自主地在國際社會發(fā)揮出重要的國際政治、軍事影響力。以這個重要標準來衡量日本，顯然日本不具有這兩大條件，故而日本還不是一個“正常國家”。因為，日本至今仍舊處在美日軍事同盟的框架內(nèi)，其外交政策的制定與外交行動、防衛(wèi)軍事政策的擬定與防衛(wèi)軍事領(lǐng)域的舉動，都仍舊處在美國的掣肘、牽制甚至控制范圍

內(nèi)，其中一個顯著事實就是，美國仍舊在日本本土駐扎著大量軍事基地與人員。

日本還不是一個“正常國家”，但日本卻非常想成為一個“正常國家”，現(xiàn)實情況與未來夢想長期在日本心中不斷交織與糾結(jié)。而成為一個“正常國家”，卻又不得不面對過去不堪回首的歷史，因為過去的歷史不容回避，也不容躲避與逃避。歷史與現(xiàn)實，現(xiàn)實與未來，歷史、現(xiàn)實、未來，三者錯綜復(fù)雜、又錯綜交織，三者互為因果、互為條件、互為表里；三者缺一不可，三者又要同在。對于日本而言，何謂“正常國家”？如何才能成為“正常國家”？

每年的8月份，對于日本而言，都是非�！懊β怠钡模�這個“忙碌”，自然不是真正意義上的“忙碌”，而是說日本右翼保守勢力的“精神忙碌”，這批人可能又在急匆匆地奔向供奉著“二戰(zhàn)”甲級戰(zhàn)犯的靖國神社去“頂禮膜拜”，內(nèi)閣高層（包括首相在內(nèi)）各位要員則在苦苦思索以什么方式（直接去參拜還是變相地間接去）去參拜靖國神社更為合適�？傊�，可以歸結(jié)到一點，也即“二戰(zhàn)”侵略歷史在日本右翼勢力眼里是可以任意“擺布”與“拿捏”的。

在日本首相安倍晉三的“政治夢想”里，有一個“夢想”是異常強烈的—修憲，只有修憲成功，安倍的“宏圖大業(yè)”可能才算完成。但是，安倍眼里的“修憲”，涉及的是日本國家走向的根本問題：是繼續(xù)走“二戰(zhàn)”后延續(xù)多年的“和平國家”路線，還是重新走上可以“自由運用軍力”與能夠“發(fā)動戰(zhàn)爭”的“軍事大國”之路。這兩條路的方向，迥然不同，其結(jié)局自然也不同。

“二戰(zhàn)”以后，日本保守階層就一直對日本頭上佩戴的“戰(zhàn)敗國”標簽懷有不滿情緒，夢想著有朝一日可以徹底去掉籠罩在日本身上的“戰(zhàn)敗國”陰影，從而能以一個“正常國家”的身份出現(xiàn)在國際舞臺上。所謂的“正常國家”，在日本右翼心里，其標準是：可以發(fā)揮與美歐等國一樣的政治與軍事影響力，成為聯(lián)合國安理會常任理事國，日本不是一個侵略戰(zhàn)爭發(fā)動國家，沒有再向“二戰(zhàn)”戰(zhàn)爭受害國道歉的義務(wù)，不必長期背負侵略戰(zhàn)爭與戰(zhàn)敗國的“罪責(zé)”等。

殊不知，這樣的“正常國家”認知，其實是是非顛倒、混淆黑白的；這樣的“正常國家”認知，本質(zhì)是善惡不分、美丑不辨的，其最終結(jié)果肯定是大錯特錯的。

作為一個曾經(jīng)發(fā)動了血腥殘暴的“二戰(zhàn)”侵略戰(zhàn)爭的侵略戰(zhàn)爭策源地國家，盡管戰(zhàn)爭的硝煙已經(jīng)過去了七十余年，但是，至今日本右翼勢力仍在否認與美化侵略戰(zhàn)爭歷史，對于這樣一個現(xiàn)實狀況嚴峻的日本，國際社會自然有必要對日本的危險“轉(zhuǎn)向”與錯誤的歷史認知懷有警惕之心，也自然有嚴格審視的必要。

首先，真正的“正常國家”，是對日本自身過去的錯誤歷史有一個清晰、明確、理性且有戰(zhàn)略眼光的正確認識。這個正確認識包括：“二戰(zhàn)”侵略歷史是日本制造的，那場侵略戰(zhàn)爭是錯誤的，那場侵略戰(zhàn)爭給亞洲受害國與無辜平民造成了難以言狀的苦難與悲傷，侵略戰(zhàn)爭沒有正義感可言，不能有美化或掩飾侵略戰(zhàn)爭罪魁禍首的言行等。

其次，真正的“正常國家”，是日本要勇于承擔(dān)侵略戰(zhàn)爭罪責(zé)，而不是逃避與推卸侵略戰(zhàn)爭責(zé)任。既然日本已經(jīng)策劃與發(fā)動了那場侵略戰(zhàn)爭，就要勇

于擔(dān)負起侵略戰(zhàn)爭所帶來后果的一切責(zé)任，任何逃避與推卸侵略戰(zhàn)爭責(zé)任的言行都不是一個“正常國家”所應(yīng)該有的正常言行，諸如“戰(zhàn)爭責(zé)任不能是日本一國的”，甚至“日本無須為那場戰(zhàn)爭承擔(dān)任何責(zé)任”等荒謬言論，都與一個“正常國家”的標準相距甚遠。

又次，真正的“正常國家”，是日本要對“二戰(zhàn)”后形成的國際秩序、國際機制與框架有敬畏之心�！岸�戰(zhàn)”后的國際秩序以及在此基礎(chǔ)上建構(gòu)的一系列國際機制與框架，是在付出了“血與火”的慘烈代價后才艱難形成的，并不是如日本右翼勢力所形容的“戰(zhàn)勝國對戰(zhàn)敗國的體制”�！岸�戰(zhàn)”后的國際秩序，理應(yīng)由“二戰(zhàn)”后的國際社會精心維護，不能有任何詆毀與沖撞這個國際秩序的言行。詆毀與沖撞“二戰(zhàn)”后國際秩序的言行，就是對“二戰(zhàn)”中逝去的無數(shù)的無辜亡靈的不敬，更是對“二戰(zhàn)”侵略戰(zhàn)爭的縱容。在日本右翼勢力眼里，“遠東國際法庭”對日本“二戰(zhàn)”戰(zhàn)犯的審判，是“戰(zhàn)勝國對戰(zhàn)敗國的不當(dāng)審判”，是“戰(zhàn)勝國的操縱”，“戰(zhàn)犯無須承擔(dān)責(zé)”，“戰(zhàn)爭是國家行為”，“擔(dān)任公職的個人在國際法上并不承擔(dān)責(zé)任”。所謂“戰(zhàn)勝國對戰(zhàn)敗國的不當(dāng)審判”“戰(zhàn)犯無責(zé)”等謬論，其本質(zhì)是為戰(zhàn)犯開脫罪責(zé)，將戰(zhàn)犯發(fā)動侵略戰(zhàn)爭的罪責(zé)完全推卸為“國家行為”，實乃“瞞天過�！�，有違公允。

再次，真正的“正常國家”，是要擔(dān)負起“正常國家”的重任，以維護國際公平、正當(dāng)與正義為己任。以南海問題為例，日本本來不是南海問題的當(dāng)事國，是一個與南海問題不相干的域外國家，理應(yīng)客觀公正看待南海問題，但是，日本卻在南海問題上煽風(fēng)點火、挑撥離間，唯恐南海形勢不亂，這就與“正常國家”的身份難以匹配。一個不能在有關(guān)爭議問題上站在理性、客觀與公正的立場看待問題的國家，一個想利用有關(guān)爭議問題乘亂謀利、趁火打劫的國家，何談成為一個維護國際公平正義的“正常國家”？

日本一直“孜孜不倦”想成為聯(lián)合國安理會常任理事國，但是，“聯(lián)合國安理會”是一個神圣的概念，根據(jù)《聯(lián)合國憲章》，安全理事會負有維護國際和平與安全的首要責(zé)任，日本在有關(guān)爭議問題上不能持有客觀與公允的立場，帶有私心與偏見，偏袒錯誤的一方，這樣的政治立場又怎能成為一個安理會常任理事國？

最后，真正的“正常國家”，不是帶著偏見或者戴著“有色眼鏡”看待鄰國的發(fā)展，而是以尊重與理性之心客觀看待鄰國的發(fā)展；只有懷著對正確歷史的尊崇之感、懷著對錯誤歷史的深刻領(lǐng)悟之心、懷有對侵略歷史的洗心革面之志，這樣方能獲得國際社會以“正常國家”的心態(tài)接納日本。而如果日本仍舊抱著頑固陳舊的思維，繼續(xù)以猜忌、懷疑與戒備心理看待鄰國發(fā)展，繼續(xù)持有“侵略歷史未定論”，繼續(xù)以參拜靖國神社是“個人心靈問題”為由，那么，日本離一個標準的“正常國家”—堅決克服自身錯誤、勇于站出來承擔(dān)責(zé)任、必要時敢于捍衛(wèi)國際公平正義、精心維護“二戰(zhàn)”后的國際秩序—還有很遠的距離。

作者

2016年8月寫于北京