從“體系”研究的歷史想到的——-夏波著《“斯坦尼斯拉夫斯基演劇體系”研究》序徐曉鐘
引言

第一章 從戲劇愛(ài)好者到戲劇大師——-斯坦尼斯拉夫斯基的創(chuàng)作歷程
第一節(jié) 斯坦尼斯拉夫斯基其人與戲劇
第二節(jié) 游戲與扮演
第三節(jié) 模仿的快樂(lè)與困惑
第四節(jié) 從模仿到開(kāi)始創(chuàng)造
第五節(jié) 從演員到導(dǎo)演
第六節(jié) 莫斯科藝術(shù)劇院的成立
第七節(jié) 契訶夫的影響
第八節(jié) 探索與回歸
第九節(jié) “體系”的誕生
第十節(jié) 藝術(shù)與革命
第十一節(jié) “體系”的發(fā)展與完善

第二章 堅(jiān)持以“體驗(yàn)藝術(shù)”為創(chuàng)作核心原則的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作——-斯坦尼斯拉夫斯基的戲劇美學(xué)思想
第一節(jié) 對(duì)戲劇本質(zhì)及功能的認(rèn)識(shí)
第二節(jié) 戲劇藝術(shù)中三個(gè)表演流派的劃分
第三節(jié) 堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)的創(chuàng)作原則和方法

第三章 通過(guò)演員的有機(jī)天性真實(shí)再現(xiàn)活的人的精神生活——-“斯坦尼斯拉夫斯基演劇體系”的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵
第一節(jié) 演員自我修養(yǎng)及建立舞臺(tái)自我感覺(jué)
第二節(jié) 從自我出發(fā)有機(jī)地創(chuàng)造活的角色
第三節(jié) 堅(jiān)持以演員創(chuàng)造為中心和有機(jī)真實(shí)再現(xiàn)的戲劇導(dǎo)演藝術(shù)

第四章 “斯坦尼斯拉夫斯基演劇體系”的意義和局限
第一節(jié) “斯坦尼斯拉夫斯基演劇體系”的意義
第二節(jié) “斯坦尼斯拉夫斯基演劇體系”的局限

第五章 “再現(xiàn)美學(xué)”與“表現(xiàn)美學(xué)”兩種戲劇美學(xué)思想的具體比較——-斯坦尼斯拉夫斯基與梅耶荷德和布萊希特
第一節(jié) “再現(xiàn)美學(xué)”與“表現(xiàn)美學(xué)”
第二節(jié) 斯坦尼斯拉夫斯基與梅耶荷德
第三節(jié) 斯坦尼斯拉夫斯基與布萊希特

第六章 對(duì)我們認(rèn)識(shí)和運(yùn)用斯氏“體系”狀況的檢討——-“斯坦尼斯拉夫斯基演劇體系”在中國(guó)
第一節(jié) “斯坦尼斯拉夫斯基演劇體系”在中國(guó)傳播運(yùn)用的歷史過(guò)程
第二節(jié) 我們學(xué)習(xí)和運(yùn)用了“斯坦尼斯拉夫斯基演劇體系”什么
第三節(jié) 認(rèn)識(shí)和運(yùn)用“斯坦尼斯拉夫斯基演劇體系”過(guò)程中的誤區(qū)及問(wèn)題
第四節(jié) 當(dāng)代戲劇觀念與創(chuàng)作中存在的幾個(gè)相關(guān)問(wèn)題

結(jié)語(yǔ)